正文 第63章 論大學出版的目標與價值觀(1)(3 / 3)

二、出版精神是現代出版的核心價值觀

談出版核心價值觀的意義在於,出版不是作為一般企業存在的,它實質上是個特殊的企業。所謂特殊性,即出版生產的不是一般的物質產品,而是文化、思想等精神產品。其產品滿足的是人們更高層次的精神需求,對人的影響重大而深遠。這就要求出版不僅要具有由其企業屬性決定的基本價值觀,還要具有由其出版特殊性決定的核心價值觀。

有學者研究日本經濟迅速發展的經驗時說:“日本經濟發展的三要素第一是精神,第二是法規,第三是資本。這三個要素的比重精神占50%,法規占40%,資本占10%。”如果對於整個國家的經濟是這樣,那麼對於出版這個既有經濟屬性又有文化屬性的產業來說,精神發揮的作用可能會更大。“高尚的出版精神,是出版之本,是出版之魂,是出版之精要,是出版之所以能夠受到高尚的人們尊重的緣由,是人類文明中最寶貴的精神財富,是出版業得以健康發展的根本保證”。可以說,出版精神就是出版價值體係中那隻“無形的操縱之手”,出版精神就是整個出版價值觀體係的靈魂和核心。

出版精神的內涵是相當豐富的。其中最核心、最精要的,一是人文精神,二是職業精神,三是創新精神。

首先,人文精神是出版精神的內核。

人文精神是一種普遍的人類自我關懷,表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視,對一種全麵發展的理想人格的肯定和塑造。有學者說,人文精神具備兩方麵的內容:一是“人”,二是“文”。在“人”的方麵,人文精神把“人”視為終極關懷的目標,尊重人之為人及其追求自由和幸福的權利,尊重人的尊嚴和價值;在“文”的方麵,它承認人的理性,重視教化的作用,追求完美的道德和理想的人格。簡言之,人文精神就是人之為人的文化精神。

人文精神具體體現在三個方麵:一是對客觀世界的探索,以提高人類對自然的認知能力和改造能力;二是對人類自身的關注,以突出人的主體地位,追求全麵發展的理性人格;三是對人類社會的探求,以促進人類社會的和諧永續發展。人文精神這三方麵的內容在圖書出版過程中都有體現:人文精神對客觀世界的探索,要求圖書出版追求客觀真理、傳播科學文化知識,使人們更好地認識自然界及人類的奧秘。人文精神對人類自身的關注,要求圖書出版適應人類生產、生活、娛樂、休閑及審美追求的發展需求。這兩者分別代表了人的精神需要的兩個層次,前者屬於基本的、較低的層次,後者則是人類精神消費的較高層次,它表明人在精神世界中對人類社會的看法變得更為理性化,對生活的感悟高於生活真實而又終於生活現實。人文精神對人類社會的探求,又要求圖書出版傳承文化,推進教育,把前人的或當前的文明成果通過出版的形式保留下來,散布開去,以促進人類文明的持續發展。所以,人文精神決定著圖書出版的內容,是圖書出版的出發點和最終歸宿,是出版精神的內核。

當前中國出版界中的“不人文”或“偽人文”現象卻並不少見。有學者曾形象地提煉出“今日書界六大俗”:一曰光速跟風,二曰賣弄隱私,三曰槍打出頭鳥,四曰胡亂翻案,五曰追著明星跑,六曰公然打托與造假。這些行為是對人文精神的曲解和背叛,造成的後果不僅僅是圖書品質的下滑,長遠看它還將造成整個社會人文關懷的缺失。很難想象,一個沒有人文氛圍的社會將會變成什麼樣子,而那時的人自身又是什麼樣子。一個人文社會的淪陷不難,但要重建就絕非易事。而與“不人文”並駕齊驅的“偽人文”現象則更具迷惑性。它往往打著“人文”的旗號,編出各種各樣的“作品選”、“精選本”,輕率襲用“人文讀本”之名,其實名不副實。這些行為對人文精神不僅沒有絲毫尊重,甚至在某種程度上還是對人文精神的褻瀆,造成的不良社會影響同樣深重。