正文 看相看哪兒(2 / 2)

算命看相之類既然是一種預測,說好說壞還要未來驗證,而且人類往往在不斷通過努力來改變那些不良不妥的東西,隻有傻瓜才會坐以待斃等待悲劇命運來束縛自己。

更大的悲劇在於,既然物質市場上充斥著鋪天蓋地的假冒偽劣,從吃喝到衣飾到生活的各個角落都令人防不勝防,聰明人(應讀作奸詐狡猾之人)絞盡腦汁在搜括老實人的錢袋子,以至弄得人人自危、個個提防,不管誰拿到對方遞來的一張大票子都要在手上抖一抖,對著太陽照一照。那麼,為什麼精神市場上的坑蒙拐騙、巧言令色卻總那麼容易叫人上當呢?

揣度著身份攔住你說幾句極具可信性也背後充滿了欺騙性的話,講幾件人人在生命途程中都會遇到的事情,立即就被人家俘虜了,立即就甘心情願從兜裏掏出錢獻給人家,然後再蹲下來洗耳恭聽人家從自己的簡單回答中引申的人生演義,稍有幾句隨心如意就佩服得五體投地,一直被人家牽著鼻子轉。而背過身與親友侈談時,又把那些自己記得的得意處誇誇其談,似乎自己遇到了大仙似的。一個人真就那麼笨被騙得團團轉麼?不,除了極少的智力稍差的沒有受過教育的人外,多數人事後是會清醒的,隻不過礙於麵子不說破罷了。中國人往往把麵子看得很重很重的。

假的就是假的,外衣總會被剝去,任手法變換、包裝更新,卻沒有永久的欺騙。

君不見,看手相很是風行了一些年,以致滿街都是看相的,書攤上也擺滿了由“國家出版社”出的各種相書,然久而久之呢?

看麵相時間就更短了。我們從街上走,突然就躥上一人拉住你說有大禍或要發大財或好一張官相、福相等等,然停下聽講者幾人呢?

這又使我想起了許多城市風行的洗頭屋、洗麵屋等等,既然是科學的保健的正常的,為什麼總是風卷殘雲,隻那麼一陣子就餘下一些散兵遊勇呢?

我信口擬了一副對聯,不知是否道出了這些事情的一點根由:洗頭洗腳洗桑拿洗的全是你的錢

看手看臉看屁股看者都圖爾之財

因為說到底,一切全由一個孔方先生在作祟。在平均主義大鍋飯的年代裏,在崇高理想占統治地位的社會,錢不能主宰一切,這些東西也就深藏不露。市場經濟講的就是咋樣掙錢,為了賺錢也就什麼手段都使出來了,甚至於一切廉恥良心也都不顧了。有人要賺錢,而偏有人錢在兜裏朝出跳,這就一拍即合。夯人為了生存,富人則為了長生,所以也就會殊途同歸。

而對於市場經濟大潮來說,街頭的洗麵屋看相攤都不過是無礙大局的雕蟲小技罷了,永遠不會出現“看尻子去!”的一呼百應的場麵。

中華民族的優良傳統是耕讀傳家+是勤勞致富,是誌在千裏路在腳下,是不吃嗟來之食不為五鬥米折腰等等。特別是對於沒有社會經驗的年輕人和簡單幼稚的成人來說,街頭的這些不起眼的雕蟲小技,卻可以成為毀滅其一生的陷阱,是十分可怕的雷區,切不可馬虎大意,洗不好看不好可以洗掉看掉自己的一生,毀了你個人或家庭,這些教訓幾乎每天都能從媒體上看到。社會有責任,我們每一個人都有責任,不斷提醒我們的涉世不深的下一代要在看相洗麵這樣的也許可笑的小事麵前警惕。螻蟻之穴可潰千裏之堤,一趾之疾可喪數尺之軀,不僅是螞蟻洞、腳趾頭,天底下好多事都不可以鬧著玩的。

(原載2001.6《延河》2001.7《作家文摘》轉載)