離宮揚州位：忽然黃潤，大人除拜，小人喜慶；赤，大人吉小人凶；青，主男人哭別；白，宜施道術。
坤宮荊州位：黃，則喜；青，則憂；白，有辱；赤，失物；黑，主心疾；紫，喜陰人私通。凡是氣色光潤為吉，成橫紋者凶。
兌宮梁州位：黃，得橫財；白，恐子孫災；赤，主文字之爭；青，謀陰人凶。
中部豫州位：黃，有喜；青，主驚；白，則主吉；赤，則防災；紫，有酒食來；黑，主家不和睦。
這裏要說明的是，在許多相術書中，九州方位在麵部的分布有較大的出入，解釋自然也就各說各話了。
部位氣色應事，除八宮、九州相法外，特定事件看特定部位，也是一種重要相法。比如求名、求子、求財三大事的應事部位及應事氣色是：
求功名：額上黃光、印堂紫色，兩顴明潤，眉發秀豔則利，暗則不利。
求子嗣：額上黃光，臥蠶處黃明色或紫色在印堂處則佳，暗則不利。
求財帛：準頭明潤，年壽明氣，則得大財；氣色黃紫亦是吉利，暗則不利。
六、似水年華看運程
中國神秘文化是一個極其龐大而又複雜的思想文化體係。這個體係吸納、包含了古人對天、地、人認識的豐富成果。觸及這個蘊含深厚的大寶庫，我們不得不讚歎祖先們坐觀天演地變，洞悉世事滄桑，歸納、演繹出如此深奧、完整的唯心與唯物交融的思想理論。中國相術作為這個文化體係中的一個分支，自然會以自己特有的形式來體現古人的認識觀。相術中的麵部流年運氣，就是這種體現的具體形式。
古人認為，天體星辰是不斷變化的，受命於天的人的命運必然是應天而變。為反映這種變化，古人經過長期的觀察與總結，逐漸認同於麵部特定部位(或是穴位)與天演地變、人間世事的對應關係，並從這些部位的氣色、形狀來反映各年齡的運氣，這就是相術中至今極為盛行的一個重要內容——從臉上部位看流年運氣。
人每一歲都有一個包含著運氣的部位。在有些相術書中，標出了130多個部位，每個部位都有一個確切的名稱，如山林、日角、月角、太陽、太陰、天中、天庭等。有些部位是左右對稱並同名，有些部位是左右對稱但不同名，為此，在相麵時遵循“男左女右”的原則。清《神相全編》有一首《流年運氣部位歌》，一一指出了各部位與各年齡的對應關係。
欲識流年運氣行，男左女右各分形。
天輪一二初年運，三四周來至天城；
天麻垂珠五六七，八九天輪之上停；
人輪十歲及十一，輪飛廓反必相刑；
十二十三並十四，地輪朝口壽康寧；
十五火星居正額，十六天中骨法成；
……
九十二三猴結果，九十四五聽雞聲；
九十六七犬吠月，九十八九買豬吞；
若問人生過百歲，頤數朝上保長生；
周而複始輪於麵，紋痣缺陷禍非輕；
限運並衝明暗九，更逢破敗屬幽冥；
又兼氣色相刑克，骨肉破敗自伶仃；
倘若運逢部位好，順時氣色見光晶；
五嶽四瀆相朝拱，扶搖萬裏任飛騰。
誰識神仙直妙訣，相逢談笑世人驚。
流年部位對應詳見《流年運氣部位圖》。
流年運氣部位圖人的臉形有較大的差異，要在每人的臉上給130多個部位確切定位是很困難的。下麵就著重介紹容易定位，且人們真正成熟踏上人生旅途，而又比較關心時年運氣的15-75歲這60年間各歲對應的部位，及其相貌要旨。
火星、天中(額中發際略上)：對應人的15、16歲。飽滿，氣貫額、耳，發線齊美，則早年幸福，是歲(15、16歲)運佳；額陷、額突無肉，發枯亂，則刑克多病。
日角、月角：對應人的17、18歲。雙目有神，兩耳相托，發不侵額，是歲必逢貴人助。目無神，耳輪翻，發際低壓侵額，行運不利。
天庭：對應19歲。眉體尾部氣勢向上，日月兩角飽滿，鼻頭圓潤，鼻勢貫頂，額頭亮闊，是歲運佳。眉散目滯，鼻梁不正，日月角陷，氣勢低弱，難承天運。
左右輔角：對應20、21歲。年上、壽上兩處為輔，水星(嘴部)為托，天倉為助。若年壽直聳，水星相應，天倉圓滿，是年運佳，且逢貴人。天倉低弱或過露，年壽陷，是運多滯。
司空：對應22歲。與耳(金星)、山根、人中呼應。耳過目，山根滿，人中暢下(上唇不卷)，是年運佳。耳幹癟色暗，山根陷，人中斜，再加本位有凶紋、痣痕，是年凶。若眉含秀眼含神，則雖凶無大礙。