大智巧若愚
荀攸不但在政治鬥爭和軍事鬥爭中有智慧有謀略，在安身立命、處理人際關係方麵亦深有智謀，使其在極端專製的上下關係和極其殘酷的政治傾軋中，安如泰山，立於不敗之地。
曹操固然以愛才著稱，但作為封建統治階級的鐵腕人物，翦除功高震主和略有離心傾向的人，卻從不猶豫和手軟。他的第一號謀臣荀彧，就是因為不支持他當魏公，被他逼迫自殺的。荀攸長期伴隨曹操，對他自然深有了解，“伴君如伴虎”的畏懼感自比他人更為深重。史稱“（荀）攸深密有智防”，可見，他很注意將超人的智謀應用到防身固寵、確保個人安危等方麵。曹操說：“公達外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、寧武不能過也。”由此可以看出，荀攸對內對外、對敵對己，迥然不同，判若兩人。謀劃軍機，智慧超人；率先赴敵，勇氣百倍；麵對群雄，剛強不撓。曹操曾稱讚他：“荀軍師之去惡，不去不止。”看來頗有疾惡如仇、除惡務盡的氣魄。但他對曹操、對同僚，即表現得謙卑、文弱、愚頓、怯懦。不但不露鋒芒、不爭高下、不矜勳勞，反而把才能、智慧、功勞盡量掩藏起來。當他姑表兄弟辛韜問及他為曹操謀取冀州的情況時，他極力否認自己的謀略貢獻，一再說：“‘佐治為袁譚乞降，王師自往平之，吾何知焉！’自是韜及內外莫敢複問軍國事也。”
據說荀攸曾為曹操“前後凡畫奇策十二”，史家稱讚他“庶乎算無遺策，經達權變，其（張）良、（陳）平之亞歟！”但是他本人守口如瓶，諱莫如深。所畫奇策隻有鍾繇知道，但寫書未完而死。注《三國誌》的裴鬆之說：“攸亡後十六年，鍾繇乃卒，撰攸奇策，亦有何難？而年造八十，猶雲未就，遂使攸從征機策之謀不傳於世，惜哉！”裴鬆之非鍾繇撰集遲遲不就，殊不知鍾繇也許有難言之隱。荀攸既然如此隱蔽和忌諱自己的謀劃之功，鍾繇也就難以知之甚詳。退一步講，即使知之甚詳，連荀攸都不敢張揚，鍾繇自然也不會愚蠢到替他人火中取粟，自取禍端。他不會不明白，宣揚謀士的智謀和功勳，作為主帥的曹操是並不愜意的。
荀攸裝“愚”賣傻、深自謙退的謀略，果然極有靈驗，使他與曹操相處的二十年間，配合默契，關係融洽，深受寵信，避免了剛正不阿的小叔荀彧慘死的悲劇在他身上重演，得以於建安十九年（公元214年）在從征孫權的途中善終而死。曹操對他的死極為惋惜和悲痛，“言則流涕”，不能自已。他說：“孤與荀公達周遊二十餘年，無毫毛可非者。”並推崇說：“荀公達真賢人也，所謂‘溫良恭儉讓以得之。’孔子稱‘晏平仲善與人交，久而敬之’，公達即其人也。”他把荀攸讚譽為謙謙君子和完美的賢人，這是荀攸以智謀防身處世所取得的成功。