第18章名與利一個人即使擁有再多，擁有全世界的財富，巨大的名譽，當生命終結時，也無法帶走。在生命裏，有些東西不過是暫時寄托在你那裏，有的讓你暫時使用，有的讓你暫時保管，到了最後如何結局，永遠都是未知數。所以聰明的人將名利當做身外物，不過分追逐，不將它們作為生命的唯一追求。
1控製貪欲：不要拿走一支筆
人無法從欲望的獲得而滿足，因為欲望滿足了之後會增長更大的欲望，以致永遠填不滿，唯有追求心靈的滿足，才是永恒的快樂方式。
當一些人去麵試時，要做筆試或者填寫一些資料。有的人填完資料會將筆放在一邊，有的人卻會裝進自己的包裏。這雖然是個微小的細節，有時卻讓麵試你的人在決定用你時又改變主意。這雖然並不代表這個人將來可能無法拒絕誘惑，卻讓管理者無法確信你對誘惑會不遲疑地拒絕。
驅使他把不屬於自己的筆裝進自己包裏的可能是習慣，也可能是覺得一支筆沒有人會在乎，而他一會兒還要用到它，所以裝進包裏。如果是後者，就表明這個人有愛貪小便宜的心理在作怪。
我們常說一個人必須控製自己的貪欲，如何控製，隻控製自己不挪用公款，不做假賬？不是，控製貪欲要從細節做起：不要拿走一支筆。
貪欲是人的共性，自人出生以後，貪欲就作為一種天賦的秉性存在於每一個人當中。從這個角度來說，人之初，性本惡是有幾分道理的。當人長大，逐漸樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀，思想和道德境界會不斷提升。然而貪欲卻始終會潛伏在人們的意識當中，當巨大的誘惑擺在麵前時，若沒有堅定的立場和自控能力，就無法阻擋內心的貪欲。當貪欲占據人心時，任何說教、任何東西都無法輕易改變。貪欲是無止境的，是一個無底的深淵，一旦涉足將掉入泥沼而無法自拔。
在股市，每天都有人樂極生悲，也有人悲極生樂，說到底還是貪欲作祟。貪欲是人的致命缺點，它能使許多人晚節不保，鋃鐺入獄，甚至死刑；它能使本來純潔的愛情變得肮髒，使本來和諧的婚姻蒙上陰影；它能使一些不法之徒鋌而走險，甚至付出生命的代價。
曾聽過這樣一個故事，一個股民經常買股，當這隻股漲到他想要的價格時，他就會拋出去，絕對不會等到第二天。而有時，拋出去的股票後來又漲了。有人就問他為何不等等再拋，也許會賣個更好的價錢。他說，隻要達到自己預期的就可以了，人不能太貪心，要懂得見好就收。
人不能太貪心，要懂得見好就收。有幾個人明白這樣的道理？所以縱觀曆史，貪官很多。
有人說大貪不貪，小貪可貪。這種想法是錯誤的，因為小貪會發展到大貪。貪官的演變都是從小貪開始。
如果給他們權利，“小貪”就不甘心於平平常常的小貪了。
在生活中，一直縱容自己去貪一些小便宜，如果碰到大的誘惑，就不會拒絕。就如劉備所說，‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為’。
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［描 述］
水中垂著一個掛滿魚餌的鉤。一條鯽魚順著魚餌的香味遊過來，向魚餌看了一下，“真不錯，是塊美味的東西。”它沒有因此而放鬆警惕，因為它記得不少同伴就是貪食魚餌而斷送了性命。鯽魚趕緊遊開：“不能吃，這準是魚餌。”
但鯽魚還是無法還是抵禦魚餌那香味的誘惑，過了一會兒，又遊到這個魚餌旁邊。對它又進行了一番研究和觀察。
“不行，決不能上當！這塊東西一定是魚餌。”鯽魚警告自己，隨即又遊開了。鯽魚遊了不遠，心裏老記掛著這塊鮮美的東西，不一會兒，又遊回來了。它再一次對這塊使它垂涎的食物進行仔細的觀察和分析。
“也許危險不會太大。”它用尾巴投石問路似的打了一下魚餌。
魚餌在水中蕩了幾下，又垂掛在那兒紋絲不動了。
“看來問題不大，是我多慮了。”它在魚餌旁轉來轉去，“上帝保佑！讓我冒險一次，僅僅這一次，說不定一點危險也沒有……”［點 評］
釣竿一提，鯽魚上鉤了。
無論多小的貪欲，都能讓謹慎解除武裝，使聰明人變成笨蛋。
2利益使一些人目盲，使另一些人眼明
真正的財富是要自己創造才有意義，不是自己的財富卻想占為己有，所得到的也將是法律的製裁。因為任何人都要為自己犯下的錯誤負責。
利益是一把雙刃劍，它能讓人擁有財富，也能讓人鋃鐺入獄甚至失去生命。
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［描 述］
範蠡字少伯，又稱範伯，在文種任宛令時，與其成為朋友。後來二人一起到越國做官，都是曆史上有名的大夫。公元前494年，趙王勾踐伐吳，範蠡諫阻，不聽，遂遭失敗。後來，在範蠡和文種的幫助下，勾踐臥薪嚐膽，二十年滅了吳國。然而，當勾踐登上他人生巔峰的時候，範蠡卻功成身退，乘舟浮海，化名陶朱公，成為一代名商。
