曆來有兩種詩人。一生以詩為生命一時以詩為生計者乃其一；其二者則如子揚——平日同事知己都不當他是詩人，忽然揚手一拋，兩大本凡數百首小詩竟如雪花般飄飄灑灑將你彌漫其中。一條粗重的漢子頓時纖秀且曼妙了許多。
讀子揚詩，首先你會豔羨他的好運——
阿爾卑斯山的回憶
清邁旅途漫筆
印度洋海灘的塞嘎舞
題羅丹藝術館晨別巴黎
塞納河明信片法國香水
桂河大橋爪哇咖啡
挪威海灣山路遐想
德意誌時差告別柏林
真理之口奧斯陸雕像
比薩斜塔寄自藍色海岸
初見羅馬地中海印象
盟軍戰士墓園咖啡館
威尼斯感懷羅馬鬥獸場
題一幅招貼畫泥濘中的慌恐
佛羅倫薩廣場的大衛雕像
聖彼得雕像與免罪門
黑色請柬複活節聖心教堂
不要以為這就是子揚的詩，是詩題——每行或一個或兩個或三個標題。換一句話說，他的詩題足可以組成整首的名詩了。再換一句話說，子揚的足跡遍布世界各地。他的這份幸運足以讓這個世界的絕大多數人羨慕。我一直說——一個人的生活質量最好的判斷尺度應該是他的生存半徑。以四萬公裏為半徑的人一定活得不錯。不會錯。不然他不可能有那麼澎湃的詩情。他是職業電視人，非常忙碌，經常每天工作十幾二十個小時。他能寫那麼多詩，本身已經是奇跡了。寫詩需要閑情逸致，他即使想有逸致，哪來那許多閑情呢？
子揚學的是戲劇，他沒機會到舞台上施展，一直心存不甘。他曾經幾次提議與我聯手搞一部戲，當然沒有下文。他似乎當真以為自己會是一個好的舞台劇導演，不知道命運是否會給他一個證明的機會。有一點可以肯定，他對戲劇經典的理解相當精到，而且充滿詩意。“我為你重讀了《奧賽羅》”本身就是一首好詩。
子揚幾次跑西藏，因此將我這西藏佬視作同路。西藏是個讓人激動的地方，每個從心底裏迷戀它的人必定從骨子裏都是詩人。子揚，謝謝你為我的西藏所奉獻的美好詩章。
大胡子一直是子揚的標誌，一如十幾年前的我。與之相映成趣的是他說話的語調：一塌糊塗的粗沙嗓音，會讓人以為這是個線條粗陋的東北爺們兒。但是其中有詐。子揚和其他詩人無二，其實是個細膩溫婉的情種，情詩在他的詩作中占到大半。“唯有昨夜你真切的撫摸／唯有今晨你燙人的淚滴／讓我在恍如天地之初的伊甸園的夢中／……久久地吻你”，如此甜膩的話從這個外形又糙又壯的東北男人嘴裏說出來，一定有一點讓熟人朋友噴飯的效果。相比之下，“如果是緣／千年等一回/那就等/如果是癡／為了下一回／再等一千年”，才更像是張子揚的詩句。
書頁翻卷，我每每會為一些更為平實的句子深深感動，“我為等你的到來／點亮屋裏所有的燈／為了在開門的瞬間／讓你的笑靨／更為燦爛”；“膽怯地叩響情感的門／發現鑰匙竟攥在自己手中”；“問候明天／不管地老天荒／我們從冬走過了冬／用真情點燃的火炬／又照亮了／新的一年”。在我心裏，這才是好詩。我一直以為情詩是詩之本，因為它離詩人的心最近。同時，情詩的非詩因素最少，因而作為詩它更為純粹，也更少矯情。
細想一下，以詩為生命固然可敬，卻是何等不容易。不得已時以詩為生計，又是何等尷尬何等局促!像子揚這樣灑脫，也許真正是詩人最佳的存在方式——既非生命，又非生計；經常是一時興起，於是涓流彙聚，成河成海，終於汪洋恣肆。子揚，子揚，你讓人好生羨慕好生嫉妒啊!
“心是一壺茶／能把百味包容／慢慢地啜飲生命／沒味了／再去重讀陸羽的《茶經》”。