“可不能這麼說的大師傅，”門羅笑著搖頭道，“小師傅自然聰慧不假，但是學習語言這東西，始終還是靠的活學多用，小師傅能掌握要領，除了聰明，更主要的優勢其實是年紀，像他這麼小的孩子，正是學習語言的好時候，至於我們這樣的大人，可能很難學得那般地道，但是語言說起來始終要算作工具，隻要能交流，便已起到了它的作用。”
“門羅先生說的是，貧僧自會多用功鑽研，希望改日可以用您的語言與您交流。”悟禪會心一笑，說實在的，過了幼時學習語言的年紀，再想將一門語言融會貫通，怕是隻有過來人才知道它的難處了吧。
年幼的戒嗔還不是很懂，一門語言初時自然很難，可是時間一久，多學多用也就不覺得多難了，悟禪師叔明明每日看似比自己用功，怎麼到現在自己已經可以流暢交流，可師叔他卻還這般捉急呢？
那一日的談話並沒有進行許久，門羅神父看起來很忙的樣子，接下來的生活如禪修般平淡，作為在多元化的巴庫依舊極為罕見的人種，悟禪與戒嗔每日都要受到許多異樣的目光，大多數人甚至都沒聽說過什麼華夏中土，畢竟在那個時代，除了特定的學者，誰會真正意義上去了解幾輩子也不會打交道的異族人呢。
來到此處的戒嗔幾乎是第二天便投身到新的修行當中，他的第一個難關便是要與當地人打成一片，首當其衝的障礙便是語言問題。
“他們到底…在說些什麼啊？”
原來在這個地方，大家用之交流的語言遠不僅是斯拉夫語一種，雖然斯拉夫語可算是當地最為普遍的代表語種，但是仍有許多族類的族人並不擅長，尤以長者為甚，便是會說的，也隻是些最簡單基本的見麵用語。
很快地，又有一大堆新的語種擺在小和尚戒嗔麵前…
猶太語，阿拉伯語，羅馬語，突厥語等等一係列的語言，說得戒嗔可謂頭暈腦脹，好像數團交織錯亂的線團，被打開然後混在一起一樣，眼下戒嗔要做的，就是想辦法找出各自的線頭，然後把它們一團團捆好，可這…
又談何容易？
至於悟禪，他的日常比之戒嗔來講便沒那般複雜，他不需要像戒嗔一樣每日在教堂之內接受集體學習進修，便如同在顯通寺一樣的禪修課業。
悟禪此番前來，實則可以算作陪讀家長，五台南禪至此可謂實打實的萬裏之遙，如此路途期間難免生出意外，一路藏山有寇，綠林有綹，怎也不能讓戒嗔一人前來，要知道，戒嗔可是眾沙彌中挑選出的最終代表者，如果他半路出事，便說明此番跨洲大計，五台山顯通寺就要算作爽約了。
平日裏，悟禪所需要做的，就是潛心先把此地用途較為普遍的斯拉夫語種學好，即便無法講得多麼地道，但起碼要可以交流，而且於悟禪來說，他並不需要與此地每一各族類的人都打好交道，說得明白就聊，講不明白便點頭笑笑作罷，平日裏隻要柴米油鹽，尋路問人這些事搞得明白，也就算作上等情況。
在這裏生活，兩個人的確要花好些時間精力適應一下，不過戒嗔還好，畢竟年幼對新鮮事物的接受能力很強，可於悟禪來說如此情況幾乎可以算作折磨了，自從其年幼出家以後，幾乎都沒怎麼下過山的他要將自己三十載的觀念重置，是何等要人老命的一件事啊。
時光荏苒，轉眼數月過去，入了冬的巴庫雖然不至降雪，溫度比之北方的五台山要高出許多，但是…
“吸…”戒嗔用了地吸了口氣，鼻涕都出來了，“怎麼…怎麼這麼冷啊？”