正文 第11章 軍事係統或戰爭哲學(4)(3 / 3)

在平時的訓練中,士兵就應該養成吃苦耐勞的精神,切忌庸庸碌碌,無事可做;應該使軍隊永遠具有優勢,並且是一種壓倒性的優勢;應該讓士兵意識到偉大功勳具有榮譽感。簡單來說,鼓勵勇敢,懲罰懦弱,把膽怯視為可恥,是提高軍隊士氣的有效方法。

讓我們看看羅馬軍團衰亡的主要原因,難道不是嬌生慣養嗎?在西庇阿時代,那些士兵穿戴甲胄,在非洲的烈日下作戰,卻未表現出疲累,這難免讓人望而生畏。可是後來到了日耳曼和高盧的涼爽的天氣下,他們反而漸漸覺得甲胄過重,羅馬帝國的末日也就來臨了。

我曾經說過,敵人的力量是絕對不可以過分輕視的。一旦遇到敵人頑強的抵抗,因為過分的輕視,自己的軍隊無法接受事實,士氣就可能動搖。拿破侖在耶拿會戰之前,對拉納軍訓話時,一方麵稱讚普魯士騎兵的英勇,另一方麵更強調了普魯士騎兵終究抵擋不了他的埃及士兵的刺刀。

統率還必須善於逐級警告。首先是軍官,再由軍官警告士兵,要他們

預防突然恐懼的衝擊。要知道秩序就是安全的保證,假使紀律不嚴格,又意識不到這一點,那麼即使這是一支非常勇敢的軍隊也可能出現突然恐懼的現象。就像不缺乏勇敢精神的十萬土耳其大軍在彼得拉登之被歐根·薩瓦親王擊潰,在卡古爾之被魯緬采夫擊潰。之所以發生這樣的情況,是由於敵人很容易就粉碎了他們無秩序的攻擊,各自逃生的士兵成了烏合之眾。驚慌失措的軍隊,喪失了秩序,個人的意誌便無法協調一致,於是紀律紊亂,軍心渙散,指揮官的命令不能得到貫徹,要恢複戰鬥的命令都無法執行後,唯一的出路就是狼狽可恥地逃跑了。

什麼樣的民族最容易受到這種恐懼症的感染呢?就是那些懷有強烈幻想的民族,南部各國的民族幾乎都是如此。想要戰勝這種危害,必須擁有穩定的秩序和卓越的統帥。雖然法軍在良將的指揮下在作戰時有著毋庸置疑的英勇精神,但往往也不能例外地出現這種看似笑話的恐懼症。大家應該都記得維拉爾元帥的步兵在弗裏德林根會戰取得勝利後,還莫名其妙地出現過喪魂落魄的恐懼症。更誇張的是,拿破侖的步兵在瓦格拉姆勝利後,在敵人全部退卻的情況下,也曾出現過這種情況。此外,更讓人匪夷所思的,還有第九十七旅圍攻熱那亞失敗後,有一千五百名士兵卻突然襲擊並攻占了迪亞曼特要塞。可大家知道嗎,這一千五百人竟然是當時麵對一個小分隊的驃騎兵就落荒而逃的士兵,事過兩天,這一千五百人就創造了曆史上著名的最大膽的行動。

當遭遇部隊被打散時,落荒而逃與重新迅速組織起來一致進行抵抗比較,前者更容易遭到傷亡,這一點,看起來很容易使勇敢的士兵相信。在這一方麵,俄軍做得非常好,堪稱歐洲各國軍隊的典範。所有生生需要退卻情況的戰爭中,他們都表現得非常堅定,這一方麵是由於民族性格,另一方麵,也是更為重要的方麵,是由於他們具有嚴格的紀律條令。實際上,軍隊思想活躍並不完全是引起恐懼現象的原因,軍隊平時沒有維持秩序的習慣,長官沒有采取預防措施的經驗也是原因之一,並且占有很大的比重。有些時候大多數將領在這方麵的疏忽大意,讓我感動驚訝。當一些小部隊或分散人員迷失方向時,他們竟然不采取任何預防措施,不規定任何信號,這樣自然就無法保障有些分隊可能由於突然恐懼或無法抵抗敵人的衝擊而陷入混亂時能夠集合起來。當有人想建議他們采取此類預防措施時,他們

居然還會抱怨。然而,關於部隊迅速恢複集合這件事,有時依靠最大的勇氣和最嚴格的紀律未必可行,但往往可以依靠部隊信號。毋庸置疑,使用任何人力的方法都不能維持秩序的情況是經常會出現的。例如,有時當士兵因為體力上受到極大的痛苦而對任何指示都置若罔聞時,長官想要把他們組織起來就非常困難了,無論采取何種措施。1812年法軍撤退時,就曾有這種情況出現。假設平時能養成維持秩序的良好習慣,采取巧妙的預防措施,並有嚴格的紀律,當然排除一些特殊情況,但一般情況下是能夠幫助軍隊改變這種狀況的,哪怕不能完全避免驚慌失措,迅速恢複秩序也是可以實現的。

因為我對以上這些問題原擬隻做簡要概略的分析,所以研究到此告一段落,接下去研究的將是純軍事性的問題。