看過《東周列國誌》的朋友都知道，開篇說的就是西周天子周厲王在宮中發現一個封閉的盒子，便想打開盒子觀看。這個時候大臣給他講了一個關於盒子的神奇的故事：在夏朝末年，褒國的神化成兩條龍，到了夏王的宮中。古人遇到大事都要占卜，所以夏王占卜問殺死吉利還是放走吉利，結果是把龍的唾液貯藏起來才吉利。於是夏王讓人收集到龍唾液，貯藏在盒子裏並祭祀它，商周兩朝都沒間斷過。這個故事雖然荒誕不經，但確實是史書所載的，出處在《國語·鄭語》。
周厲王是個離經叛道的人物，他非要打開這個匣子看個究竟。宮人苦勸無效隻好打開盒子，但唾液卻溢出盒子流到了殿堂，而且打掃不幹淨。於是厲王就叫宮女裸體大叫，這應該是一種驅邪的儀式，果然唾液就化成一隻大黿，朝著後宮跑去了。這隻大黿還撞到了一個宮女身上，這個幼年宮女直到十五歲時才懷上孕，並生下了一個女兒——褒姒。但她不敢哺育這個沒有父親的嬰兒，於是偷偷把女兒扔到宮外。這段記載雖然離奇瑰麗，但若是拂拭其塵霧，我們不難發現這個故事中所隱含的曆史事實。龍涎化成大黿，其實具有象征意義，龍是天子的象征，而現在龍涎卻成為了大黿，似乎代表著諸侯興起，天子式微。
周厲王之後是周宣王，周宣王在位期間流傳著一句讖語“檿弧箕服，實亡周國”，意思是桑木做的弓和箕木做的箭袋，能把周朝消滅。宣王對此非常惱怒，下令嚴查攜帶檿弧箕服的民眾，結果一對夫婦在京城賣這些東西，被宣王所拘捕。這對夫婦越獄逃走，出宮時聽到路上有女嬰啼哭，就把女嬰抱起來一起逃到了褒國避難。褒國姒姓，是大禹的後代，這個女嬰也因此叫作褒姒。不過也有人指出了其中的問題，如果褒姒是周厲王末年出生，而周厲王之後共和行政十四年、周宣王在位四十五年，等到周幽王即位褒姒早已經是老太婆了。所以這些我們都隻能當傳說看看，褒姒應該隻是褒國的一個公主。後來褒國國君褒姁得罪了幽王，褒姁就把女兒褒姒獻給了幽王。之後的故事我們都熟悉，也就不多廢話了。
西戎（亳、蕩社、蕩氏、
彭戲氏、邽、冀、杜、鄭、小虢）
國名：亳
方位：？
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
滅亡：前713年滅於秦寧公
國名：蕩社
方位：？
姓：己？
建立：？
滅亡：前713年滅於秦寧公
國名：蕩氏
方位：？
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
滅亡：前704年滅於秦寧公
國名：彭戲氏
方位：？
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
滅亡：約前697年滅於秦武公
國名：邽
方位：？
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
滅亡：約前688年滅於秦武公
國名：冀
方位：？
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
滅亡：約前688年滅於秦武公
國名：杜
方位：今陝西西安東南
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
滅亡：前688年滅於秦武公
國名：鄭
方位：今陝西華縣
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
滅亡：前688年滅於秦武公
國名：小虢
方位：今陝西寶雞
姓：？
建立：西周末年戎狄建立
滅亡：前688年滅於秦武公
戎，是春秋戰國時代主要對西部、北部一些部落的通稱。先秦時期戎的分布很廣，在現在河北一帶有北戎，太行山一帶有山戎，山西一帶有西戎、薑戎、犬戎，陝甘一帶也有西戎。這些戎人的民族成分更接近羌族，和狄族也有千絲萬縷的聯係。夏、周部落可能也是來源於西戎。不過這些親戚和周朝文化差異較大，血緣也較遠，所以並不都認同周的統治。周朝為了加強宗周以西的統治，周孝王讓非子在西犬丘建立秦國來護衛宗周，秦國和西戎和親，形勢還比較好，不過到了周厲王時期，那一帶的戎人開始反叛，先是攻滅了非子哥哥大駱的犬丘國（和西犬丘區別）。周宣王即位後，令秦國國君秦仲討伐西戎，但秦仲戰敗被殺。