在中國沒有人不知道“知青”這兩個字的涵義，它並不簡單地等於“知識青年”。誰還會把現在的中學畢業生稱“知青”呢？
曾在黑龍江建設兵團“戰天鬥地”11年的一位天津老知青，現在成了富有的私營企業家，前不久又開了一家據說是全國最大的老知青飯店。自開業那天起，天天客滿，常常這一桌客人還沒有吃完，後邊又來了排隊等候的人。來的大都是老知青，想吃知青飯，或者說吃也不是主要的，更想感受當年的那種氛圍一和當年一模一樣的毛澤東畫像，當年老知青穿過的綠衣服、綠帽子、紅袖章，用過的木櫃、農具，牆上貼著當年的標語口號：廣闊天地，大有作為；中華兒女多奇誌，敢叫日月換新天；農業的裉本出路在於機械化……
在這樣的環境裏回憶往事，相互探問，你是哪個兵團的？或你在哪兒插隊？哪年回來的？現在怎麼樣？知青見知青，感情格外近，或高唱當年知青歌曲，或笑語喧嘩、慷慨激昂，或默默垂淚，或幹脆放聲大哭一通。有一內蒙兵團的老知青，就專門到老知青飯店痛痛快快地哭了一場。一黑龍江兵團的老知青看了老知青飯店之後，留下了1萬元人民幣，說不留下點錢心裏不平衡。
圍繞著老知青飯店，形成一股知青熱。飯店老板表示，用老知青飯店嗛的錢幹三件事：獎勵10名優秀知青子女所在學校的校長，每年一次，每人1萬元；獎勵10名成績突出的知青子女，每年一次，每人5000元；供給10名家境困難又考上了大學的知青子女上學的全部費用。
知青知青，處處知青，心係知青，雄心勃勃。他不無自豪地講到，天津老知青有30萬人，全國有4500萬人，其中廳局級幹部有多少，省部級幹部有多少……
他還沒有算上發財的有多少，當廠長、經理的有多少，再過10年20年以後，知青階層還會怎樣……任何一個老知青，隻要談起知青就有一種共同的自信和自豪。當今中國社會有許多階層，恐怕沒有一個階層像知青階層這樣陣勢強大、聲息相通，形成了一種文化景觀。從文學到影視，從政界到商界，各行各業，無處不知青。隻要是知青，見麵就有三分親。知識青年上山下鄉運動過去快30年了，“文革”結朿也近20年了，隨著時間的推移，老知青們的“知青情結”，不僅沒有淡化，反而更強烈了，也許還要傳給下一代。想想不是很有意味嗎？
他們之所以抱團莫非因為他們是戰友？中國每年都有大批軍人複員轉業，還有過百萬大裁軍，而且是從最講團結最講紀律的解放軍大學校裏畢業的，曆年的複員軍人加起來無以計數，何曾形成一個什麼階層？按複員軍人的習慣，在一個班、一個連、一個營共同戰鬥過才算戰友。同在一個團、一個師，勉強還拉得上戰友關係，再遠了就沒有人稱戰友了。而知青不同，無論你是兵團還是插隊，你在內蒙還是新疆，在陝西還是海南，見了麵都是戰友，不見麵同是知青，不熟也親。
他們之所以如此難道是因為他們遭遇相同、共同的苦難使人相親相近？“文化大革命”中被打成“牛鬼蛇神”的人很多，“文革”結束後雖然大家都控訴“文革”，卻未見得受過迫害的人比以前更團結。
唯老知青們例外，形成了一種特殊的社會現象和文化現象。
不知社會學家、人類學家怎樣評價這一現象，或者不認為它已成為一種現象，或者太過敏感，故意視而不見……
我卻以為老知青現象體現了中國文化和道德中積極向上的那一麵。他們中之所以成功者較多，是因為他們經曆過大苦難，見過大世麵，被置之死地而後生，不再懼怕任何艱難困苦，包括失敗。從而變得務實、肯幹、競爭性強、適應能力強、生存能力強。其實老知青們是很傳統的一代，牢靠而穩定。
在競爭激烈的現代社會，老知青們反而真的進人“大有作為”的時代。而現代社會對這一現象的認識和總結卻躲躲閃閃，遠遠沒有跟上，甚至沒有一本像樣的從理論上對“知青現象”加以透析和總結的著作。
中國搞了許多運動，不總結這些運動，怎能真正認識中國？怎知道嗛些該保持、該弘揚，哪些該揚棄、該杜絕？
中國的理論界可算處於“廣闊天地”之間，有許多重要課題等著開發，有些題目甚至已被外國人搶先作了。自己何時才能“大有作為”呢？通俗時代
兒乎每個人都是由音樂泮著長大的。心裏一定藏著一首或幾首自己最珍愛的歌曲或樂曲。君子小人窮人富人英雄惡棍瘋子傻子，概莫能外。
我曾經非常喜歡呂文科的歌，他唱的所有歌我幾乎都喜歡。尤其是《走上這高高的興安嶺》、《水兵之歌》，婉轉高亢.響遏行雲，令我百聽不厭，且每次聽都能蕩氣回腸，如醉如癡。當時我迷他的歌卻並未見過他這個人。在呂文科最輝煌的時期電視還不發達，歌唱家們無法在歌迷麵前“包裝”自己，傳媒也不大講究如何“爆炒”他們。那時的歌迷喜歡的首先是歌，沒有非要一睹歌唱家豐采的強烈欲望，隻聞其聲便於願足矣。不像現在的“追星族”，能在歌星的汽車上留滿自己的唇印，愛屋及烏至此，就很難說得清迷戀的是人還是歌了。
甚至可以說，是“追星族”們捧出了一個通俗歌曲時代。
一批五六十年代的老歌迷，在通俗時代剛剛到來的時候，幾乎無法忍受鄧麗君們演唱的所謂流行歌曲，常常生出一種迷惑：這也算音樂、也叫歌唱嗎？直白，淺陋，單調，拿捏，更多的是哼哼唧唧，無病呻吟，“為賦新詞強說愁”，缺少“達天地之和而飭化萬物”的深刻、神妙、浪漫和暢美。難怪以前對優秀的聲樂演員尊稱為歌唱家，現在則稱其為歌星或歌手。許多讓青年人癡迷到如瘋如縻般程度的通俗歌曲，卻無法讓五六十年代的人感心動耳。隻有當他們被鋪天蓋地的通俗歌曲轟炸了幾年之後，才漸漸地覺得有些通俗歌曲還是很不錯的，實際而直截地表達了現實情感。足見“音樂之人人也深，其化人也速”。
不能不承認，一個時代有一個時代的音樂。五十年代，是民歌時代，或稱浪漫時期。以後便是革命時期，或稱“瘋狂時代”，即便在那個“橫掃一切”、“砸爛一切”的瘋狂年代，也還留下了幾首很好聽的歌曲，令人至今難忘。眼下則是通俗時代，也可稱為搖滾時代。