一、主人與權力
何謂主人？主人這個名詞，有多種含義，包括財物的支配者、權力的控製者、產業的擁有者、君主以及執掌教化國人之事等。如此看來，主人這一概念與權力概念有著對等的關係，權力又是通過擁有、支配、指揮、控製等形式表現。
就權力而言，肩負著信仰、道德、價值、能力、責任和義務的多種內涵，也就是說，權力者在行使權力的過程中，受權力者的信仰與理念、權力者的責任與義務、權力者的能力與品質等因素製約，權力價值與之相對應的權力效應有著實質性的差別。如果說，在一個以私利為核心墮落的價值觀支配下，權力的控製者必定是圍繞“官與財、錢與權、錢與名、名與財”等利己利益而行使權力效應，而這種權力在行使過程中，無論從社會道德層麵，還是從社會責任和義務層麵，權力和名譽顯現出不僅僅是灰暗，而且還很肮髒的價值，由此而產生的權力效應和名譽效應必定是與腐敗分不開。比如說，為什麼不少人希望升官？因為，升官與發財有著密切的聯係，那麼，這類希望升官的人目的性就很明確了。所以，權力在行使過程中，就會出現以權掠財、以權受賄、為權行賄、為權受賄的腐敗現象。再比如說，為什麼不少人熱衷於當個委員出個名？這是因為，在錢權交易的社會環境裏，以錢買名，再將名轉換為錢，目的是為了通過社會名譽地位賺取更多的錢。所以，有的人經常表現出目光短淺，跳不出狹窄的個人主義和小團體利益的範圍。同樣的道理，對於我們個人而言，由於受人性、人格、個人品質、人生價值觀、思維方式等因素製約，自我管理權力在行使過程中，也必定呈現截然不同的表現。
二、做自己的主人
1.什麼是自己
“你算什麼東西”、“你算老幾”、“你是什麼”，這是我們在日常生活中經常聽到的話。這類話，是一種對他人極不尊重的藐視。然而，人們很少用“我是什麼、我是什麼東西”這類話反問自己。之前，本人對這個問題也並不在意，因寫這本《拯救自我》的書，使我不得不對這個問題進行認真思考。何謂自己？自己就是我，我就是自己，自己是一個獨立的人，是一個區別於他人而獨立存在的個體人。從特性上看，自己是一個有合有分的我，有血有肉的我，有性格有脾氣的我，有理想有抱負的我，有優點有缺點的我，有品質有人性的我，有思維有行動的我。一般說來，對於一個健康的自己來說，必須是一個具有主人權力的自己，一個能當家做主的自己，必須具備有獨特的個性、有獨立的思維能力、有獨立的判斷能力、有獨立的行動能力、有獨立處理問題的能力。然而，在我們這個社會裏，受傳統的奴化教育影響，一個人的個性發展受到限製，變成了一個喪失主人權力而唯唯諾諾、俯首帖耳、不思進取的人，沒有獨立性格，缺乏理性思維能力，缺少人生價值觀，隨大流不思進取。
2.自己是什麼
自己是什麼？這個“什麼”，就是指自己的內涵如何。
自己的內涵包括：一是從健康角度看自己健康或不健康，即生理健康或不健康、心理健康或不健康、道德健康或不健康、適應能力強或弱；二是從思維角度看自己是理性或非理性；三是從人性角度看自己是善良或不善良；四是從行為角度看自己的自律性強還是自律性差；五是從修行角度看自己的自治能力強還是不強。一個完整而又健康的自己，是具有真實意義上的獨立人，包括：獨立的個性、獨立的分析和判斷、獨立的表達、獨立存在的缺點等。一個擁有主人權利的獨立的自己，不僅是一個有信仰、有追求、有理想、有抱負的人，也是一個具有良好的道德人品、講人性有著人格魅力的人；不僅是一個擅長理性思維的人，也是一個具備感性衝動之人；不僅是一個睿智淡泊的人，也是一個取舍分明之人；不僅是一個拿得起放得下的人，也是一個分清輕重緩急之人；不僅是一個能堅守孤獨的人，也是一個善於與群體融合之人。
做自己的主人，必須具備主人權力的個性，具備當自己的家和作自己的主這樣一種管理自己的能力。做自己的主人，必須正確處理好權力價值與權力效應的關係，正確處理好權力責任與權利義務的關係，這是有效行使主人權力的前提。做自己的主人，必須堅定自己的信仰，堅守自己的信念，堅持自己的觀點，堅持獨立思考和判斷，堅持獨立陳述和協調，堅持做自己熱愛的善事。做自己的主人，就要避免受製於他人的隨波逐流，就要尊重事實拋棄幻想，就要調整心態勇敢麵對。做自己的主人，我的家我來當，我的事我來做，我的主張我來拿，我的責任我承擔。做自己的主人，就是要管理好自己，用好自己的主人權力，控製好自己的主人權力。總之，做自己的主人，必須有效地行使自我管理和自我監督的權力，堅持自我拯救，在拯救自己的過程中，幫助自己、控製自己、提高自己和發展自己，最終使自己生命的每一條痕跡都沉澱出生命的價值和意義。