楊傑指出，造成這種腐敗不堪的狀態不外乎下麵幾點原因：
第一，人才缺乏。我國民性酷愛好和平，各國製造軍火之兵工學校有限。故自派留學生以來，兵工人才尚寥若晨星，國家既無強力提倡人才，安有多量之出產。留學生在外國博得頭銜，為回國謀碗飯吃，不論什麼課目，真實的人才已十難得一。況兵工一項，應用之學理高深，要求之技術精熟，屈指計之，全國不能滿十。所以，兵工業人才缺乏，為兵工業落後的主要原因。
第二，人才使用不當。兵工業乃專門事業，非粗知原理之膚淺留學生所能勝任，且即使專攻此種，若不予以安定不動之環境，適宜發展之機會，則縱係人材，亦將逐漸朽化。前此兵工廠之主要技術人員，往往隨廠長之去留而發生變動，專門人才或投閑置散；或用非所學，人才既已缺乏，又不善於安配，如是兵工界之真正人才，更不能不謂其無幾矣。
第三，門戶意氣之爭。我國兵工高級人才，既係東西洋留學生，而留學生因其求學國家之不同，往往黨同伐異，門戶之意見甚深，故動輒以某廠某處為某國某派之根據地。某派中有一強有力者據其處，則引用同儕排除異已。表麵上似欲以同學同係之組織，收辦事上指臂之效，實則濫竽之徒，欲借此謀一飯之所，稍有常識者，更藉同學同係擁護之心理，以鞏固其位置而已。進而言之，意氣之爭賢者猶不能免。故苟有一升遷較速，則同事者起而妒之，乃至憤而辭職。故意氣不除，即有少數之人才，亦不能全其收分工合作之效。各國留學生中，均有優秀分子，亦各均有濫竽之徒。若能以效力國家，求事業成功，為精神上最高之愉快，互相策勉，互相提攜，取人才主義，打破一切學派意氣之爭，實為改革兵工業前途要點之一。
第四，責任不明互相推諉。兵工業即製造軍火，分為化學工業和機械工業兩大項，所製造軍火之效率不佳，是究化學上之落後乎？抑機械上之落後乎？故槍藥兩廠互相發生推諉之糾紛。問題發生之後，判斷不堅決，賞罰不嚴明，即使略加懲罰，亦不足以服其心，亦不能翼其改，乃至退職要挾。所以兵工當局改善之心有餘，整頓之方無出，就是這個原因。
第五，墨守成法難異改善。兵工高級人才，往往不安於位，自無改善工廠之餘力，於是工廠製造，乃操於下級技術人員之手，他們任職既久，經驗自多，惟因學識不足，權力有限，不能改進。故結果墨守成法，不能有絲毫之進展，有時疏忽反而退化。故今日所造之軍火，還是十九世紀的水平。
楊傑在分析兵工業的腐敗的原因，主要從人才的使用因素去剖析，這是抓住了問題主要實質，因為從這點揭示出了國民黨政府政治腐敗情況。人才不能合理使用，在整個國家機構都是如此，遇事相互推諉，派係林立，門戶意氣相爭，有才妒之，無才蔑之，民族精神如此，何談國家興旺發達，強盛富強呢？因此，楊傑提出用血汗主義來救中國，就是想以此振奮中華民族精神。他認為：前方戰士以扞衛國土奮勇殺敵，非流血不可。後方人士，努力工作，供給前方之資源，非流汗不可，所以後方流汗愈多，則前方流血愈少，平時流汗愈多，戰時流血愈少。今天士夫之流以軍人之不喜流血為恥，而不知其本身不肯流汗為可恥。今天軍人之不肯流血，是因為五十年來國人不肯流汗的結果。如果五十年來舉國上下各盡其職，忠其事，論教育，則教育業已普及，論實業則實業早已發達，論交通則交通已便利。論國防，則國防業已鞏固。然而，五十年來卻得到今日之結果，就是平時敷衍苟安不肯流汗，實在是成為今日受此恥辱之大原因。楊傑最後懇切的希望：請自今日始，舉國上下，愛國之士，分流汗流血兩類，各盡其天職，流汗之人，如農如工，以謀足食足用。教育家流汗則民智啟發，科學家流汗則研究精深，實業家流汗則生產增加，上自政府職員，下至樵夫牧子，苟能多流一點汗，則國家力量增加一分。勿謂汗少，揮汗可以成雨，無謂血少，血流可以成河，以成雨之汗，全國努力工作，以成河之血，軍人努力禦敵，時日曷喪，及汝偕亡，貫徹流汗流血之決心，存滅此朝食之氣概。
