羅老說老人很誇賞羅老請他，說老同學在外麵把事幹得那麼大還沒有忘記他，他說他還清楚地記得上一次還是羅老請的他。那已是好多年前的事了。
是啊，在這座小縣城裏，有幾個人又會有什麼需要去請一個打燒餅的老人吃飯呢！羅老感慨道。
羅老慨歎說，其實現在還有好多這樣的窮人，我們是過好了，錢也不那麼當事了，可窮苦人還把錢看得很重很重。我們那兒北是武當山，南是神農架，是生態保護區，不讓開發，也不能開發。所以窮人還是很多，有的人日子還苦得很……
我無語。
羅老說，你看我正在畫著畫吧？我這次回去就欠了一堆賬，我著急著要還賬啊！好多的親戚、朋友、後輩，他們都說沒有我的畫……
羅老走向畫案。我望著羅老的背影，頭腦中卻還是那位打燒餅的老人的隱約的身影……
久久地，久久地……
叢飛種下的稗子
活了還不到37歲的叢飛，卻用一顆博大慈善的愛心資助了146名失學孩子和殘疾人，認養了32名孤兒，捐助金額超過300萬元。可令叢飛沒有意料到的是，他在播種稻穀的時候也種下了一些稗子，不免讓人遺憾以至悲憤。
叢飛資助的李某已經大學畢業工作了，可他知道記者披露了他的名字後十分惱火，認為很沒麵子，要求刪去他的名字。記者問他受助是不是恥辱，他說他沒有說是恥辱，但“希望永遠不要再提這段往事”。叢飛病危，他連一聲問候都沒有。
據說這位李某還是一位大學教師。哀哉！
叢飛資助的另一名叫阿珍的女孩，第一次開口說她有失學的危險，叢飛就給她寄了2000元，以後又多次資助，以至要求能給她買一個MD，原
因是同學都用上了MD聽音樂，她父母買不起。於是叢飛在商場花2800元買了給她寄去。阿珍畢業後當了歌手，卻再也沒有與叢飛聯係過。別人告訴她叢飛因病住院，她淡淡一句“讓他安心養病，請轉達我的問候”，隨後音訊全無。
中國人幾千年來信奉“滴水之恩當湧泉相報”，豈料恩水竟澆灌出這等異類？！什麼歌手？打死我也不會去聽她的歌！
叢飛還讚助了另一名女孩小A，她更惡劣！她竟然對在生存困難時幫助過她的人是這樣的認識：“叢飛幫助我血是出於一種誌願，他有他的想法，我從來沒有強迫過他。”問到什麼想法，她竟說：“至於有什麼想法，我也說不清楚，但有一點是肯定的，任何人做事情都是有所圖的，至於他圖什麼，我不說你也應該能猜到。”這真是滑稽之極，卑鄙至極！將恩不報反為仇，這仇就是以莫須有的肮髒的想象，去逃脫良知對自己的懲罰！這種受惠卻還要端起屎盆子扣向284
-叢飛種下的稗子·
恩人的行為，你認為是人幹的事麼？！
當然，有一點這位小A也算說對了，人做事都是有所圖的，叢飛所圖的當然不是以小人之心度君子之腹的那種自作多情的所圖，而是“能為社會有所奉獻，也是人生一大樂趣”，“如果命運再給我五年時間，我會兌現給孩子們許下的諾言，會用更多的愛回報社會！”有一點大概是他所圖的根本所在，那就是他給女兒的遺書裏有一句很值得我們回味的話：“人生的道路風風雨雨，坎坎坷坷，爸爸的精神會伴你一起走過。”“爸爸的精神”是什麼？不就是“叢飛精神”，不就是用愛心、善心、民族傳統、人類良知、人文關懷去戰勝去替代那些物欲橫流、道德淪喪、良知崩潰的淪落和失陷？
中國是農業王國，數千年來農民種莊稼種了一料又一料，收了一茬又一茬，稻子中有幾根稗子，麥田裏有幾株雜草，農民難道就不種莊稼了？
農民明明知道會有稗子雜草，但依然樂此不疲信心百倍播下春天的種子，叢飛精神不也就是我們千百年來生生不息的民族精神麼！
事實不也正是這樣麼，當我們一邊悲哀這幾株稗子的同時，我們更興奮那萬人熱淚送叢飛的恢弘場麵，我們更興奮叢飛去世24小時裏網上發表感歎的網友競有百萬之多，我們更興奮十億之眾大國大家都把叢飛精神君做是一種民族的精神，時代的精神！
有播種就有收獲。春種一粒粟，秋收萬顆子。叢飛九泉有知，他一定會為自己的播種而欣慰，而自豪！他絕不會為收獲中央雜了一些稗子而遺憾，而哀怨。
小時候我們就明白：燕雀安知鴻鵠之誌哉！
（栽2006.6.30《各界導報》，2006.8.15《中國新聞出版報》）