猴打邪妖，笑看貪官末日
羊奔綠嶺，靜觀廉政新天
這是反腐倡廉新故事裏出現的一副反貪對聯，故事作者馬相斌，見於《中國楹聯報》總第42期。故事發生在1992年春節前夕，村支書張某正準備張貼春聯，忽見大門上已經赫然貼出了上麵那副大紅春聯。張某看罷瞠目結舌，不寒而栗。原來他自從擔任村支書以來，常利用職務之便，侵吞公款，徇私舞弊，肆意揮霍。村民們懼其權勢，大都敢怒而不敢言。這回不知何人如此大膽，竟寫出這樣的春聯貼在他家大門上。
這副對聯寫得十分巧妙，飽含諷刺之意而又藏而不露。1992年歲序壬申，是猴年。上聯“猴打邪妖”，是巧借神話小說《西遊記》裏“孫悟空三打白骨精”的故事；“笑看貪官末日”，說明貪官受到懲治的日子快到了。下聯“羊奔綠嶺”，剛過去的1991年是辛未羊年，“綠嶺”象征春意盎然；“靜觀廉政新天”，表達人民大眾渴望出現一個清正廉明的新天地。
張某本想揭掉這副對聯，但又覺得不妥。反腐倡廉是黨中央的號令，誰敢反對？聯語中提到了“貪官”，但並未指名道姓，如果揭下來，豈非不打自招？因此隻好任其貼著。
春節過後不久，鎮紀委發現了此事，當即立案查處，結果張某被解職，全村人無不拍手稱快。
吐故納新，隻要郎財何畏老
挑肥揀瘦，但求女貌豈妨愚
這是當代聯家王新華撰寫的一副諷刺妙聯。
現在有些人選偶結婚，隻求郎“財”女貌，不講情投意合，造成了許多家庭悲劇，也是離婚率逐年上升的一個重要原因。作者用特寫鏡頭，攝下了這一社會怪影。聯語以男女對白的口氣，把各自齷齪的心態描繪得惟妙惟肖，令人厭惡而又覺得可笑。
此聯還巧借成語，筆調幽默滑稽，諷刺更加辛辣。上聯“吐故納新”，典出《莊子·刻意》，本指人體呼吸，吐出二氧化碳，吸進新鮮氧氣。此處借指那些貪圖享受的輕佻女子，棄舊圖新，拋棄原來的丈夫，去傍大款。隻要錢多就好，管他多大年紀！下聯“挑肥揀瘦”，原是指根據需要對某些事物反複挑選，含有過於挑剔之貶義。此處借指那些“花心”的男子，對女人的身材和相貌挑來選去，隻要長得好看，管她心地善惡和賢愚！
輦輩並車，夫夫競作非非想
宄究同蓋，九九難將八八除
這是一副諷刺“白字先生”的趣聯。
晚清時期，出國留學生被人戲稱“洋翰林”。其中有的人國學基礎很差，出國後又對漢語疏於複習，因而常出笑話。
朝廷裏有位禦史中丞叫何秋輦，接到一位留學生的信。信裏把他名字中的“輦”寫成了“輩”，又把研究的“究”寫成了“宄”（音鬼quǐ，指奸邪之壞人）。何中丞看罷，覺得又可氣又可笑，於是寫了上麵這副對聯作為複信，既含譏笑之意，又有規勸之情，勸那位留學生認真學好祖國的文化。
此聯妙在巧借析字法就錯言錯，貼切得體；且比喻形象，語調詼諧，令人過目難忘。對於識別和糾正形式相近的錯別字很有益處。上聯“輦輩並車”，是說“輦”、“輩”二字下麵都是“車”字；“夫夫竟作非非想”，“輦”字頭上兩個“夫”，“輩”字頭上是個“非”，化用成語勸人切莫“想入非非”，把它們弄錯了。下聯“宄究同蓋”，是說“宄”、“究”二字同是寶蓋頭；“九九難將八八除”，借用數學常識，說以上二字皆有“九”，但前者無“八”，後者有“八”，若不仔細辨認，很難分得清楚。全聯對仗工穩，平仄和諧，巧妙如此，令人歎絕。近代著名聯家吳恭亨評論此聯曰：“用拆字手法夾攻，神妙欲到。心靈之巧，真不可階。”
有的聯書把這副對聯的下聯首句寫作“究宄同蓋”，起首二字互換了位置，致使全聯的平仄聲調一開始就失對、失替。若秋輦翁地下有知，斷然會提出抗議的。
父進土，子進土，父子皆進土
