［創刊時間］1897年10月26日。
［創刊地點］天津。
［創刊背景］
《國聞報》1897年10月26日由嚴複與王修植、夏曾佑等人創辦於天津。該報館共出兩種刊物：一是《國聞報》，二是《國聞彙編》。《國聞報》是一份日報，每日印2張，容量約有8000—10000字，具體內容有“上諭”、“路透社電報”、“本館主筆人論說”、京津及各地新聞。該報創刊伊始，就麵臨著封建頑固勢力的威脅，因而嚴複請了一個不知名的福建人李誌誌做館主，自己當主編。為安全起見，1898年3月7日，又改請日本人西村博出麵辦理，而實際上編輯人員及辦報方針並無改變。1898年9月26日即戊戌政變發生後的第六天，《國聞報》再次刊登“告白”，宣布此後將該報盤給日本人西村博。但並未全部賣出。由於打了日本人的牌子，該報在戊戌政變後仍能堅持出版，但經營一直比較困難。1899年2月正式賣給日本人，到1901年被改名為《天津日日新聞》，以漢奸方若為主編，成為了日本人的文化侵略工具。
［作者嚴複小傳］
嚴複（1853—1921），近代資產階級啟蒙思想家，原名宗光，字又陵，又字幾道，福建侯官（今福州）人。
福州船政學堂首屆畢業生。1876年留學英國海軍學校。歸國後，任天津北洋水師學堂總教習、總辦。甲午戰後，接連發表《論世變之亟》、《原強》、《救亡決論》、《辟韓》等論文；又上萬言書，反對頑固保守，力主變法。他學習西方，提倡新學，譯《天演論》，以“物競天擇，適者生存”等進化論觀點，激發國人救亡圖存，對近代思想界影響極大。曾主辦《國聞報》。戊戌政變後，翻譯《原富》、《法意》、《社會通詮》、《名學淺說》、《穆勒名學》等書，傳播西方資本主義文化。譯文簡練，態度嚴謹，首倡“信、達、雅”的翻譯標準。1915年參加籌安會，擁護袁世凱稱帝，備受輿論抨擊。晚年提倡尊孔，反對“五四”運動。
［創刊詞譯文］
國聞報緣起
在天津創辦的《國文報》，其形式略仿英國的泰晤士報。除辦日報之外，相繼又出了旬報，在五月以後，《成事報》派人造訪，問《國聞報》創辦的宗旨？我們回答道：以求通也。“通”包含了兩方麵內容，一是通上下之情，一是通古今之變，以求國家的自主自強。一個國家以通下情至為主要，如果堵塞了下情，隻看到有利的一麵而忽略不利的一麵，國家必為貧弱。一個國家要熱衷於世界強國之列，必須對外邊的情況了如指掌，如不知道外情而自大，就像坐井觀天。這樣國家必處在危險的境地。在道光年間，我國就與各國建立了各種關係。如廣州、福州、上海、天津各以次設立了報館。從去年至今，孫公就上書要求設立報館於京城，而黃公（黃遵憲）觀察、梁卓如（梁啟超）孝廉、汪穰卿（汪康年）進士相繼創辦了《時務報》，於是海內人士開始明白，當世之務，知四國之為，皆相繼開始辦報館。如：《知新報》、《集成報》、《求進報》、《萃報》、《湘學》等，講專門之業的有《農學》、《算學》等報，雖體例各殊，宗旨互異，但求通之道是一樣的。雖然，各報選述事例分為兩類，大抵日報都詳於本國之事而略外國之事，旬報則詳於外國之事而略本國之事，而閱報之人也可分為兩類，一般來講，閱日報者為高官員、公務員之人多一些。層麵高一點的人因日報陳述瑣屑就閱讀旬報，這一部分以讀書的人為多，而層麵低一些的人，或因文字太艱深，因此，對求“通”之術。以致不能完全被他們所理解。我隻知道人合而成群，合群而成國。國將興旺，上至君相，下至民眾，人之皆求所以強而不自安於弱；人人皆求所以智，而不自安於愚。而後，士得究古今之複，農得盡地利之用，工求技藝事探索新程，商深消息盈虛持計奇贏等等。民智既開。一切事情就好辦了。君相隻要結合起民眾的智慧，那麼國家將會強大起來，決不是君相一、二人的才智就可以達到的。