但是，出神入化地利用擁抱取勝的高手，是美國拳手霍利菲爾德。
他比泰森年長四歲，體重也比泰森輕，風傳心髒還不太好，且屢屢敗給裏迪克，鮑。而裏迪克，鮑又是泰森的手下敗將。美國賭博公司、拳擊界的權威以及絕大多數看熱鬧的觀眾，公認霍利菲爾德對泰森隻有1:7的勝率。因為泰森出獄後仿佛經過再造一般，橫掃世界拳壇，如疾風吹落葉，有的用幾秒鍾，有的用幾分鍾，便把對手打倒在地。然而就在他史無前例地、登峰造極地創造了自己是不可戰勝的神話的時候，卻生生被一個大家都不看好的老“病夫”戰勝了。
霍氏打敗泰森的訣竅就是一一擁抱！
泰森的特長是快攻、強攻、近攻，一上來就猛攻。然而從第一個回合的第一招兒開始，泰森一撲上去就被霍氏抱住，使泰森的鐵拳變成了空拳、死拳。泰森不停地攻，霍氏不停地抱，死抱、強抱、硬抱，纏纏綿綿，難舍難分，每一個回合都需要裁判一次次強行把他們拆開，一次次向他們發出要出拳不要擁抱的瞀告。然而霍利菲爾德照抱不誤。在擁抱的過程中，瞅冷子給泰森來兩下。
泰森大概什麼都想到了，比如一場惡戰，一場近身戰，—場速戰速決的快戰，或者是一場艱苦的持久戰，等等，就是沒有想到霍利菲爾德會這麼親熱地、熟練地、死皮賴臉地、心懷叵測地、反反複複地、有耐性有毅力地不斷擁抱他，他先是被抱煩了，想衝開霍氏的擁抱，由於衝得太急被對方一閃一推來了屁股墩。泰森一跌倒，方寸大亂，漸漸被霍氏的擁抱把性子給磨沒了，給抱傻了，不知如何對付對方的兩隻長胳膊，而不是拳頭。這時候主動權就由擅於進攻的一方轉移到摣於擁抱的霍利菲爾德手裏，想抱在他，不想抱也在他，當他看準機會就鬆開胳膊改用拳頭狠揍泰森。泰森先被抱得手足無措，而後是被打得蒙頭轉向，
焉有不敗之理？
泰森30年人生受過兩次重大的打擊，都跟擁抱有關。第-次是強行擁抱華盛頓小姐，以強奸罪被判人獄1年。第二次就是被霍利菲爾德的擁抱抱掉了頭上的光環，其損失不亞於前麵的1年牢獄之災。
西方有格言：不要輕易鬆開擁抱者的雙臂。還應該再加上一句東方式的格言：小心被擁抱。特別是在不該擁抱的地方被擁抱。委屈
編輯部轉來山西靈台縣一個姑娘的來信，她身有殘疾，曆盡艱辛上完了大學，又到了戀愛結婚的年齡。生活範圍狹小，現實的殘酷剝奪了她正常的選擇，別人給她介紹了“一個同齡人，在工廠當車工，相貌一般，看上去比實際年齡老得多”。卻讓她覺得“人品憨厚老實，跟這樣的人過一輩子不會受委屈，但不知道沒有真正愛情的生活會怎樣？愛情是心靈的相投，難道連這最起碼的一點都不敢去追求嗎？可以承受苦難，不能委屈自己的情感和傷痕累累的心。”她還沒有答複那位車工，信的最後求助似地發問：“我該怎麼辦?”
我喜歡俄羅斯的一句民諺：“沒有比替別人出主意更不負責任的了”。使本來就夠複雜的世界上的事情變得更加難辦了，就因為到處都有人管不好自己的事卻愛管別人的閑事，或滔滔不絕、旁引博證地或好為人師自以為兩肋插刀地或不懷好意地為別人亂出主意。我沒有回信，這種大主意，一定要由姑娘自己拿，我相信她會作出自己的選擇。但姑娘的誠心發問激起我一些想法，借這篇短文說出。
因為那小夥子是車工，人又長得一般，且老相，姑娘便斷定兩人“沒有真正愛情”。是大學生和工人不會產生“真正愛情”呢？還是工人本身就沒有愛情？正如階級鬥爭的年代知識分子爭搶“工農兵”一樣，如今是商品社會，婚嫁格外注重門當戶對。所謂“心靈的相投”，其實是學曆相當。文化不相當心靈也難以相投。如果有錢，有外國護照，對有些人來說心不相投並不妨礙以身相許，甚至可以做出心也相投的樣子。
姑娘在信中兩次用了“委屈”這個字眼兒，一個大學生跟一個“人品憨厚老實”的工人“過一輩子不會受委屈”，卻要“委屈自己的情感”。也就是說人不受委屈，愛情受委屈。那麼找到了愛情，人會不會受委屈呢？人和愛情似乎不是一碼事……
世界上有終生不受一點委屈的人嗎？我想沒有。大多數人豈止受過委屈，還會受過侮辱和傷害，越是大人物、成功者，越是如此。人生常常是“委曲”才能“求全”。有人修養到家了，可以不以委屈為委屈，或者能屈能伸。在愛情上也如此，即便是刻骨銘心的充滿浪漫情趣的愛情，也會有誤解、委屈、轉合、高潮。那些愛情的幸運者，他們自己的感覺也未必像別人羨慕的那樣圓滿。沒有一點委屈就能愛得死去活來？就能白首偕老？隻不過真正愛上了就不在乎委屈與否。
