鄭板橋狼吐虎咽般地吃完酒肉後，他才意識到，連人家尊姓大名還不曉得，就糊裏糊塗在人家這裏大吃一通。現在酒足飯飽，總不能就這麼一甩袖子就這麼走人吧！
但是，又該怎樣答謝老人家呢？留點銀子吧，不僅太俗，而且自己出來散步設帶錢呀。於是，他對老者說：“今天能與您老邂逅，實在是幸會，感謝熱情款待，我無以回報，請您找些紙筆，我畫幾筆，也算是給您留個紀念吧！”
老者看上去還有些不好意思，連聲說：“吃頓飯不過是小意思，何必放在心上呢？”
鄭板橋以為老者是不稀罕他的書畫，便自誇說：“我的字畫雖算不上極佳，但還是能換些銀子的。”
老者這才把筆找出來，鄭板橋畫完，又問老者的名，老者報了一個，鄭板橋覺得耳熟，但又想不起來是怎麼回事，還在落款處題上“敬贈某某某”。看看老者滿意地笑啦，鄭板橋這才起身告辭。
過了一天，這幾幅字畫就掛在大富豪別墅的客廳裏，大富豪還請來賓客，共同欣賞。賓客們原以為他是從別處高價購買來的，但一看到字畫上有他的大名，這才相信是鄭板橋特意為他畫的。這個消息傳出以後，鄭板橋簡直不相信自己的耳朵。他又沿著那天散步的路線去尋找，發現那原來是座無人居住的宅院，這才意識到，由於自己貪吃他人狗肉，竟然落人人家的圈套，不小心上當了啊！
可見，求人辦事，就要“利”字當先，有了對方所關心的切身利益，什麼事情都好辦。
在古時候，買官、訴訟、嫁娶、辦事，無不送禮。當然，這個“禮”也有等級之分，禮愈重，則表示愈有身份麵子愈大；受者，便得鄭重考慮如何等量還禮的事了。這叫做“禮尚往來”。常言道“無功不受祿”，“無功受祿，當之有愧”，反過來說，一旦“受”之，便表示定會當之無愧，這時，你再去求他辦事，就是很容易了。
既然有求於人，就要送禮，那麼，送禮就要爭取每次都達到目的，不要“舍得孩子也套不著狼”，為什麼會出現這種情況呢？就是因為沒能正確地送禮，送禮也有一些講究，一些技巧：一般來說，禮物太輕，意義不大，很容易讓人誤解為瞧不起他，尤其是對關係不算親密的人，更是如此，而且如果禮太輕而想求別人辦的事難度較大，成功的可能幾乎為零。但是，禮物太貴重，又會使接受禮物的人有受賄之嫌，特別是對上級、同事更應注意。除了某些愛占便宜又膽子特大的人之外，一般人就很可能婉言謝絕，或即使收下，也會付錢，要不就日後必定設法還禮，這樣豈不是強迫人家消費嗎？如果對方拒收，你錢已花出，留著無用，便會生出許多煩惱，就像平常人們常說的：“花錢找罪受”，何苦呢。因此，以對方能夠愉快接受為尺度，選擇輕重適當的禮物，爭取做到少花錢，多辦事；多花錢辦好事。
很多求人辦事的主都是下級，是平頭百姓了，沒權沒勢沒關係，到了“衙門”辦事誰也不認識，遇到個官僚的，小事情他給你說大了，說玄乎了。很簡單辦的、該辦的事情，他給你弄複雜了，大呼有背原則。嘴上還甩給你個“研究研究”，那你就得給他“煙酒煙酒”，給他一些實際的利益，不然就是將事情這麼拖著，放在那裏不給你辦，你就得給他一些關於他切身利益的好處，讓你深深地領悟一回孔子說的“非禮勿動”的新解。
求人辦事，給被求人一些“切身利益”是少不了的，隻有他得到了好處，他才會認為你是個明白人，願意為你出麵辦事。而如果他從你那裏一無所獲，他根本就不會願意為你辦事。所以，求人辦事，要機靈一點，根據他人的“需要”，給別人一些好處，讓他更快、更好地為你辦事。有了利益開道，什麼事都好說。