批判主義學者十分反感這種用哲學遮蓋下的調和。他說：“沒有是非沒有善惡的任何說法都是很滑稽的。沒有善惡，就等於沒有靈魂。兩種截然相反的觀點居然刻在一塊碑上，這究竟是拉普拉普的悲哀還是麥哲倫的不幸？究竟是我們判別能力的低下還是有人故意製造謎團？”
他們誰都理由十足，誰也沒有辦法說服誰；他們辯得額頭出汗，唾沫直冒，辯了很長時間。但誰也沒有想到，碑下的英靈，無論是拉普拉普還是麥哲倫都一直在笑。
世上許多沸沸揚揚就是這樣發生的，人間許多“雄辯”就是這樣誕生的——我們都極易被自己固有的觀念所左右，而一旦陷入了這口幽井，要找個攻其一點的駁論，真是多如牛毛。
感恩
文/彭明榜
那是大陸和台灣兩岸十大傑出青年的一次座談會。先他的三位明星人物的發言都挺精彩，但拖的時間太長。輪到他發言時，已過了預定的會議結束時間，於是主持人宣布讓他講3分鍾。
他的第一句話是：“日本有個阿信，台灣有個阿進，阿進就是我。”接著這句開場白，他給大家講了他的故事：
他的父親是個盲人，母親也是個盲人且弱智，除了姐姐和他，幾個弟弟妹妹也都是盲人。瞎眼的父親和母親隻能當乞丐，住的是亂葬崗裏的墓穴，他一生下來就和死人的白骨相伴，能走路了就和父母一起去乞討。他9歲的時候，有人對他父親說，他該讓兒子去讀書，要不他長大了還是要當乞丐。父親就送他去讀書。上學第一天，老師看他髒得不成樣子，給他洗了澡。這是他生命中第一次洗澡。為了供他讀書，才13歲的姐姐就到青樓去賣身。照顧瞎眼父母和弟妹的重擔落到了他小小的肩上——他從不缺一天課，每天一放學就去討飯，討飯回來就跪著喂父母。瞎且弱智的母親每次來月經，甚至都是他給換草紙。後來，他上了一所中專學校，竟然獲得了一個女同學的愛情。但未來的丈母娘說“天底下找不出他家那樣的一窩窩人”，把女兒鎖在了家裏，用扁擔把他打出了門……
講到這裏，他說由於時間的關係，就不講太多了。然後，他提高了聲音：“但是，我要說，我對生活充滿感恩的心情。我感謝我的父母，他們雖然瞎，但他們給了我生命，至今我都還是跪著給他們喂飯；我還感謝苦難的命運，是苦難給了我磨煉，給了我這樣一份與眾不同的人生，我也感謝我的丈母娘，是她用扁擔打我，讓我知道要想得到愛情，我必須奮鬥必須有出息……”
座談會結束後，我才知道他叫賴東進，是台灣第37屆十大傑出青年、一家專門生產消防器材的大公司的廠長。
感覺就是品質
文/（香港）陸地
一件襯衫，撂在高檔精品櫃台上，售價1080元。
做服裝生意多年的朋友告訴我，其實這種襯衫的生產成本隻有幾十元，加上廣告和銷售費用，最多不過200元。
但同樣是這件襯衫，花高價購得和當便宜貨買來，穿在身上，感覺是不同的。
品質不是穿出來的，而是感覺出來的，我相信。
令人失望的是，很少有人會在物質條件缺乏的情況下，通過感覺提升自己的品質。你看到過一個乞丐自信而堅強的麵容嗎？你看到過一個四處奔波的工人傲然的姿態嗎？
感覺是一種處世態度。人生就像一場盛大的多項目的比賽，而感覺可以決定一個人的競技狀態。成績的好壞，當然取決於實力，但是，感覺也舉足輕重。
盒子
文/（台灣）張曉風
過年，女兒去買了一小盒她心愛的進口雪藏蛋糕。因為是她的“私房點心”，所以她很珍惜，每天隻切一小片來享受，但熬到正月十五元宵節，也終於吃完了。
一天傍晚，她看著空空的盒子，戀戀地說：“這盒子，怎麼辦呢？”
我走過去，跟她一起發愁，盒子依然漂亮，是用閃爍生輝的金屬薄片做成的。但這種東西目前不回收，而且，蛋糕又已吃完了……
“扔了吧！”我狠下心說。
“扔東西”這件事，在我們家不常發生，因為總忍不住惜物之情。
“曾經裝過那麼好吃的蛋糕的盒子呢！”女兒用眼神繼續舔著餘芳猶存的盒子，像小貓用舌頭一般。
“裝過更好的東西的盒子也都丟棄了呢！”我說著說著就悲傷憤怒起來，“裝過莎士比亞全部天才的那具身體不是丟棄了嗎？裝過王爾德，裝過撒母耳·貝克特，裝過李賀，裝過蘇東坡，裝過台靜農的那些身體又能怎麼樣？還不是說丟就丟！丟個盒子算什麼？隻要時候一到，所有的盒子都得丟掉！”