婆失夫，媳失夫，婆媳盡失夫
從前有一官宦人家，父子兩代進士及第。但卻為官不正，貪贓枉法；為富不仁，欺壓民眾。百姓對其恨之入骨，但因畏其權勢，皆敢怒而不敢言。
有一年除夕，為了炫耀自己門第高貴，這家大門上貼出這樣一副對聯：
父進士，子進士，父子皆進士
婆夫人，媳夫人，婆媳盡夫人
過往行人看了，莫不嗤之以鼻，搖頭苦笑而去。夜深人靜時刻，有個窮秀才來到門前，借著門頭兩邊大紅燈籠光亮，把上聯三個“士”字下麵的一橫加長，使其變成了“土”字；把下聯三個“夫”字各添一撇，使其變成“失”；又給三個“人”字各加兩橫，使其變成“夫”。寥寥幾筆，使全聯立刻變成開頭那副意義完全相反的諷刺妙聯，見者無不拍手稱快。
此聯妙在無論原聯還是改聯，盡皆對仗工穩，平仄和諧。原聯“進士／夫人”，為偏正名詞對；改聯“進土／失夫”，為動賓詞語對；兩者的聲調同為“仄仄”對“平平”，完全符合對聯的聲律要求。然而兩相對比，意義卻大相徑庭。“進士”是科舉中經殿試而考取的學銜，後來亦被視為官名；“進土”指人死了埋葬於土中；“夫人”是對官人妻子的尊稱，“失夫”指女人死了丈夫。改聯諷刺有力，罵得解恨。
咳，我縱喪心，有賢婦必不如此
啐，餘雖長舌，無奸夫何至於斯
杭州西湖嶽飛墓前，鑄有害死嶽飛的奸臣秦檜夫婦的鐵像，讓他們半裸著身子跪在墓前，向嶽飛的英魂悔罪。有人別出心裁，以秦檜夫婦吵嘴時互相埋怨的口氣，戲作了上麵這副諷刺對聯。上聯掛在秦檜脖子上，下聯掛在王氏脖子上。遊人看了無不開心一笑。
此聯活畫出一對奸夫、奸婦的醜惡心態，看了令人解氣、解恨而又覺得好笑。不足之處是，上聯末句中“必不”二字當平而仄，造成全聯失替、失對。不知是本來如此還是書報轉抄有誤，若將其寫作“焉能”豈不更好？
用之則行，舍之則藏，惟吾與爾有是夫
危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣
這副對聯是明末清初之際，鐫刻於錢謙益手杖上的銘文，也是諷刺錢謙益的一副名聯。
錢謙益其人很有學問，但其變節投降的行徑卻為世人所不齒，詳見本書第十四章《回文妙聯》。他有一根心愛的手杖，為了自命清高，特從《論語·述而》篇中集句刻於杖上以作“杖銘”，這就是本聯的上聯（實際上當是下聯）。原是孔子對顏淵說的話，此處被他借來對手杖說話，意思是：“國家用我時我就盡力辦事，國家不用我時我就隱藏起來。我就和你這根手杖一樣啊！”錢氏降清後，這根手杖不翼而飛，急得他到處尋覓而無著。不料過了一些日子，手杖又神不知鬼不覺地回到他手中。他再三撫摸，仔細端詳，始見“杖銘”旁邊又刻上一行長度相等的文字，恰巧與“杖銘”配成一副對聯，即本聯之下聯（實際上當是上聯）。這行字出自《論語·季氏》篇，原是孔子教訓冉有和子路的話，此處用來指斥錢謙益的變節行為：“國家出現危險之時，你不去設法維持；國家將要顛覆之際，你不去竭力相扶；相反，你卻投降了敵人。試問：要你這樣的大臣有什麼用！”
此聯巧妙之處是，手杖所刻之字皆出自《論語》，先刻者是錢氏借古文以自我標榜，後刻者則針鋒相對，借古文對其醜惡行徑進行深揭露和無情批判。難怪錢謙益看了，羞愧得無地自容。
議銅板，議銀元，議得我八十萬人民，怨天恨地
會賣官，會鬻爵，會叫你一小群醜類，斷子絕孫
這是舊中國諷刺賄賂選舉的一副對聯，作者無考。見於《中國楹聯報》總第20期，據王書聲文。
民國年間，湖南祁陽縣舉行議會選舉。大劣紳蕭翠樓從蕭氏公產款裏強行提走5000塊花邊銀元，通過賄選當上了議長。另一劣紳郭子安，也以同樣手段賄選，當上了副議長。
