今都市與郡縣酒店，以及凡是賣酒的店鋪，都掛一塊簾布在門外，大簾由數幅青白布作成，小簾則隨意，高低大小都行。有的鄉村酒店或掛酒瓶、酒瓢，或用掃帚杆作標誌，唐代人多將這些寫進詩歌中。然其作法，自古以來就是如此。《韓非子》說：
“宋人有賣酒的，量酒之鬥很平，對待顧客很恭謹，釀造的酒很甘美，門外的旗幟掛得很高，這樣做是怕酒賣不出去而變壞。”所謂懸掛旗幟，正如今天一樣。
賢宰相遭讒
【原文】
一代宗臣，當代天理物之任，君上委國而聽之，固為社稷之福，然必不使邪人參其間乃可，不然必為所勝。姑以唐世及本朝之事顯顯者言之，若褚遂良、長孫無忌之遭李義府、許敬宗，張九齡之遭李林甫是已。裴晉公相憲宗，立淮、蔡、青、鄆之功，唐之威令紀綱，既壞而複振，可謂名宰矣。皇甫鑄一共政，則去不旋踵，迨穆、敬、文三宗，主既不明，而元稹、李逢吉、宗閔更撼之，使不得一日安厥位。趙韓王以佐命元勳，而為盧多遜所勝，寇萊公為丁謂所勝，杜祁公、韓、範為陳執中、賈昌朝所勝，富韓公為王介甫所勝，範忠宣為章子厚所勝，趙忠簡為秦會之所勝，大抵皆然也。
【譯文】
一代世人所宗仰的名臣，應當代天理務，君主應當委政給他，並給予他充分的信任，這樣做是國家的福份。不過，君主一定不要讓奸邪小人參與其間，否則，忠賢之臣必定為小人所算計。且以唐世以及本朝之幾個典型事實來為例說明。唐代名臣褚遂良、長孫無忌遭李義府、許敬宗的算計陷害，張九齡遭李林甫的陷害就是這種情況。晉公裴度在憲宗朝為相，立淮、蔡、青、鄆之功，唐代的威令紀綱得以複振，可以稱得上是一代名相。而皇甫鎛一出，與裴度共同執政，裴度很快就被排擠出朝廷。到了穆宗、敬宗、文宗時期，君主既昏庸，而元稹、李逢吉、宗閔更是誣陷打擊他，使他一日都無法安寧於位。本朝這類事也不少，如韓王趙普遭盧多遜讒言，寇準受丁謂的算計陷害，杜衍、韓琦、範仲淹遭陳執中、賈昌朝的算計，富弼遭王安石的算計，範純正遭章忄享的打擊，趙鼎遭秦檜的陷害，大概都是如此。
宋齊丘
【原文】
自用兵以來，令民間以見錢紐納稅直，既為不堪，然於其中所謂和買折帛，尤為名不正而斂最重。偶閱大中祥符間，太常博士許載著《吳唐拾遺錄》，所載多諸書未有者。其《勸農桑》一篇正雲：“吳順義年中，差官興版簿，定租稅，厥田上上者，每一頃稅錢二貫一百文，中田一頃稅錢一貫八百，下田一頃千五百，皆足陌見錢，如見錢不足，許依市價折以金銀。算計丁口課調，亦科錢。宋齊丘時為員外郎，上策乞虛抬時價，而折糸由、綿、絹本色，曰：‘江淮之地，唐季已來，戰爭之所。今兵革乍息，黎甿始安，而必率以見錢，折以金銀，此非民耕鑿可得也，無興販以求之，是為教民棄本逐末耳。’是時，絹每匹市價五百文，紬六百文，綿每兩十五文，齊丘請絹每匹抬為一貫七百，紬為二貫四百，綿為四十文，皆足錢，丁口課調，亦請蠲除。朝議喧然沮之，謂虧損官錢，萬數不少。齊丘致書於徐知誥曰：‘明公總百官，理大國，督民見錢與金銀，求國富庶，所謂擁彗救火，撓水求清，欲火滅水清可得乎？’知誥得書，曰：‘此勸農上策也。’即行之。自是不十年間，野無閑田，桑無隙地，自吳變唐，自唐歸宋，民到於今受其賜。”齊丘之事美矣。徐知浩亟聽而行之，可謂賢輔相。而《九國誌·齊丘傳》中略不書，《資治通鑒》亦佚此事。今之君子為國，唯知浚民以益利，豈不有靦於偏閏之臣乎？齊丘平生，在所不論也。