夷人政權時期，常有戰爭，戰爭造英雄，英雄強人相為敵，年年打，天天戰。在那殘酷的戰爭年代裏，啥吐的先民最勇敢，出征作戰少不了他們。啥吐人個兒雖然矮但長得結實，殺敵都很賣力，立功的戰鬥英雄特別多，為國家奉獻功高，因此，慶典賞賜時，有良田好土的優先挑選權，於是啥吐氏族的居處都在河畔平原，稱為魚米之鄉。阿苦君長很善戰，部屬全民皆兵，播勒君國就是他的實力範圍，財力物力都很雄厚，法規嚴密，治理有方，百姓敬仰，國泰民安。
布勒君國的氏族兵營較多，其中啥吐兵營占優勢。共分九大部兵營，夷人有三個營，啥吐三個營，濮人一個營，額蘇人一個營，另外還有一個營，以播勒本部為首營。阿苦君長自稱天子，氏族強大，征服了西域、東域和北域。征服為轄區的百姓，凡青壯年都是義務兵，打仗很賣力拚命，封英雄統領氏族，百姓順應。
播勒君長的基業很廣大，氏族之間時常發生戰爭，外鄰也想來搶占。啥吐氏族，年年供軍餉，家家攤派糧，啥吐氏族成了播勒君長國的衣食父母。天上不下雨，播勒難生存。播勒軍隊和百姓，沒有君長就無統索。高天有了雨，山間百花開，林木才茂盛，鳥兒才鳴叫。播勒君長的財物就像秋天的果子成串串，勢力就像冬臘月的豬羊牛馬一樣肥壯。雪白的綿羊群和肥壯的良馬奔跑起來，就像豔麗的服飾隨風飄動。大革的富厚，全靠阿苦君長的賢能。播勒君長的富有，天下有名，鄰國很羨慕。播勒君長國就像湖光倒影那樣美麗，就像天上星空明媚。播勒地多為平壩和緩坡，湖水清澈，有利民富國強，發展經濟。
武氏族阿苦為播勒君長，年邁了國分三部氏族，封三氏族君長，一是阿直君長；二是阿德君長；三是阿哪君長，自己為總氏族君長，統索三氏族君長，各有世襲。南部的武氏族，常來攻打，東部的乍氏族相助抵禦，武、乍二氏族王國常有戰爭。武、乍是篤弭君主所封的兄弟王國，武氏族王國是長兄國，乍氏族王國是仲弟國，他們的世係根蒂係於篤弭君主。武氏族得勢襲君主位，乍氏族出賢能又奪得職位，武氏族又來爭，情況不斷變化，襲職的譜係，猶樹大分椏枝葉茂。武乍兩個氏族，本是同根生，他們與啥吐也是同源分流，都是武乍氏族，得勢後雄據各地。多同賢能，統一四方，文明發展，分氏族列國，樹大椏枝多，大椏分小枝，九氏族各有名稱。從武氏族分支的啥吐，又分四氏族，濮氏族分五氏族，白夷分六氏族，黑夷分七氏族，青氏族分八氏族，阿武分九氏族，其他分九氏族。各氏族都有君長，各君一部，一部一個氏族。九山氏族的能人多用轎馬。南國武乍氏族盛世，君長稱天子，擁有良田好土，牛羊肥壯，五穀豐收，財物豐厚，世守基業，不斷發展。
六侯王國封地
篤弭君劃天南地北和中央三域為武、乍、糯、侯、布、默六個氏族王國。天南國尼額弭被為孟國聖母，地北國能額彌多為仲國聖母，中央皇國吞額武吐是季國聖母，孟仲季各封有二王國。武氏族王國君長始祖弭阿克封於天南孟國西部的臥妥比畢，為長兄國，臥妥是他的君國都城，稱東都城（在今曲靖）。比畢是他的臣國都城稱西都城（在今大理）他的南都在保山，北都在涼山。乍氏族臣王國君長始祖弭阿苦封於天南孟國東部的苦朵洪所而稱弟國。苦朵是他的君國初治，洪所是他的盛世國都（可樂），概稱西域君國。他的南國都城在漏臥，東國都城在大革，北國都城在氐口（敘永）後遷祿勾。糯氏族王國君長始祖弭阿熱封於地北仲國西部的峨眉洪所，是為兄長國。峨眉是他的君國都城，洪所（成都）是他的臣國都城，白馬是他的師國都城。恒氏族王國君長始祖弭阿臥封於地北仲國東部的長江流域而稱弟國，都城在九江彙注的液蒙總姆。他的西部恒祖婁為兄長王國。仲恒道婁居中，南部分三氏族，恒阿赫治洪凱，舉侯和扯勒在東北部，季恒阿穀治巴的勾能和巴雅妥洪。東部陀尼九氏族，即陀尼侯德、陀尼局姆、陀尼熱實、陀尼魯洪、陀尼液諾、陀尼阿武、陀尼麻局、陀尼發遞、陀尼冒舉，為九氏族王國。布氏族白夷王國君長始祖弭克克封於中央皇國的杜吐弭閣，以繼君主位，主管天南國武氏族王國與乍氏族王國；默氏族黑夷臣國君長始祖弭齊齊封於中央皇國的舉婁赫吐，是地北國糯氏族王國和恒氏族王國的聯絡中心。六氏族王國均繼承和發展實索王國時代的先天八卦文化，天地人三統，即天文曆法、地理文化和人文社會科學相統一。教化製度從中央皇國行廟祀祭祖，藩國赴悼而傳播天下。