有人以“議會”二字冠頂，寫了上麵這副諷刺對聯。
此聯深刻揭露了當時議會選舉假民主的本質，和“一小群醜類”通過賄選“賣官”“鬻爵”的醜惡表演，表達了全縣民眾憤怒的心聲，真可謂刺得深刻，罵得痛快！
季子敢言高，仕未在朝，隱未在山，與吾政見偏相左
藩臣多誤國，進不能攻，退不能守，問他經濟又何曾
這是曾國藩與左宗棠互相譏諷的一副妙聯。
曾國藩（1811—1872），字伯涵，號滌生，湖南湘鄉人。道光進士，曆任內閣學士、協辦大學士、直隸總督、兩江總督等職。創辦過洋務和軍事工業，指揮湘軍並借助洋人勢力剿滅太平軍，1870年查辦天津教案時殘民媚外，激起民憤。
左宗棠（1812—1885），字季高，湖南省湘陰人。舉人出身，曾率湘軍與太平軍作戰，曆任浙江巡撫、閩浙總督、陝甘總督等職。辦過洋務和新式工業。光緒元年（1875）以欽差大臣督辦新疆軍務，討伐阿古柏，阻遏俄、英帝國的侵略。
曾、左同為晚清重臣，又同為湘籍人氏，也都崇尚洋務並熱心興辦工業，但在涉外事務中兩人政見不同，曾國藩是主降派，左宗棠是主權派，故時常麵和心不和，屢次會晤多不歡而散。某日，曾國藩擬定一比上聯，又加了幾句“恭請賜教”之類的虛偽之詞，遣人送往左府，想以戲謔之語教訓他一番。左宗棠看罷，淡然一笑，略加思索，提筆對出了下聯，交來人帶回麵呈曾大人。曾國藩看了下聯，不禁滿麵羞慚，氣得老半天說不出話來。此聯妙在巧借嵌字來指斥對方的弱點，以達互相諷刺之目的。上聯首句巧嵌“季”、“高”，為左氏之字；“仕未在朝，隱未在山”，是說左宗棠長期奉旨在外，既不像官員，又不像隱士。下聯首句巧嵌“國”、“藩”，為曾氏之名；“進不能攻，退不能守”，蓋言曾國藩曾在湖口、九江、三河等地被太平軍擊敗而丟失了陣地。上下聯尾“左”、“曾”二字巧嵌兩人的姓氏。兩相對比，上聯所指兩條，算不上弱點和錯誤，所以“季子敢言高”；而下聯所列幾點，才真正抓住了要害，故雲“藩臣多誤國”。就曆史真實和民眾口碑而言，左宗棠的形象也遠勝於曾國藩。
壽比南山鬆，鬆不老，老來皇上賜享榮華富貴，貴客滿庭，庭內芝蘭八百，百齡再仰仙翁相貌
福如東海水，水長流，流去黎民泣噓血淚傷悲，悲聲載道，道旁冤鬼三千，千剮萬割汙吏心肝
這是一副民間傳說故事中的諷刺對聯，見於《中國楹聯報》總第40期《貪官征對》，李景堯搜集。
故事說，從前有個貪官60壽慶，某吹捧者獻上半駢用“頂針”格筆法撰寫的上聯。貪官讀後大喜，令人貼於大門一旁，懸賞征對。不到一日，果有應征下聯貼於大門另一旁。貪官看了，氣得七竅生煙；百姓看了，無不拍手稱快！
上聯中“芝蘭”，典出《孔子家語·在厄》：“芝蘭生於深林，不以無人而不芳。”比喻才質之美。“庭內芝蘭八百”，比喻才質優美的子弟很多。《世說新語·言語》：“謝太傅問諸子侄：‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。車騎答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。”’謝太傅，即謝安；車騎，指謝玄。下聯中“冤鬼”，指被冤屈之人，亦指蒙冤而死之鬼魂。《論衡》：“無過而受罪，世謂之冤。”韓愈詩：“孤魂抱深冤。”“道旁冤鬼三千”，言蒙冤受屈甚而致死者甚多。全聯頂針接字，巧妙自然，語言流暢，似一氣嗬成。上聯吹捧，令人肉麻；下聯諷刺，入骨三分；恰成鮮明對比。而且對仗工穩，平仄和諧，堪稱諷刺聯中之傑作。