術赤軍像濁浪一樣還在一個浪頭一個浪頭卷來。
速格納黑終於陷落在血的海洋之中了。
術赤站在城牆的廢墟上。
他臉色鐵青，沒有勝利者的驕矜和喜悅，隻有著一種悲壯感和莫名的仇恨。
這一戰太慘重了，他丟失了幾百名士兵。這可都是他從家鄉帶出來的最優秀的士兵。由於哈桑的死，由於憤怒，使得他失去了戰場上戰將應該保有的理智。他沒有估計到看似文弱的城民會比軍隊更拚命。
他十分心疼，因為在他手下能征慣戰的戰士是他的無價寶。前麵還有許多仗要打，還有許多城市要去攻取。在這樣一個小城損兵折將應該說得不償失。
他那瘦生生高顴骨的臉上一絲血色也沒有，隻有那雙眼睛在噴著火。他一隻腳高高地擱在殘石上，那些殘害哈桑的，看著穆可馬龍他們行凶的人們，以及抵抗了七天的士兵們，一個個五花大綁著如同一隻隻趕赴殺凳的牛羊，他們不情願但又不能不在術赤的麵前跪下他們的雙膝。
哈桑的屍體就停在廣場上，他躺在一輛賣貨的平板車上，四周已經擺放了一顆顆血淋淋的人頭。
術赤用敵人的頭來祭奠父汗的好友。
突然，有人撲到了術赤的腳前，抱住了術赤的腿，他說：“太子殿下請息雷霆大怒，除了穆可馬龍請不要再殺任何人了。”
這是哈桑的兒子馬哈木·牙老瓦赤。
這是當事人哈桑、苦主哈桑的兒子，隨軍的通譯馬哈木·牙老瓦赤。
“太子殿下，我父親已經死了，人死不能複生，我想父親如果泉下有知也會願諒他們的一時糊塗的，捉拿了元凶，一命抵一命就夠了，沒有必要這麽多人為他殉葬。”
術赤半晌沒說話。
馬哈木·牙老瓦赤猜到了他所思所想，對他說：“大汗那裏我會向他作解釋。”
術赤還是沒有開口，背轉身離開了殘石。
幸存的人們一齊下跪，叩謝。但刀劍還是無情地落在了他們的頭上。七天的攻城戰損兵折將，術赤軍強烈的報複之火已無法澆熄。
他們大開殺戒，穿軍裝的人不要說，就是身上濺了鮮血的城民也難以逃脫厄運，速格納黑城半數以上的人都被殺死了，誰都沒有想到惹火了的將領會如此殘忍，要不，說什麽也要阻止穆可馬龍的愚蠢舉動。但一切都晚了。
毀城後的遍地廢墟和屠殺後的血流成河，這種慘烈多少年後仍令他們心悸，一談起來就神色驟變。
而戰爭結束後的宣淫，術赤放任那些一身血汙的士兵把不同膚色，不同民族的女人拖進曠野、樹林，行使戰勝者的權利。奸淫造成撕心裂肺的哭喊，呼天搶地的悲號，更是時時在他們耳邊縈繞。
戰爭是一些人的節日，卻又是另一些人的受難日。
馬哈木·牙老瓦赤真是痛心，他犧牲了父親，又犧牲了同胞。
這裏本來是一塊和平的土地，原來有著林立的店鋪，喧鬧的街市，攢動的人頭，如今都消失了，城市完完全全地毀滅了。他該痛恨誰?
痛恨為父親報仇的太子殿下?
不能!
痛恨那些愚不可及的城民?以及奉默罕默德之命抵抗的士兵?
不!災難臨頭不能就這樣引頸就戮，反抗是天經地義的，無可指責。
似乎誰都不該冤，似乎誰都該冤。
他詛咒一聲：“該死的葉納勒術!該死的默罕默德!”他隻有詛咒那個給花剌子模惹來禍端的俄脫拉爾城的葉納勒術和昏庸的默罕默德。
是他們的愚蠢行為給花剌子模人帶來莫大的災難，把他們投入了血的深淵。
馬哈木·牙老瓦赤當然不會知道，他的父親不過是成吉思汗祭台上的意外祭品。他不是聖人隻有聖者才明白戰爭的真諦。
聖者是誰?
聖者是耶律楚材。
唯有他知道這是天道旋轉的常軌。
既然，天生下了這個成吉思汗；既然天下產生了輕騎快馬，如同狂飆的蒙古軍隊，那麽就要有他用武之地。
農耕者的地域，遠沒有鐵騎可達的範圍廣闊，因此，席卷蒙古高原直至席卷西域、中原隻是個時間問題。
所以當出征之日大雪紛飛時，他並沒有勸止，事實上也無人能勸止得了有自己主見的成吉思汗。
術赤隻知道他父親有著那樣一個夢，而耶律楚材知道天道不可抗拒的常規，這是聖者比賢者高明之處。
術赤軍又要開拔了，他把馬哈木·牙老瓦赤留在了速格納黑，讓他作為速格納黑的新知事開始行使職權。
術赤對馬哈木說：“我留下一位百夫長和一百個蒙古軍士，支撐你的新政權。”
“太子殿下，不需要這麽多人了，你看他們還需要軍隊看管嗎?他們需要的是冷靜和醫治，感謝你委我以如此重任，您隻要留下十個人就夠了，我會協助十夫長管好這個城市，不過我請太子殿下，不要忘記耶律楚材大人的話。”
也許隻有冷靜下來，術赤才意識到耶律楚材那話的含義。
當術赤軍向俄節漢、巴爾赤漢進軍的時候，他派出了兩批使者前往曉諭遊說。
同時讓速格納黑的城民派出了二十名代表，穿著他們那被血汙浸透的白袍，每人帶一顆士兵的腦袋，先期“出使”。
術赤要他們把在速格納黑看到的東西，一一告訴俄節漢、巴爾赤罕、額失那斯三城的城民。
那二十名代表，手裏拎著人頭已經觫斛不已了，那還有膽量到俄節漢、巴爾赤漢去控訴蒙古軍隊的罪行。說什麽也不幹。
“不幹隻有死!”
術赤嚴厲地喝令。
“不把速格納黑的情景如實告訴俄節漢、巴爾赤罕、額失那斯的百姓，下場隻有一個字，死!”
當他們唯唯諾諾答應下來時，他命人給他們每人一個金巴失裏，作為酬勞。
無疑這種恫嚇戰術是有效的，當二十顆血淋淋的口眼不閉的人頭放在俄節漢、巴爾赤罕、額失那斯三城的城門口時。像噩耗一樣，無腳卻行遍了整個城市的大街小巷。
真正的使者後一步到達，一方麵驗證了先行“使者”的作為，一方麵加強了宣傳的效果。
俄節漢、巴爾赤罕、額失那斯三地民眾決定不抵抗。
術赤下令不許殺戮，俄節漢、巴爾赤罕、額失那斯便沒有受到屠殺。
劫掠仍然要進行的，如同例行程序一樣，他們不是要顯示戰勝者的威風，而是無智遊牧民族固有的習性，圍獵以後必定要有擄獲。
術赤將俄節漢、巴爾赤罕、額失那斯三地也都劃歸馬哈木·牙老瓦赤管轄。(馬哈木·牙老瓦赤後來成了宰相，成了十分賢明的受廣大回教徒尊敬的賢者。他和他的兒子麻忽鐵後來成了欽察汗國的重臣，一直有效地管理著中亞地區廣大的國土。)
當術赤軍向花剌子模西部重鎮氈的城進發時，俄脫拉爾已經沉入了炮石連天的激戰之中。