另有清朝劉獻廷的《廣陽雜記》記載說，明成祖不是馬皇後的兒子，他的生母翁氏是元順帝的妃子，正因為如此，所以不方便記載。但朱棣卻在宮中另外建廟，供奉她的牌位，讓子孫後代都紀念她。
這兩種說法顯然不攻自破，隻能看做是世人看不慣明成祖朱棣政變謀反而故意捏造謠言詆毀他。前兩種說法還是值得深究的，但事實的真相到底是什麼，已經變得無從考證了。
隻是，在古代，正妻生的兒子稱嫡子，非正妻生的兒子稱庶子。正妻被稱為嫡母，其他的妾被稱為庶母。對帝王家來說，嫡子和庶子在名分上有天壤之別。按照封建宗法製度，皇帝死了，皇位要由嫡長子繼承，“傳嫡不傳庶”。即使嫡長子死得早，如果嫡長子有兒子，也要由嫡長子的嫡長子來繼承，其他庶子則不得覬覦。
朱棣的皇位是從侄子建文帝朱允炆那裏搶過來的。當年他打著“清君側”的旗號起兵，最後自己卻當上皇帝。這說到哪裏，都顯得理虧。登上皇位後，朱棣為了讓自己顯得名正言順，便再三宣稱自己是馬皇後所生。這樣一來，便不違背“傳嫡”的祖製，而他的登基也顯得並不是那麼“喪盡天良”了。
現代啟示錄
言過其實的“粉飾”
朱棣之所以強調說馬皇後是他的生母，正是因攸關“嫡庶”問題而做出的“粉飾”。皇位雖然是朱棣自己搶來的，但始終“亂臣賊子”這樣的名號並不好聽。而又因為縱使是皇帝有著至高無上的權力，對於封建傳統的種種也不能由他一句話就打破了。造反既成事實，不能再撒謊說自己沒造反了，那就證明自己其實並沒有那麼“名不正言不順”就好了。其實，這是那個時代所謂的“粉飾”包裝，其實在現在，這種“粉飾”包裝更是無處不在。
一個在廣告公司的朋友，一次他們小組集體“頭腦風暴”之後，他們的創意總監帶他們看客戶的網站維護公司給做的新網站。
他們創意小組負責地產，而客戶項目位於蘇州並且靠近湖，於是網站要求有“水”的感覺。當時，公司的創意思路他們表示已經聽得很清楚了，但網站做出來後，隻能用費解來形容。所謂“水”的感覺，人家就給加了一水滴。更可笑的是那水滴還是從下往上蹦躂。這時，他們的創意總監開了個玩笑：“有一個人來麵試，問他會不會PPT？他回答說會。又問會不會Photoshop？他也回答說會。又問他會不會3D？還是回答說會。問了很多他都回答會，最後問他會不會開飛機？他的回答也依然是會。”這個笑話確實略有誇張，但這種“粉飾”現象卻真實存在著。
你要出去見客戶，穿的正式點，這是常理。但是，如果你剛進一個行業三天，對著沒涉入過此行業的人滔滔不絕地講了一個上午你的工作專業知識。你這是真的在感慨這三天讓你學到了那麼多別人都不懂的道理，還是在炫耀自己已經步入了一個別人不懂的領域？言過其實的“粉飾”大家都會感覺厭煩的。
其實，說到“粉飾”，就不得不提一下廣告行業。廣告的目的就是用某種手段粉飾包裝產品，從而把它推銷出去，你可以抓住他一個賣點細心推敲。同樣，你也可以說他有多個賣點從而吸引消費者。而現在的廣告形式也是五花八門。記得，有一個關於十二生肖的廣告，廣告內容本身完全跟產品無關。人看了就想問它是在慶賀過年嗎？而這種廣告換在任何品牌上麵都可以用。清楚記得當時第一次看廣告的感覺，“鼠鼠鼠”愣了一下，“牛牛牛”又愣了一下……當每次都出了那個產品品牌的時候，這才恍然大悟。
但是很多時候作為消費者的我們都是一邊討厭著人家做的廣告，一邊購買著人家的產品，這到底該作何解釋呢？或許可以歸功到廣告對消費者心理的準確把握，將過年購買禮品時的場景呈現於人前，加上電視廣告的輪番刺激，像是“1 1=2”一樣深深刻入了消費者的腦海。每當你躊躇於到底要買什麼的時候，那些廣告詞就會不停地出現在你的腦海裏，你的潛意識也就已經有了答案。
而對於這種過於“粉飾”的種種，我們也總是意識裏否定著，行動上又認同著。其實，在這個人人自危、缺少信任感的社會，幾乎我們每一個人都在努力地“粉飾”自己，以便得到別人的注意，從而把自己推銷出去，讓別人相信自己的“實力”。