求人辦事時，一定要懂得裝傻，因為在辦事過程中，如果你把自己表現得太精明和聰明，反而會辦不成事。假如你露出“愚”的一麵，別人或許會欣然接受你，從而做起事來才會更順利。
戰國末期王翦奉命出征。
出發前，他向秦王請求賜給他大量的良田房屋。
“將軍放心出征，何必要擔心這個呢？”秦王問。
“我想作為子孫後代的家業。”王翦解釋說。
秦王大笑，答應了王翦的請求。
王翦一到渲關，又派使者回朝請求良田。
如此連續幾次，秦王都爽快地一一答應。
心腹愛將私下勸阻王翦。
“我要的並不是良田，”王翦悄悄地對心腹說，“我要的是秦王對我的信任。現在他把全國的軍隊交給我一人統率，心中必有不安；加之他生性多疑，所以請求賞賜，隻是想讓他知道我目光短淺，別無野心！”
“水至清則無魚，人至察則無朋”。一個人如果顯得過於精明的話，往往會引起別人的防範之心，給自己帶來不必要的障礙和麻煩。因此，聰明人有時不僅要裝作糊塗和愚笨些，有時還要故意暴露出自己人格的“缺陷”和目光的“短淺”，唯有如此才能保全自己，達到求人辦事的目的。
鄭國的國君武公在春秋的時候，因為北方的胡地盛產名駒，可做戰馬，他便想攻掠胡人，將胡地歸自己所有。
他在心裏一直都在想，怎樣才能使胡人疏忽懈怠，不對自己加以防範呢？如果那樣的話，他就不必費太多的力量、消耗太多的人力物力，就能達到自己的目的了。
他首先派遣使臣到胡國去，要求和胡國共結盟好，和睦相處。胡人的酋長答允了他，可是對緊鄰的鄭國，卻仍然嚴密戒備。
鄭武公為了讓胡人對自己的防備鬆懈下來，更進一步地把自己的女兒許配給胡國的酋長做妃子。胡國的酋長，也應允了他，迎娶了鄭武公的女兒。不過，他依然在和鄭國相鄰的邊界上，屯駐重兵，嚴加防範。
有一天，武公召集了全國的文武官員，問他們說：“我想開拓疆土，增強國勢，你們大家認為最好先向那一個國家下手？”
朝堂上的大部分文武官僚，都不知道武公的心意，所以都彼此相互對望著，不敢表露自己的意見。
其中有一位叫關其思的大夫，早就看出了鄭武公有意進伐胡人，當時他心想，如果把自己的想法說了出來，正好和武公的想法一樣，那麼一定會得到重賞的。他便向武公說道：“微臣以為目前以攻打胡國，最容易奏功，也能有最大的收獲。”
鄭武公大怒，斥責他道：“我的女兒出嫁胡主，已結成姻緣，成為兄弟之邦。你竟然勸我攻擊胡國，豈不是要損害我們的國交！”
這件事情很快傳到了胡國，胡國的酋長確信鄭武公沒有攻打自己的野心了，便把駐屯在邊界的守軍，撤回到北方的都城去，對鄭國的防範自然也就鬆懈了。
鄭武公趁著胡人鬆懈時，發動大軍，以迅雷之勢，攻入胡地的核心，把他們滅掉了。
關其思能夠揣測到鄭武公的意向，自然也算是一個聰明人。可是他卻沒有想到鄭武公正在千方百計使胡人鬆懈對鄭國的戒備，而成了鄭武公使用謀略的犧牲者。而別的文武大臣肯定也有聰明人，隻是他們大都裝傻不說出來而已。
求人辦事，要會“裝傻”
在我們的日常生活中，有些人外表雖似乎固執自守，但是他們的內心卻世事通達，才高八鬥；有些人外表雖道貌岸然，但內心卻空虛惶恐底氣不足。
實際上，人生猶如萬花筒一般，在變幻之中要用足夠的聰明智慧來權衡利弊，以防莫測變化。而裝糊塗其實也是一門處世的藝術，這種處世的藝術其實比聰明更勝一籌。聰明是天賦的智慧，糊塗是聰明的表現，人貴在能集聰與愚於一身，該聰明時聰明，該糊塗的時候就糊塗，可以隨機應變。
聰明和糊塗是人際關係範疇內不可缺少的技巧與藝術，而它本身也沒有優劣之分。隻不過太聰明的人，學點兒“糊塗學”中的妙處，於己大有益處。古人雲：“心底無私天地寬。”隻要天地一寬，那對一些瑣碎小事，就不會太認真了，苦惱也不會來了，怨恨更談不上了。得糊塗時且糊塗，是“糊塗學”的真諦。
“裝傻”，強調的是一個“裝”字，而不是“呆癡、愚昧、傻裏傻氣”。
“裝傻”，是要一定的技巧的。這裏講的“裝傻”不是要一個人時刻都在“作假”，如果這樣的話，那這個人反成了一個比傻子還“傻”的人了。