九為數之極，在華夏文化中寓意同樣非凡，它代表無上至尊之意，九五之尊這類詞彙就是這般由來。
按照禮規，九百九十九步台階，三百三十米的距離，要一口氣走完，不能有任何間歇，百分之六十的坡度，真非其一般女性的體力可以嚐試。
隨著姬弘的每一步邁動，那響徹周陵的鼓聲就會隨著他的腳步，極有韻律的響起。
剛穿越而來的姬弘，開始還隻是把禮節當成一種習慣性，但漸漸的，隨著他融入這個時代，他開始能夠真正的理解這每一個禮節當中，都被賦予著特殊的意義，它代表的是社會階層與文化，就譬如此時的他一般，他腳下的步伐牽動著心境，那是一種發自內心的尊重，不光是對先賢和在天下人麵前的尊重，而是血脈與思想真正的融合，那是身具姬氏血脈的傳承，對，傳承，對來自後世的姬弘來說，在後世那個時代，傳承是多麼奢侈的名字，傳承二字早已失去了他的莊重，淪落為和落伍一詞同檔。
他開始覺得接近真相，為何自己和妘玥穿越，因為姬妘兩氏，他們是遺落在一千七百年後，真正的華夏遺珠，爭霸天下，拯救炎黃血脈隻是形式，他承擔著更重要的使命，證明真正的炎黃子孫才是這個世間唯一的高智商物種，也是唯一的高貴種族，任何所謂的融合，都是對它聖潔的玷汙，當血脈基因的存萃都不在了，那還能剩下什麼。
這九百九十九步台階仿佛具有特殊的力量，每一步都能讓他有所明悟，變成天下真正的智者，讓炎黃信仰之道變得更加具體而凝實。
責任與權利伴隨，責任更是大於生命，這無需爭議，讓每一個信仰的字符鐫刻入炎黃子孫的靈魂當中，這是他不容拒絕的使命，這也是夏九鼎所謂凝聚的氣運所在。
走完這九百九十九步台階，來到荊州鼎前，姬弘上前拿過早已準備好的祭天香，將之深入荊州鼎前的香爐內點燃，遞給姬母，而後自己退在一旁，居於左側低頭，靜等姬母祭拜。
“三百三十代不孝後女妘姒，叩祈先祖，九州鼎蒙塵千載，炎黃危亡千萬載斷弦之隘，吾兒姬弘承天命、載宿運，祖於上古，繼天立極，作炎黃九州之主，千年之祀，還九鼎，供祖陵，祈神功聖德，垂今亦後。保大姬天下千秋萬載，至盛環，無所循。今先祖陵前，上古帝劍慧傳於吾兒姬弘，複先祖榮光，還天下正統，妘姒叩上。”姬母行深深的九叩禮，當姬母下跪之時，整個周陵內的軍事、文臣武將、天下仕子仿佛心有靈犀，排演過千萬遍一般，整齊劃一的、無聲的跪拜在地。
從姬母的祈詞中可以看出，姬妘兩氏的傳承之厚重，代傳依然清楚。
姬母行完祭祖祈禱詞後起身，親自登上九州鼎的供台之上，從巨大的荊州鼎中拔出一物，這時諸人的跪拜也還未起身，等待著姬母的發問。