範蠡功成身退，曾勸誡文種，“勾踐為人，可共患難而不可共享樂”，讓文仲和他一起功成身退，但文仲不以為然，繼續在越為官，位為相國。但好景不長，勾踐開始猜疑文仲，讒臣也開始大肆講文仲壞話。公元前472年，勾踐召見文仲，勾踐說：“九術之策，今用三已破強吳。其六尚在子所，願幸以餘術，為孤前王於地下謀吳之前人。”賜文種一把劍，令其自裁。文仲仰天長歎：“大恩不報，大功不還。其謂斯乎？吾悔不隨範蠡之謀，乃為越王所戮。”一代謀臣，伏劍而死。［點 評］
功成名就，正是享受榮華富貴時，但是範蠡卻早已看穿勾踐本質：“勾踐為人，可共患難而不可共享樂。”榮華富貴並沒有讓他昏了頭腦，而讓他更加看清了自己的未來，所以他果斷放棄了擺在眼前的巨大利益，避免最後被殺的厄運。而文種卻由於貪戀權位，不舍得放棄，終遭勾踐所殺。
利益使一些人目盲，使另一些人眼明。自古以來，開國功臣被殺不在少數，漢高祖劉邦建立漢朝後，將韓信等功臣一一除掉，唯有蕭何張良活至終老，這是為何？韓信雖然有戰功，但是他恃功而驕，風頭幾乎蓋過了劉邦，自然讓劉邦十分不舒服，不殺韓信他也寢食難安。但是蕭何張良卻深諳劉邦為人，他們不因有巨大的功勞而得意忘形，反而夾起尾巴做人，讓劉邦深信二人不會背叛自己。
在我們的生活中，總會遇到很多利益誘惑。有的人難以自持，終釀成一生的悲劇，有的人看清了這些誘惑背後的命運，所以，巨大的利益也難讓他們跨越犯罪的界線。
真正的財富要自己創造才有意義，不是自己的財富卻想占為己有，所得到的也將是法律的製裁。因為任何人都要為自己犯下的錯誤負責。
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［描 述］
房玄齡是唐太宗時期著名的官吏。房玄齡雖身居相位，名貫天下，卻從不居功自傲，更不貪權圖利。唐太宗曾經召集大臣，討論世襲之事，封房玄齡為宋州刺史和梁國公。唐太宗之所以要封房玄齡為宋州刺史，目的是為了讓房玄齡的子弟世襲。但房玄齡覺著自己身為宰相，應為各位大臣作出榜樣，不應貪圖私利，便上奏唐太宗說：“臣已經擔任宰相，現在又封為宋州刺史，這樣恐怕會使大臣們爭相追逐名利，使朝政大亂。臣認為不妥，請陛下先罷免臣的刺史職位。”
唐太宗便依了房玄齡的奏折，隻封他為梁國公。房玄齡辭掉了宋州刺史之後，朝中大臣紛紛仿效，辭去能世襲的官職。唐太宗十分感慨地說：“上行下效，朝中大臣今天能有這樣行動，都是玄齡的功勞!”
後來，房玄齡又加封為太子少師，當他初到東宮見皇太子時，皇太子要拜他。房玄齡慌忙躲避一旁，堅決不受。人們看到當朝宰相如此謙虛恭謹，不由得暗中稱讚，都說他是亙古未有的賢相。
貞觀十六年(公元642年)，房玄齡覺得自己當了很長時間的宰相，不宜長期身居高位，多次提出辭呈。唐太宗對他說：“辭讓，固然是一種美德。然而國家長久以來都依靠您，如果失去了像您這樣的賢相，朕就好像失去了左右手一般。”［點 評］
放眼天下，當今有幾人有房玄齡之胸懷？淡泊名利，不為利益所動，隻相信經過自己的努力創造的財富才最有意義，這樣的人遲早會獲得巨大的成功。
3 一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼
在你的生活中，你願意幫助別人嗎？你是不是總是來去匆匆，隻關心自己，而對他人冷漠呢？你數過你身邊有多少對你真誠相待的朋友嗎？即使你獲得了很大的成就，但是卻沒有人願意為你慶賀。在你最需要幫助的時候，那些經常圍繞在你身邊的人還會站在你身邊嗎？如果答案都是否定的，那就不是這個世界對你太冷漠，而是你對這個世界太冷漠，不懂得付出。
在經濟社會裏，一切似乎都有價格，有人出賣自己的青春，有的人出賣自己的良知，有的人出賣自己的自尊……仿佛人與人之間隻剩下了金錢關係，人們開始對自己的付出斤斤計較。如果沒有回報，就不會再去付出了。在這種單純的利益交換中，我們還能得到幸福和快樂嗎？在這種算計別人，算計自己的日子裏，我們能夠讓心靈富足嗎？當然不能。
愛是無私的，父母對我們的愛是無私博大的，愛人之間的愛是無私的，朋友之間的關愛也是無私的……他們隻是希望對方快樂，因為在奉獻的過程中，他們就已經得到了滿足。所以，請不要吝嗇你的愛，愛不會因為付出而減少，隻會因為付出而增多。愛是相互的，隻有我們付出時才能得到愛，得到不需要計算的愛。奉獻自己的力量其實十分簡單，看到別人趕電梯時，輕輕扶住電梯口，別人會感激你的等待與友好；去商場購物時，看到有孩子進來，你推門的時候就可以等孩子進來再鬆手，這時孩子的父母也會感激你……這樣做，我們不會損失什麼，卻會讓心靈輕舞飛揚。