媒體技術飛速發展與進步的同時所帶來的諸多問題的根由所在？這亦是廣大科技工作者理應引起高度重視的問題。我們應當從哲學觀的視角去挖掘之所以會發生這一現象的內在原因與本質點之所在，從而設法消除、根治媒體技術進步所引發的不良現象。那麼，究其原因，正如著名哲學家埃呂爾所說過的，實際上：“技術不是中立的，不論它是怎樣被使用的，它本身有一係列積極的和消積的後果。這不是一個意願的問題。”⒃我國學者也對此分析道：“由於技術不僅僅是物質現象，而且也是精神現象，是人的精神活動的成果。它不是自己形成的，而是由人發明、構想出來的。因而，技術不是必然現象，因為它是人造就的；技術取決於正確的知識。人的目的及各種可能的條件決定著技術的形態與方式，決定著技術問題的提出與解決，決定著何種技術將得到接受和發展。而人的行為和目的是與相應的文化傳統及主流文化觀念密不可分的。因而，在這種意義上我們說技術與文化是互動的。一方麵，技術是文化積累的產物；另一方麵，它又是文化進化的重要動力。由於技術負荷著思維方式、價值觀等文化因素，因而每一項發明，不僅意味著人類文化的豐富，而且還滲透於其他文化要素之中，或與其他要素相結合而產生新的文化形態，以致引起人們的基本觀念和社會體製的重大變革。”⒄
“要擺脫技術的非理性競爭，把技術收回到使它得以可能的基礎之上，阻止技術的異化，就要求我們建立一種有效的合作機製。建立合理的國際社會新秩序，從而在滿足個人理性的前提下達到集體理性.這就要求我們超越國家利益的狹隘眼界，站在全人類的立場上去關注入類的生存與未來問題，把人看作價值的根源，把人的最優發展當作最高目標，而不是把生產的最大化當作最高追求。這就要求全人類的真誠合作，最終達到多贏的目標……馬克思認為：用感傷和道德正義來阻擋資本主義經濟是無濟於事的.隻有建立合理的社會製度，才能正確處理人與人之間的關係，才能建立人與自然的和諧關係，從而在根本上克服人的異化、技術的異化和社會的異化。”⒅實質上，之所以能引起人們的基本觀念發生重大變革，與人們頭腦中變型的經濟利益觀念有著密切聯係。眼下的當務之急，就是如何用一種正確的人生觀、價值觀去引導人們正確思想認識的生成，從而能夠真正地、自覺地以此來構建社會主義核心價值理念；同時設法建立一個合理的社會製度，正確處理人與人之間的關係，建立起人與自然的和諧關係，從而在根本上克服人的異化、技術的異化和社會的異化。使各種先進技術隻為人類社會的進步與繁榮服務。
在這裏我們如果再從廣告技術這一範疇來深入剖析，同樣讓人看到了技術進步所帶來的雙刃劍效應。就以廣告創意為例，在各種科學技術都在飛速發展的情形下，做為軟技術之一的廣告定位、廣告策劃、廣告創意技術同亦有著一個飛速的進步，其創意、策劃出的廣告作品無論其訴求的準確到位性，還是新穎獨特性，均比過去有了很大提高，在給商家帶來巨大經濟效益的同時，也給廣大受眾帶去了精神上的美感享受。但是我們同時也應看到，在廣告技術提高的同時，一些廣告人也有意識地利用這一軟技術的進步成果來進行與產品製作實際嚴重不符的廣告創意，從而達到用虛假廣告宣傳獲取不義之財的目的。比如像2008年曾經轟動中外的“三鹿奶粉”事件就是一個典型案例。2007年9月2日，中國權威媒體中央電視台在所謂最有說服力的《每周質量報告》專題節目中經過精心的技術策劃後這樣報道：為了對消費者負責，本台專門對三鹿奶粉進行了生產過程全程監調；並稱該廠生產的三鹿奶粉經過了1100多項檢測後才出廠，質量絕對保證。實際上也就在此時，關於三鹿奶粉中摻入三聚氰胺的檢舉信早已經擺在了各極質量監督管理機關執法者的辦公桌上。具有諷刺意味的是，三鹿奶粉中摻入三聚氰胺的事情已經被外國媒體爆光後，我們國內媒體卻仍然通過廣告策劃與技術對其吹捧說三鹿牛奶是中國航天員的指定產品（再往下大概就要策劃與創意中國航天員之所以能一次次地上天，全靠喝三鹿奶粉……）；最具諷刺意義的則是三鹿配方奶粉並且曾經獲得了2007年度國家科技進步獎，要知道，那可是全中國檔次最高的科學技術成果獎項呀！⒆這無疑是一則極具典型意義的軟硬技術齊上陣、共同合謀造假，進而欺騙消費者、損害廣大消費者身心健康的惡劣案例。