從軍職升遷上看，戴邵、秦澤二人可謂一步登天，一個直接升為屯長，一個從士卒變成孔邑的親衛步卒統領，但是兩人戰功居首，戴邵曾任縣尉，與孔邑相交莫逆，秦澤生擒左髭，膂力超常，故眾人幾乎無人不服。從俘虜分配上看，因霍彌、劉績、孫晏、吳茂隻需補滿一屯，而戴邵、朱貞各需統領整屯山賊俘虜，來異需整合左髭等二十多騎，故戴、朱、來三人任務最重。來異還好，他身經百戰，又在較技中完勝左秀，想來左秀對他是心服口服，但是戴、朱二人則需花些時間才能徹底馴服眾山賊俘虜。為了幫助二人盡快掌控本屯，孔邑又從其他各屯中選了些什長、伍長充實到二人麾下，可見孔邑對二人的厚愛。
第三項是俘虜處置。不過昨日已經選出自願加入孔家義從的俘虜，剛才第二項也議定了俘虜分配，後麵隻需靜待左秀、李定二人回營即可。
第四項為下一步安排。因全國大疫，盛姬等人傷寒之症加重，孔伷決定在蕩陰等到疫情減輕之後再往元氏赴任，孔邑便正好趁此機會將家兵和山賊俘虜整合、操練一番，以期在下次作戰時能如指臂使。
三日之後，就在有人開始懷疑左秀、李定一去不返的時候，二人帶著幾車財物回到羑裏城營寨，孔邑大喜，親自出營迎接二人，又溫言勉勵一番，讓二人頗為感動。左、李二人作為降虜，對孔邑所授軍職非常知足，同時左秀對來異的騎術、避槊之法佩服不已，李定也很快為戴邵的武藝、豪爽所折服。眾山賊俘虜見當兵還能拿薪俸，夥食也比山中好，都加倍苦練、不敢懈怠，生怕被趕回山中。從與左髭等山賊之戰中，孔邑意識到弓弩兵和騎兵對戰局的巨大影響力，便對弓弩屯和騎兵曲的訓練格外重視，同時為防止有士兵賊性不改，違法犯紀，孔邑親自任軍法官，對偷盜、搶劫或****婦女之兵士格殺勿論。因為眾人每日隻在營寨附近訓練，不與外界接觸，之後軍中患傷寒之症者隻有十幾人，而且幾乎一出現症狀便被隔離開來，因此軍中並未因大疫嚴重減員。
二十多天後，疫情漸止，遺憾的是盛姬和幾個家兵都不治而亡，那個最先患病的大婢反而活了下來。盛姬跟隨孔伷多年，又為孔伷生有一女孔嫣，故盛姬之死對孔伷打擊不小，而十歲的孔嫣更是哭地死去活來，讓孫氏、孔邑、吳莧等人頗為心疼。
二月底，孔伷等人辭別蕩陰長、蕩陰尉，再次上路向北行去。仍和之前類似，來異率騎兵曲為前部，孔邑率親衛步卒、宋敏屯（弓弩兵屯）、劉績屯、戴邵屯、朱貞屯護著孔伷等人的車架和糧草、行李為中部，而霍彌率本屯、孫晏屯、吳茂屯為後部，一行人浩浩蕩蕩地沿著“邯鄲廣陽道”北行。也不知是因為冀州山賊被孔邑的勇名所攝，不敢重蹈左髭等人覆轍還是何故，之後的行程極其順利，孔伷一行人出河內郡，經鄴縣、梁期、邯鄲、襄國、中丘、房子，從蕩陰出發五天之後，在三月初抵達元氏。
常山一名來源於前朝孝武皇帝時所創立的五嶽製度【1】，五嶽之中的北嶽本名恒山，後因避孝文皇帝劉恒諱，將恒山改名為常山。常山最初屬趙國，秦始皇統一天下後，設恒山郡，漢沿之，後為避孝文皇帝劉恒諱，改稱常山郡，本朝光武皇帝建武十三年（公元37年），真定國和常山郡並為常山國，以元氏為國都。其實元氏最有名的地方不在縣城裏，而是郊外的萬歲鄉。東漢建武四年（公元28年），光武皇帝劉秀來常山元氏縣平叛，貴人陰麗華從行，生明帝劉莊於萬歲鄉，後鄉中建始生堂、梳妝樓以表紀念，元和三年（公元86年），章帝劉炟（dá）曾到元氏縣寺正堂祭祀祖父劉秀，又到萬歲鄉始生堂祭祀父親劉莊。
