傻三向三叔爺行了大禮，撲通一聲兩膝跪在地上，雙手接過傳家之寶一金銀二針。
三爺繼續說：“我身上的老病早就發作了，不敢對侄兒說。因我怕耽誤了你學文練武，怕你思想分散，影響到康家醫術的真傳。”
“叔爺您不要說了，您有什麼重病，我康家醫學醫術不能治好嗎？”
“傻侄子，要不是康家祖傳醫術好，你叔爺早就不在人世了。因三叔爺年輕時好勝心強，在二十九歲時和一個十九歲的姑娘比武，打到中途，冷不防她後轉飛起一腳踢來，我躲閃不及，她的小腳尖在我脊尾上點了點。比武停止後，那小姑娘要我拜她為師。自古道：英雄不跌誌，跌誌不算英雄。我不願拜小姑娘為師，後來幾十年，我長期服本家的藥，才能活命到今天。我如今也是百藥無效了。今天把你找來，是看到你武功快到爐火純青的時候了，才對你說出真話，為叔已是風中之燭，瓦上之霜，時間不多了！”
果然，沒過幾天，三老爺病情惡化，急把三夫人趙氏秀英請來，隨後二姨媽子、三姨太都進房來。三姨太是三老爺新娶的，才過門不到三年。三老爺強振作精神坐了起來說：“我去世後，全家大小還有十餘口人，由趙氏大娘當家做主。小侄子功夫還未到家，為了繼承康家祖傳醫術，還需要一年半載封閉式的學習，在此期間隻準一人送飯送水，其他人不得幹擾。”
三老爺一命嗚呼哀哉！
現在真是苦了趙氏大娘，原來手上有點錢給三老爺治病，如今人去兩頭空，隻好把家裏值錢的東西，全部變賣，還要東挪西借，才勉強體麵地辦完喪事。
辦喪事總少不了張鐵嘴先生。人死後道士舉持法場要念經做齋，超度亡靈，有做一天的，有做三天的，也有做七天的，有錢的可做七七四十九天。張先生都內行，做一天費用多少，三天用錢多少，七天需要多少錢花，念些什麼經，該請多少道士先生，都有講究，張先生把趙氏大娘手上的錢一算，隻能做三天齋，請三個道士，五六個念經的就可以了。
這次辦喪事不像死大老爺，那時，傻三隻有七歲。現今死三老爺傻三已是二十來歲的青年了。三姨太陪著在孝堂迎接來賓，聽到眾鄉親對傻三誇獎、稱讚，她心裏甜滋滋的，她很樂意陪著小少爺傻三迎客，知者曉得她和他嬸侄關係，不知者認為他和她是一對兒。
三姨太一連三天不離孝堂左右。為什麼她樂意天天陪拜呢？她認為跟著小少爺一天是精神上很好的享受。
孝堂上念經的信徒，做法事的道士，口裏不好明說，心裏早看出三姨太在孝堂的心思。
道士在孝堂上鑼兒打，鼓兒敲，一麵做法事一麵用眼睛往三姨太那兒瞟，三姨太身穿孝服，顯得更是美麗，通身是白，像一朵白牡丹好看。
老山區有個傳言：“洋裁縫，綠道士。”道士都是年輕的多，身穿法衣的青年道士在孝堂吹吹打打地唱起來，字正腔圓好聽，不亞於看戲台的唱戲！三姨太也愛唱戲，更愛聽道士做法事，這樣你眼神轉來，我眼神瞟去，一來一去，搞得道士魂不守舍，道士忘了做法事的詞兒，亂念一通。
這時，正好道士瀉了肚子，法事未做完，又不敢脫法衣，來了個小狗去嗅道士的屁股，於是道士編詞兒念：
“你這個小狗子，哪個人不瀉肚子，等我做完了法事，我要打你這個小狗子。”
三姨太一聽，覺得道士念的詞兒不對勁，於是她哭訴著：
“吃飯如止餓，何必要築牆，哭聲我的娘！喝茶如止渴，何必要灌腸？你苕吃傻脹瀉肚子，想打我家狗兒不應當！”
小道士聽了，把眼睛向三姨太臉上一橫，三姨太急改口訴哭：“三老爺呀，你走了，小妾靠何人啦！”
小道士聽著得意了，急編詞兒唱和著：“你靠著我呀，天尊。”
三姨太一聽，知道道士罵她，急改口哭訴：“娘呀，爺呀，我靠你靠不住的兒呀。”
“吐，吐吐！替脫天尊，替脫天尊！”
三天喪事很快辦完了，趙氏大娘按照三爺的遺囑，給侄兒傻三來了一個封閉式的學習，吩咐家裏任何人不要把家裏實際困難讓小少爺知道，任何人不得幹擾小少爺練功和學習。送茶送飯隻準她和二姨媽兩個人去，其他人等一律不準近前。
三姨太聽了暗自冷笑，缺口封得住，罐口封得住，我看大活人怎麼個封閉法。喪事辦完後，她啥閑事不管，萬事不知，隻顧梳頭打扮，搽粉戴花。這一天她無事坐在房中，偷偷唱著：二八女多嬌獨守空閨多寂寞，難忍受。難忍受心煩意亂何處去？隻得悶騷珠淚雙流……