正文 第十六章 職業道德概述(二)(3 / 3)

一個人要做到又紅又專,或者說,一個學生要做到德智體全麵發展,從政治方麵考慮,除了接受道德教育以外,很重要的一點就是必須自覺進行道德修養。對於從業人員來說,就是要自覺地進行道德修養。在實際生活中,處於同一社會環境的人,有的人進步快,有的人進步慢,有的人成為國家的有用人才,有的人卻成為社會的害群之馬,以至腐化墮落。這當中原因很多,但最重要的原因與是否自覺地進行道德修養有關。相反,如果不注重道德修養,人就會發生變化,哪怕原來是比較單純、比較好的人,也會逐漸變壞,產生不道德的思想和行為,甚至走向違法犯罪的道路。

3.職業道德修養是職業學校學生職前準備的重要方麵。職業學校的任務就是對各行各業的後備軍進行職前培訓,職業學校的學生畢業後,都要進入到社會的各行各業去。因此,職前的準備是職業技術學校的責任。這種準備一方麵是要向學生傳授文化和專業知識、專業技能,另一方麵是要對學生進行職業道德教育,促進學生進行職業道德修養。要使他們既有較為紮實的專業知識和技能,掌握為人民服務的過硬本領,又有良好的道德品質,有較高的職業道德修養。要有計劃地開設職業道德教育課,不僅要使每個學生了解和掌握職業道德的原則和規範,而且要努力把它變為自己的內心信念,並以此指導自己的行為。在校期間,通過職業教育和職業道德修養,使學生增強職業道德意識,熱愛自己所學的專業。

4.職業道德修養不僅具有個人意義,而且具有更為重要的社會意義。人們進行職業道德品質修養,提高了從業人員的道德境界,同時也能夠改善社會的道德風尚,促進整個社會的道德進步。隻要每個從業人員都注意自己的職業道德修養,就必然能促進整個社會的道德進步,促進社會主義的精神文明建設。

二、職業道德修養的途徑和方法

職業道德修養的途徑和方法是很重要的,一個人有提高自己道德境界、培育自己道德品質的要求,如果找不到正確的職業道德修養途徑和方法,還是不能使自己成為一個有高尚道德的人。因此,我們除了有自覺的職業道德修養意識和堅強的克己毅力之外,還必須認識職業道德修養的正確途徑,把握行之有效的職業道德修養方法。職業道德修養主要有如下途徑和方法:

1.學習馬克思主義理論和職業道德基本知識。從曆史的經驗和當今的實際來看,文明、理智、高尚總是同知識、文化、機智相聯係的,不明事理、野蠻、粗俗又總是同愚昧、無知、不學無術相聯係的。這樣看來,學習,特別是理論學習,對於職業道德修養來說是必不可少的。學習的內容主要表現在如下兩個方麵:

首先,要學好馬克思主義理論。在社會主義條件下,社會主義職業道德原則和規範是馬克思主義思想體係的一個重要組成部分。在當前改革開放和社會主義市場經濟體製條件下,特別要學好鄧小平理論。因為這是當前一切工作的指導思想,也是社會主義職業道德建設的指南。

其次,要學好職業道德基本知識。隻有學好了職業道德的基本知識,才能從理論上明白加強社會主義職業道德建設的重要性和必要性,才能加深對社會主義職業道德的原則和規範的理解,從而自覺地進行職業道德修養。如果對職業道德的基本知識都不知道,那他就不明確職業道德修養的途徑和方法。這樣不明智、缺乏知識的人,又談得上進行職業道德修養呢!