縱觀楊傑強國之道，我認為有下麵幾點於我國今日四化建設亦有一定的借鑒意義：
第一，楊傑提出的先強後富的強國之道，是當今世界強國立國的主要措施。德國以努力掌握先進的科學技術，以及激勵民族的自豪感，而使國家強盛，即使在世界大戰中吃了敗仗，軍事、經濟、外交都壓到了國際水平之下，他卻憑藉著科學技術的先進，很快的得到恢複，仍不失強國的地位，並且發動了第二次世界大戰，把整個地球鬧得天翻地覆，若是弱國，這種舉動是不可能想像的。就是第二次世界大戰又以他告失敗後，然而，目前他又已經恢複為強國之一了；蘇聯是歐洲較落後的一個國家，革命後，勤儉節約，集中財力，踏踏實實埋頭按照五年計劃苦幹，一個一個的五年計劃完成後，如今亦登上世界霸權國之一的寶坐；日本以不墨守陳規，虛心向先進學習、模仿，振奮民族精神，努力奮鬥，他雖是亞洲小國，亦擠進了世界列強之林。這些國家的經驗，我認為是值得我們深思，值得我們借鑒。當然，我們的國家幾千年如一日，是愛好和平的國家，是主張不侵略別國，不稱霸世界，然而，大家想一想，如果連禦侮的力量都沒有，如何談得上侵略別國？連稱霸的條件都沒有，又更如何談不稱霸？因此，國家首先要強盛，才能保障國家民族的生存、獨立和發展。
第二，楊傑提出求強的五個要素，是他坎坷一生的人生途程裏嘔心瀝血，熱愛祖國的具體表現。這五個要素是辯證的，是相互聯係而缺一不可少的。特別是他把包括體力、智力（科學技術）的”人強“作為五要素之首，進一步強調了民族精神和先進科學技術的掌握對強國的重要性，這對於今天亦有一定的現實意義。強國五要素是他苦心考察世界各國成功的經驗及失敗的教訓所得；是他根據中國當時的實際情況，大膽地、不畏權貴、不顧個人得失坦率地提出來的強國方案，的確算得是他畢生探索祖國能夠繁榮富強的途徑的心血結晶，是他對祖國文化寶庫添塊磚瓦的貢獻。
第三，更可貴者，楊傑從理論上，古今中外的曆史事實上探討了強國的方法後，能針對國民黨政府，由於政治腐敗，導致了軍事上的腐敗、經濟上的腐敗、兵工業的腐敗，兵工業的腐敗，又導致了民族精神的頹廢，國家無禦侮的能力，在這樣的政治局麵下，怎麼能談國家的興旺發達？因此，為了國家的利益，民族的生存，他大膽地揭露了國民黨政府的腐敗，要求當局痛下決心，克服、改變這種現象，最後，他滿腔熱血沸騰地提出了用血汗主義來激勵中國人民，使其軍民同心，上下同德，努力奮鬥振興中華民族，使祖國繁榮富強的方案及具體措施。的確值得我們青年一代學習他這種一心為國，一心為民族的繁榮昌盛的赤膽忠心。
可歎的是楊傑生不逢時，對祖國熱愛的這片苦心，在國民黨政府統治下，得不到實踐的機會，不能發揮它對祖國富強應有的作用，他的一片苦心結晶，完全付之東流，這是他一生中死不瞑目最大的憾事。然而，楊傑這個使中華民族、使祖國繁榮富強的方案，由於他是結合古今中外的具體實際寫的，因此，在某些方麵，亦有其一定的現實意義。