那個晚上，整個城市華燈高照，是節慶的日子，我卻偏說些不吉利的話——可是，生命本來不就是那麼一回事嗎？
曾經是一段驚人的芬芳甜美，曾經裝在華麗炫目的盒子裏，曾經那麼招人愛，曾經令人欣羨垂涎，曾經傲視同儕，曾經光華自足……而終於人生一世。善舞的，舞低了楊柳樓心的皓月；善戰的，踏遍了沙場的暮草荒煙；善詩的，驚動了山川鬼神；善於聚斂的，有黃金珠玉盈握……而至於他們自己的一介肉身，卻注定是拋向黃土的一具盒子。
“今晚垃圾車來的時候，記得要把它丟了，”我柔聲對女兒說，“曾經裝過那麼好吃的蛋糕，也就夠了。”
活著
編譯/雲弓
村子裏有位受人尊敬的勇士，一天他出去打獵，從此再也沒有回來。家人都明白，他肯定是死了。隻有他最小的兒子，每天都會問：“爸爸在哪兒？我的爸爸什麼時候回來？”
小男孩有三個哥哥，他們都是有名的法師。在弟弟的一再追問下，他們找到了父親的骸骨。大兒子設法將找到的骨骼組合成一具完整的人體，二兒子賦予了骨骼血肉和皮膚，而第三個兒子用法術賦予了那個形體新的生命。
村子為勇士舉行了盛大的歡迎儀式，勇士向眾人宣布：“我要送一件最好的禮物給那個為我的複活做出最大貢獻的人。”
“我要將禮物送給我最小的兒子，”勇士說，“是他拯救了我的生命。”所有的人都感到意外。
勇士解釋道：“如果不被人們記在心裏，一個人就不可能真正地活著，被人遺忘就是死亡，被人惦念，他才能活著。”
價值的轉換
文/梁曉聲
一位勤勞的農民，在自己的菜園裏收獲了一個非常大的南瓜，他又驚又喜，把這個南瓜獻給了國王。
國王很高興，賜給農民一匹駿馬。
這件事很快家喻戶曉。一個財主動開了腦筋：獻個大南瓜，就能得到一匹駿馬！如果獻一匹駿馬，國王會賜給我多少金銀珠寶抑或美女呢？
於是財主向國王進獻了一匹價值連城的駿馬，國王同樣很高興，吩咐侍者：“把那位農民獻的那個珍貴的大南瓜，賜予這個獻駿馬的人吧！”
結果財主得到了南瓜……
見微知著
文/依名
家父沉默寡言，難得提起他的童年，但是有一天他告訴我，他八歲時，他的祖父在榆樹下的土路上轉身對他說：“皮埃爾，你上學讀書，這是件好事。你既然讀書識字，現在告訴我這匹馬的蹄印裏寫的是什麼。”“爺爺，蹄印裏沒有字。”
“皮埃爾，裏麵是寫了東西的，你必須也懂得這一套書法。”
“我什麼也看不出來。”
“如果你看仔細些，你就可以看出這是那匹灰色母馬的蹄印，蹄鐵上已經掉了三個釘子。假如它這樣進城，就會失落蹄鐵受傷回來。皮埃爾，有些記載是不用文字的，要在世上生活，必須也能閱讀這些才行。”
進路與退路
文/［美］劉墉
如果去攀登路徑不熟的高山，即使原定一日往返，除必備的指南針，你的行囊中也應該包括一把小刀、一打繩索、一盒用塑料袋包好的火柴、一點鹽巴、一塊折起來不大的透明塑料布或雨衣，和一個哨子。
這些東西大多數都不是為你的進路而準備的，而是為你的退路。
那把小刀，在前進時可以幫助你切割獵物、削竹為箭、砍木為叉；在你被毒蛇咬傷時，更可以用來將傷口切成十字，以吸出毒血。
那條繩索，在前進時可以幫助你攀爬；在山友遇險時，可以用來營救；在編織擔架時，可以用來捆綁。
那盒火柴，在你前進時，可以用來烹食；在你遇難時，則可以讓你點起柴火，熬過高山上寒冷的夜晚。
那塊透明的塑料布或雨衣，在你前進時，可以用來防雨；當你困阻在深山時，更可以使你減少地麵或環境中潮氣的侵襲，甚至在缺水時，可以用來收集地麵蒸發的水汽，使你免於幹渴。
那塊鹽巴，在你前進時，可以用來烹調鮮美的食物；在你困厄時，則能用來消毒、補充體力，甚至幫助你吞下平時絕對難以接受的野生食物。
至於那個哨子，在你前進時，固然可以用來招呼隊友，作為集合的訊號；在你落難而饑寒交迫，喊不出聲音時，更可能因為有這個哨子，隔幾分鍾吹一下，而使搜救人員找到你。