去歲黃巾之亂時，或許是怕像安平王劉續和甘陵王劉忠一般被人抓住，常山王劉暠（hào）棄國而逃，故雖然仍稱常山國，卻是有些名不符實。孔伷在縣寺中安頓下來後便先去拜見常山相，現常山相姓蔡，名胤，字子續，江夏郡鄂縣人，去歲十一月就任，因蔡胤非黨人名士，江夏蔡家亦非世家，故孔伷從未聽說過此人。而孔伷為兗州名士，早年被符融薦於郡朝，至雒陽上計，得司徒胡廣賞識，留為守尚書郎中，後遇黨錮，隱居陳留，去歲朝廷大赦黨人，孔伷被司徒袁隗辟為司徒掾，不久外放為元氏令。相比於蔡胤，孔伷顯然名氣大的多，故蔡胤雖然貴為秩兩千石的國相，卻對秩一千石的孔伷頗為客氣，沒有絲毫架子，讓孔伷好感倍生，可惜這份好感並未持續多久。拜見過常山相後，孔伷便開始熟悉縣中諸事，而孔邑則上午隨父親學習政事，下午去軍營練兵。
兩漢從立國至今已有近四百年，從立國之初，地方上就有不少世家、豪族，這些人大多是原六國貴族的後裔和地方上的大姓，之後依靠宗族、婚姻、門生等關係勢力越來越大，在地方上說一不二，連郡守都不敢得罪。如《後漢書·酷吏傳》中便提到：“漢承戰國餘烈，多豪猾之民，其並兼者則陵橫邦邑，傑健者則雄張閭裏。”而前朝時，有“濟南瞷（jiàn）氏，宗人三百餘家。豪猾，二千石莫能製。”又在涿郡有“大姓西高氏、東高氏，自郡吏以下皆畏避之，莫敢與牾。鹹曰：‘寧負二千石，無負豪大家’。賓客為盜賊。發，輒入高氏，吏不敢追。”就是說濟南瞷氏有宗族三百多家，為地方豪強，不守法紀，連兩千石的郡守都沒有辦法。而涿郡的大姓西高氏、東高氏，自郡吏之下都怕他們，沒有人敢忤逆他們。都說“寧可辜負兩千石的郡守，不可得罪豪強、大姓。”西高氏、東高氏的賓客為盜賊，事發後，便躲在高氏家中，郡吏都不敢追查，可見地方豪強勢力之大。
雖然秦、漢都以遷徙、鎮壓不斷打擊地方豪強，如秦初曾“徙天下豪富於鹹陽十二萬戶”，高祖劉邦曾“徙齊楚大族昭氏、屈氏、景氏、懷氏、田氏五姓至關中”，徙“關東豪門大族十餘萬口至長安”，孝武皇帝劉徹曾下令將“家資三百萬以上者遷往茂陵”，孝成皇帝也曾下令將“家資五百萬以上者遷往昌陵”，另外有“蒼鷹”之稱的郅都曾“誅瞷氏首惡，餘皆股栗”，王溫舒曾“捕郡中豪猾，相連坐千餘家”，嚴延年收捕兩高氏，“究竟其奸，誅殺各數十人，郡中震恐”，然而地方豪強還是頑疾難除。本朝光武皇帝劉秀便是以南陽豪族起家，“雲台二十八將”中南陽人有十一個之多，而且劉秀之母出自南陽樊氏，劉秀的外祖母和阿姊劉元的婆家為南陽鄧氏，劉秀和族兄劉賜之妻為南陽陰氏，俱為豪族。後來光武皇帝劉秀認識到地方豪強勢力過大對中央集權的危險，想要實行“度田”製，結果很多“大姓兵長”聚眾造反，雖然造反都被鎮壓了下去，但最後劉秀不得不與豪強妥協，暫止度田。
到了後來名士、清流之風漸盛，不止郡守、縣令長要爭取地方士族的支持才能政令暢通，地方上的名士被征辟為郡吏後有些大權獨攬，風頭甚至蓋過了郡守。南陽宗資為汝南太守時任用了範滂，弘農成瑨為南陽太守時以岑晊為功曹，兩個太守將政事悉數交給範、岑二人，故時人歌曰“汝南太守範孟博，南陽宗資主畫諾；南陽太守岑公孝，弘農成瑨但坐嘯”。就是說汝南太守宗資依賴範滂處理政事，自己每日隻是說“諾”而已，郡人都以為範滂才是太守；同樣南陽太守成瑨以岑晊為功曹，政令皆出於岑晊，自己每日隻是閑坐吟嘯（吹口哨），郡人以為岑晊才是郡守。孟博、公孝分別是範、岑二人的表字，由此看見郡守、縣令長對地方士族的依賴，而正因為這個原因，孔伷熟悉縣中諸事便從拜訪縣中士族開始。