淹城有兩百多個土墩，現在淹城外城的西邊，由南向北坐落著三個大土墩，分別叫頭墩、肚墩和腳墩。為什麼會有這樣奇怪的名字呢？原來根據民間傳說，奄君夫人生了個女兒，取名叫淼，號百靈公主。百靈公主心地善良，聰明好學，十五歲的時候就能歌善舞，文武雙全，是個才貌雙全的好女孩。奄國的東北有個留國，留國的炎公子前往拜訪奄國，觀看了奄國的鎮國之寶白玉龜（一說奄和龜有關）。炎公子還在奄君麵前展現了武藝，並提出和奄君太子孟龍切磋，但是孟龍武藝一般，於是百靈公主女扮男裝和炎公子較量了一番，兩人打成平局，不過一番拉拉扯扯中炎公子識破了百靈的女兒身。
炎公子回國後，對白玉龜念念不忘，於是便和父親留王商量，通過娶百靈公主為妻來取得奄君的信任，最終竊取白玉龜。奄君也想和留國聯盟，於是便招炎公子為駙馬。炎公子一直包藏禍心，有天乘著奄君外出時以百靈公主的名義騙取了後花園的鑰匙，並偷走了白玉龜。炎公子逃跑的時候正好被百靈公主發現，於是百靈公主帶人追趕炎公子，正好又碰到奄君。奄君非常生氣，認為女兒和女婿都背叛了自己，於是不由分說把百靈公主拿下分屍三段。但是之後奄君很快知道了真相，可是隻能追悔莫及了，於是奄君將百靈公主的身體葬於三處並埋下了大量陪葬品。
以上的故事是出自民間傳說，並非史料記載，姑妄言之而已。然而在1991年，三墩卻出土了大量的春秋青瓷器和幾何印紋陶器，說明這則民間傳說也不是毫無來由的，但是這些器具究竟為誰所留，就隻能期待更多的考古發現了。最後公益推薦下常州春秋淹城遺址公園以及鄰近的常州春秋淹城樂園，喜愛先秦曆史的朋友一定不能錯過。
有窮國
國名：有窮
方位：今山東曲阜到日照
姓：己？
建立：遠古時期
滅亡：滅於夏少康
主要人物：窮奇、後羿、寒浞、嫦娥
有窮國，坐落在以山東曲阜為中心的魯西一帶，後來可能延伸到了山東日照。那一帶因為盛產一種空心桑樹，所以有空桑的稱呼，空桑後來又寫作窮桑。有窮國是少昊的後代所建立，《路史》認為有窮國也是偃姓，那就也是皋陶一支了。但是皋陶是舜禹時期的人物，而偃姓、嬴姓都是皋陶之後，所以有窮國不太可能是偃姓、嬴姓。據說少昊就是在窮桑建都，那麼有窮國應該就是少昊所建立的國家，少昊為己姓，那麼有窮國也應是己姓；而少昊其實又不止一個人，據說在涿鹿之戰的時候，黃帝殺了一個少昊又立了另一個少昊，所以有窮國建立於何時實在已經不可考了。
有窮國的君長都以“羿”為尊號，從羿這個字就可以看出，這個國家善於射獵，非常強悍。羿又叫後羿（“後”為古君主之意）、大羿、夷羿、華羿，據說他還改進了弓箭，很可能就是在箭上紮上鳥羽。曆史書裏一共有三個後羿出場，第一個後羿是五帝之三帝嚳的射正，此後羿比較龍套，也沒留下什麼事跡。第二個後羿比較有名，就是“射十日”的英雄人物。前倆疑似一人。我們現在看來，天上隻有一個太陽，後羿射日不過是祖先們的一種想法而已。這種說法似乎比較通順，但是實際上上古的動物往往是一個部族的族徽，那麼我們就有了另外一種解釋，這種解釋似乎更接近真相。那麼，後羿射日的真相到底是什麼呢？
我們知道日又稱作金烏，日和鳥在遠古時被認為是一體的。少昊族崇拜鳥，而“昊”字又是天上之日，那麼十日就可以指十個以鳥為族徽的氏族或國家。《山海經》也說過，帝俊和羲和生了十日，這個十日也很明顯是一個部族；同時又說，十日殺了女醜國，這個女醜國很明顯就是被十日國滅亡。那麼後羿射日的起因就很清楚了，原來在帝堯時期，十日、鑿齒、猰、九嬰、大風、封狶、修蛇等國作亂，十日國還滅了女醜國，向帝堯示威。帝堯采用以夷製夷的方式，命東夷族後羿征伐諸國，英武的後羿出兵南征北戰，攻滅鑿齒等國以及十日中的九族，剩餘一日族遷走。