隻聽本參氣憤憤的道：“這大輪明王也算是舉世聞名的高僧了，怎能恁地不通情理，膽敢向本寺強要此經？正明，方丈師兄知道善意者不來，來者不善，此事後果非小，自己作不得主，請枯榮師叔出來主持大局。”
本因道：“本寺雖藏有此經，但說也慚愧，我們無一人能練成經上所載神功，連稍突擊堂奧也說不上。枯榮師波所參枯禪，是本寺的另一路神功，也當再假時日，方克大成。我們未練成神功，外人自不得而知，難道大輪明王竟有恃無恐，不怕這六脈神劍的絕學嗎？”
枯榮冷冷的道：“諒來他對六脈神劍是不敢輕視的。他信中對那慕容先生何等欽敬，而這慕容先生又心儀此經，大輪明王自知輕重。隻是他料到本寺並無出類拔萃的高人，寶經雖珍，但無人能夠練成，那也枉然。”
本參大聲道：“他如自己仰慕，相求借閱一觀，咱們敬他是佛門高僧，最多不過婉言謝絕，也沒什麼大不了。最氣人的，他竟要拿去燒化給死人，豈不太也小覷了天龍寺麼？”
本相喟然歎道：“師弟倒不必因此生嗔著惱，我瞧那大明輪王並非妄人，他是想效法吳季紮墓上掛劍的遺意，看來他對那位慕容易先生欽仰之極，唉，良友已逝，不見故人……”說著緩緩搖頭。保定帝道：“本相大師知道那慕容先生的為人麼？”本相道：“我不知道。但想大明輪王是何等樣人，能得他如此欽佩，慕容先生真非常人也。”說時悠然神往。
本因方丈道：“師叔估量敵勢，咱們若非趕緊練成六脈神劍，隻怕寶經難免為人所奪，天龍寺一敗塗地。隻是這神劍功夫以內力為主，實非急切間一蹴可成。”
保定帝究竟極識大體，知道天龍寺是大理段氏的根本。每逢皇室有難，天龍寺傾力赴援，總是轉危為安。當年奸臣楊義貞殺上德帝篡位，全伏天龍寺會同忠臣高智升靖難平亂。大理段氏於五代石晉天福二年丁酉得國，至今一百五十八年，中間經過無數大風大浪，社稷始終不墜，實與天龍寺穩鎮京畿有莫大關連，今日天龍有警，與社稷遇危一般無二，當下說道：“方丈仁德，正明感激無已，但不知對付大輪明王一中之中，正明亦能稍盡綿薄麼？”
本因沉吟道：“你是我段氏俗家第一高手，如能聯手共禦強敵，確能大增聲威。可是你乃世俗之人，台參與佛門弟子的爭端，難免令大輪明王笑我天龍寺無人。”
枯榮忽道：“咱們倘若分別練那六脈神劍，不論是誰，終究內力不足，都是練不成的。我也曾想到一個取七的法子，各人修習一脈，六人一齊出手。雖然以六敵一，勝之不武，但我們並非和他單獨比武爭雄，而是保經護寺，就算一百人鬥他一人，卻也說不得了。隻是算來算去，天龍寺中再也尋不出第六個指力相當的好手來，自以為此躊躇難決。正明，你就來湊湊數罷。隻不過你須得剃個光頭，改穿僧裝才成。”他越說越快，似乎頗為興奮，但語氣仍是冷冰冰地。
保定帝道：“扳依我佛，原是正明的素誌，隻是神劍秘奧，正明從未聽聞，倉促之際，隻怕……”
本參道：“這路劍法的基本功夫，你早就已經會了，隻須記一記劍法便成。”保定帝不解，道：“請方丈指點。”本因方丈道：“你且坐下。”保定帝在一個蒲團上盤膝坐下。
同時也對著李燁說道：“施主，借此機會便可一觀六脈神劍。”
本因道：“六脈神劍，並非真劍，乃是以一陽指的指力化作劍氣，有質無形，可稱無形氣劍。所謂六脈，即手之六脈太陰肺經、厥陰心包經、少陰心經、太陽小腸經、陽明胃經、少陽三焦經。”說著從本觀的蒲團後麵取出一個卷軸。
本參接過，懸在壁上，卷軸舒開，帛麵年深日久，已成焦黃之色，帛上繪著個裸體男子的圖形，身上注明穴位，以紅線黑線繪著六脈的運走徑道。保定帝是一陽指的大行家，這‘六脈神劍經’以一陽指指力為根基，自是一看即明。
可李燁卻是毫無根基，看了六脈神劍的圖解也是兩眼茫然，心裏暗自後悔怎不在那少林寺順手把捏花指也學了，唯有先記於心中再慢慢琢磨。