更何況情感世界裏也有欺騙和假相，有些“白馬王子”後來發現是無恥小人或繡花枕頭，有的貌不驚人，處長了卻發現有驚人的優點。世界上的絕大多數人是普通的男女，是這普通男女間產生的情感，使地球上的人類得以繁衍生息.創造文明，興旺發達。這種情感也許平淡、漫長，沒有文學藝術中所描寫的愛情那麼美妙和驚心動魄。但牢靠自如，相互扶持，共度艱難人生。這種感情你不叫它愛情，叫它什麼？或者叫做老百姓的愛情！這是一種偉大的情感，功不可沒。被人們奉為愛情典範的亞當和夏娃，可沒有相互計較門第、財富、學曆等等，隻因為他們是一男'一女。
愛情成為文化，成為文化人的專利品，是後來的事。文化人大談愛情，向往愛情，在書裏談，在舞台上談，在屏幕上談，公開談，私下裏談，談了不知有多少年，也無法給愛情下個準確的定義。無法定義的東西就是無法把握，人們越是得不到的東西越喜歡談論它，越談越神，越談越玄，創造了一種與普通人沒有關係的“文化愛情”，或者叫“藝術愛情’’。甚至以為隻有這個才叫愛情。從小就向往之，到了成年卻往往追求不到那種神奇的愛情，不得不轉個大彎子，過老百姓式的愛情生活，生兒育女，代代相傳。許多人從中嚐到了普通愛情的歡樂。當然也有人感到痛苦和不幸。所以有人寧應終身不嫁或不娶，也不降格以求。獨身者就沒有委屈嗎？倘是情感被壓抑，無所寄托，實在也是委屈了生命。
姑娘的路就是這麼幾條，都在眼前擺著哩，何需別人
說明。社會是很勢利的，講求對等和實惠，因為她有殘疾，別人才把一個車工介紹給她。社會認為一個身有殘疾的大學生和一個文化不高的工人正好般配。然而她大腦沒有殘，想象力發達，自尊心很強，感情豐富，有理想，有希望。這就是她的痛苦所在。如果她非常有錢或很有名氣，也許選擇的機會會多一些。然而生活中沒有如果……姑娘憑一麵之緣就給車工下了定語，未免過於自信。男女間產生感情無非是兩種形式，一種是一見鍾情，多發生在“才子佳人型”和“英雄美女型”的人身上。沒有驚人的外貌和出眾的才華，沒有盡人皆知的壯舉、偉業、地位和財富，一見之下怎會鍾情？普通人一見有好感是可能的。另一種產生感情的辦法是多接觸，多了解，熟能相知，耳鬂廝磨，日久生情，
委屈也好，幸福也好，完全看每個人自己的感覺。活著很有趣很重要，但也很實際很瑣細，需要勇氣和智慧。我想她會根據自己的意誌作出適合自己的選擇。祝她快樂。年話
古人雲：“親者登堂，疏者投刺。”“刺”一差不多就相當於現在的賀年卡。去年12月7日我接到第一張賀年卡，開始沒有反應過來，不知喜從何來，何事可賀？還以為是請柬之類的東西。細看之後轟然一驚，原來是年關逼近了！從12月初聞到年味兒，到今年2月下旬走出年的氛圍，3個月裏過倆年，占去了全年1/4的時間。
百節年為首。年是最重要、最盛大、最具民族特色的節日。不可以想象人類能沒有年！
因為人類不能長期忍受平淡，這是造物主所賦予的天性，也和大自然相和諧一致。恰如海有潮汐，月能盈虧，天行四時，地生萬物是一樣的。年是時間概念，也是計時單位。沒有年似乎生活就變得沒有意思、沒有盼頭了……盡管對每個人來說都是過一年少一年。
年的概念是人類在對自然的崇拜和認識中形成的。《說文解字》最早對年的解釋是“穀熟也！”《穀梁傳》則說：“五穀皆熟為有年，五穀皆大熟為大有年。”現在又何嚐不是如此，哪個國家，哪個地區，哪個單位，哪個人，在一年將盡的時候，不總結回顧舊年和瞻望規劃新年？這是一種文化習慣。按著自己的意願，規劃和設想下一年，這增添了對未來的信心，然而新一年的魅力恰恰在於不會完全按人們規劃和設想的那樣行進。未來永遠都是個未知數。
“一夜連雙歲，五更分二年。”跨越一年如同跨越一天一樣，是一種極其自然的過渡，不會在跨越的一瞬產生神話般的奇跡。可是，在人們的心目中，月窮歲盡之日還是非同小可！
它必須要有年味兒。這年味兒不隻是吃好的喝好的，歡樂喜慶，它更講究一種神秘的氣氛。它和宗教習俗、神話傳說有關，除夕一一即驅疫癘、除鬼魅，還要拜神、祭祖，以及一係列的規矩和慶祝活動。過年過的就是這種神秘性，這股神聖勁。
不管是什麼人，那怕是“階級鬥爭臉”、強盜、壞蛋，在燭盡年別、雞鳴更新之際，恐怕都祈求能有好運，吉祥平安，樂享天倫，願新年勝舊年。當官的希望升官，經商的希望發財，失業的希望找到工作，窮的希望有錢，積極分子希望人黨，坐監獄的希望提前釋放……