2.學習先進人物,不斷激勵自己。前麵講了要進行職業道德修養,必須認真學習馬克思主義理論和職業道德基本知識。這裏講的是除此以外還有一種學習也很重要,那就是要向先進人物學習,要以各行各業的先進模範人物為榜樣,要用他們的先進事跡和風範來激勵自己,自覺地進行職業道德修養。

在社會主義條件下,先進人物的模範作用是我們進行職業道德修養的有利條件。各行各業湧現出來的先進人物,是我們學習的榜樣。榜樣的力量是無窮的,榜樣對人們特別是對青年有著很大的激勵作用。雖然榜樣激勵是一種外的激勵因素,但是他一旦深深地打入你的心靈,成為你心中的偶像,就能給你以巨大的精神推動力量。

目前,在一部分人當中,存在一種錯誤的認識,認為當先進劃不來,有的甚至說先進能值幾個錢,把先進人物的高貴品質和犧牲精神看成是“傻冒”。這種錯誤思想是十分有害的,是資產階級腐朽思想的影響造成的。還有一種認為先進人物高不可攀,學不來,因而沒有信心。我們要克服和糾正這些片麵傾向和錯誤思想,認真向先進人物學習,用以激勵自己前進。

3.開展道德評價,嚴於解剖自己。職業道德評價就是人們在職業生活中根據一定的職業道德標準,對自己和他人的職業行為所作的善惡判斷,以達到“揚善抑惡”的目的。職業道德評價以社會輿論、傳統習慣和人們的內心信念為主要手段,以人們的行為和品質為主要對象,通過善惡正邪等範疇來改變、影響社會的道德風尚,協調人與人之間的關係,實現道德原則和道德規範的內化,實現道德意識和道德品質的外化。職業道德規範評價一般分為社會評價和自我評價兩種形式。我們這裏著重講自我評價。社會主義職業道德評價要根據職業道德行為是否對社會主義事業有利的標準來進行,有利的職業行為則是“善”,要加以讚揚,不利的職業行為則為“惡”,要加以譴責。隻有通過職業道德評價,特別是自我評價,才能在人們的內心世界分清善惡,並“揚善抑惡”,自覺地進行職業道德修養,糾正自己的錯誤行為,養成優良的道德品質。

嚴於解剖自己,勇於自我批評也是進行職業道德修養的重要方法,我國曆史上道德修養達到較高境界的倫理學家都十分重視嚴格要求自己,嚴格解剖自己。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”朱熹和王陽明都主張省察克製。無產階級革命家更重視嚴於解剖自己。毛澤東同誌形象地將自我解剖比喻打掃房子和洗臉,必須經常進行。這說明,嚴於解剖自己,認真進行自我批評是職業道德修養的重要方法。

嚴於解剖自己必須做到兩點,一是要敢於解剖自己,將自己的毛病缺點公開,“敞開心肺給人看”;二是解剖了自己以後,要能聽得進別人的意見,做到“知無不言,言無不盡;言者無罪,聞者足戒;有則改之,無則加勉”。隻有這樣,才能抵製各種腐朽思想的侵入,才能使自己不斷進步。

4.參加社會實踐,堅持知行統一。馬克思主義認為,實踐是檢驗真理的唯一標準。我們進行職業道德修養決不能離開社會實踐和職業實踐而去閉門思過。隻有參加社會實踐和職業實踐,在實踐中去進行自我改造,進行自我鍛煉,堅持理論與實踐相結合,才是科學的職業道德修養方法。隻有理論與實踐相結合,知行統一,才是職業道德修養的根本途徑和方法。離開改造世界的鬥爭實踐,就無法判明善與惡、正與邪、是與非、榮與辱,從而也就發現不了自己在道德意識方麵的問題和缺點,在職業道德行為上的偏頗,職業道德修養也無從談起。劉少奇同誌十分強調實踐在道德修養中的作用,他在《論共產黨員修養》中指出,革命者要改造和提高自己,必須參加革命的實踐,絕不能離開革命的實踐。

隻有學好馬克思主義理論,同時將理論運用到社會實踐和職業道德實踐中去,實行知行統一,做到在改造客觀世界的同時改造主觀世界,才能真正搞好職業道德修養。

電力工業學校的學生,為了做好職前的準備,都要進行實習和實踐訓練,這是教學計劃中不可缺少的重要環節。每所電力工業學校可以結合自己的專業特點,結合今後學生就業的工作性質,組織學生進行實踐訓練。我們許多電力工業學校的學生,走上工作崗位就能很快進人角色。他們不僅有較好的業務能力,而且也有較好的職業道德修養,他們能夠嚴格要求自己,積極肯幹,認真負責,受到用人單位的重視和社會的好評。