其九，此聲音的擁有者供認，自他出生那天起，他便決定，他寧死也不願放棄尊嚴，向那將謊言與罪行變成現代宗教之人投降。如此不切實際的想法，令在場的人們報以犬儒的蔑視。
其十，此聲音的擁有者供認，他一出世，便決定麵對卑微者卑微，麵對位高權重者張狂。“又及”補充道，要將“目無尊長”加入對此聲音之擁有者的起訴之中。
其十一，此聲音的擁有者供認，他曾相信並仍然相信人類，相信他們不屈不撓地逐日嚐試自我更新的能力。他供認，在人類各種族之中，他對墨西哥這一種族情有獨鍾，他曾相信，仍相信，並將相信，墨西哥意味著比這三個字及國際市場上的低價產品更多的東西。
其十二，此聲音的擁有者供認，他堅定地相信，必須運用一切手段打倒各地的壞政府。他供認，他相信一種新的政治、經濟和社會關係將為全體墨西哥人，繼而是全人類所創造出來。如此亂七八糟的目標令“又及”調查員打了個寒戰。
其十三，此聲音的擁有者供認，直到生命終了，他將獻身於為信仰而戰。
其十四，此聲音的擁有者供認，作為一個微不足道的、率性而為的行動，他將獻出生命的最後一秒殺死自己。
其十五，此聲音的擁有者供認，他已經徹底厭倦了這種訊問。為此，“又及”調查員嚴厲地申斥他，並告知他，這個案子將繼續下去，直到最高政府發現了另一個他們用以自娛的故事。
56.因薩帕塔區域的“首府”曾定名為“阿瓜斯卡連特斯”，意為溫泉、熱水，所以馬科斯在此戲稱此前的遊擊營地為“冷泉”。
這番供認之後，此聲音的擁有者被告知他將針對下列指控，自由地聲明自己無辜或有罪。針對每條指控，此聲音的擁有者回答：
白人指控他是有色人種。有罪。
有色人種指控他是白人。有罪。
可信之人指控他是原住民。有罪。
不忠的原住民指控他為混血兒。有罪。
陽剛男兒指控他為娘娘腔。有罪。
女性主義者指控他張揚陽剛之氣。有罪。
共產黨人指控他是無政府主義者。有罪。
無政府主義者指控他是正統派。有罪。
盎格魯人指控他是墨西哥裔。有罪。
反猶主義者指控他偏袒猶太人。有罪。
猶太人指控他偏袒阿拉伯人。有罪。
歐洲人指控他是亞洲人。有罪。
政府官員指控他為反對派。有罪。
改良派指控他為極端激進分子。有罪。
激進派指控他溫和改良。有罪
“曆史先驅者”指控他求助於民間社會而非無產階級。有罪
民間社會指控他擾亂了他們的安寧。有罪
股票市場指控他毀掉了他們的早餐。有罪
政府有關部門指控他造成抗酸劑消費的增長。有罪
嚴肅的人們指控他嘻皮笑臉。有罪。
成人指控他是個孩子。有罪。
孩子們指控他是成人。有罪
正統左派指控他不譴責男、女同性戀者。有罪。
理論家指控他身為實踐者。有罪。
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實踐者指控他身為理論家。有罪。
所有人為所有壞事的發生指控他。有罪。
“又及”調查員宣布這次預備聽證會已沒有其他問題要問了，他宣布休庭，並微笑著想像他將從上司們那裏獲得道喜和支票。
又及：
這裏說的是1995年2月16日、撤退的第七天下午所聽到的。“幹嗎要撤退，而不還擊呢？”在半山腰上，卡米洛擲出了問題，當時，我正屏住呼吸，全神貫注地避免墜下身邊的懸崖。我沒立刻回答他，而是做了個手勢讓他接著爬，山頂上，我們三個坐下來，夜色在抵達天空之前，先期來到了群山之中，在這曖昧不明的時刻，半明半暗之間，光影搖曳。遠方，有什麼聲音傳來..
我讓卡米洛仔細聽，“聽見了嗎？”
“蟋蟀，樹葉和風聲。”我的另一個自我應道。
“不，仔細聽。”我堅持著。
這次是卡米洛應道：“聽見了..很遠..咚—咚—咚..像鼓聲..在那邊——”他指著西邊。
“對極了。”我說。
“那？”我的另一個自我插嘴。
“那是民間社會在呼喚：不應是戰爭，而應是對話，該拿起語詞，而不是武器。”我解釋道。
“那咚—咚—咚呢？”卡米洛堅持問道。
“是呼喚和平的鼓聲。數千人、數萬人、數百萬人在擂鼓，但政府不聽，就算近在眼前他們還是不聽。但我們聽到了這來自四麵八方的鼓聲。我們回應著他們的呼喚。我們不能像政府那樣閉目塞聽。我們必須聽。我們必須避免戰爭，直到別無選擇..”