老者聞言，眼中卻閃過一絲精光，問道：“你這話可是當真？”
範立以為老師會接著安慰自己，突然被老者問得莫名其妙，心想老師什麼意思？還留著一手？不甘心怎麼著？難道還是有辦法的？
老者看著範立，一本正經的說道：“我們要相信，任何一個人都有命運，都有定數，隻是自己不知道而已。人的命數，為陰陽氣數所定。一個平常人，心裏總是一刻不停的在動妄念。既然有這一顆一刻不停的妄想心在，那就要被陰陽氣數束縛了；既被陰陽氣數束縛，就有命數了。所以人皆有命，氣數使然。雖說命數一定有，但是隻有平常人，才會被命數所束縛住。若是一個極善的人，抑或是一個極惡之人，命數就拘他不住了。這兩種人就是例外。”
範立撓撓頭，沒聽大懂，於是問道：“為何極善之人或極惡之人，命數就束縛他不住？”
老者答道：“因為極善的人，盡管本來他的命數裏注定吃苦；但是他做了極大的善事，這大善事的力量，就可以使他苦變成樂，貧賤短命，變成富貴長壽。而極惡的人，命數也拘他不住。因為極惡的人，盡管他本來命中注定要享福，但是他如果做了極大的惡事，這大惡事的力量，就可以使福變成禍，富貴長壽變成為貧賤短命。”
範立這下似乎聽懂了一些，進一步又問道：“照老師說來，人既然有命運，命運能夠逃避嗎？究竟我這個被二邪童子傷害的命數，可以逃得過去麼？”
老者道：“先賢言：‘命由我作，福自己求。’我造惡就自然折福；我修善，就自然得福。自己身外的境界是其實一個幻境，《金剛經》雲：‘一切有為法，如夢幻泡影。’你所看到的一切都不是真實的。這種現象，不能說它有，也不能說它無。如同作夢一樣，你不能說沒有夢中境界，夢中境界確實存在，但是你不能說它有，因為它是虛幻的，確確實實了不可得。我們細心觀察，人生在世的確是一場夢。”
“人生如夢？”範立若有所思的念道，“以前讀過西方哲學家的名言：‘我思故我在’，就是說物質的身體不是我，是虛幻的，能夠思惟想像的才是我。好像也是說的這個道理。”
老者點點頭：“是的，不過也不全對。‘我思’是妄想，不是事實真相。佛法的境界更高，連‘我思’也放下，徹法底源，恢複到真心本性，然後才能看到宇宙人生的真相，即‘一真法界’，或者稱為‘真如’、‘第一義諦’。”
“我們動一個善念，利益別人，利益社會，利益眾生，果報是福。我們動一個惡念，損人利己，果報是凶、是災禍。一個人一生的吉凶禍福是自己起心動念、言語造作的果報，所以說‘命由我作’。”
老者的話猶如醍醐灌頂一般刻入範立心中，範立大悟，回想自己這一年的奇特遭遇，甚至回想自己二十多年的人生，一件件往事浮現在腦海中，好事、壞事、喜事、惡事、難事、易事……原來皆有因果。他沉默了好一會，方才喃喃道：“聽老師一席話，勝讀十年書。還請老師教我接下來如何去做，為我指一條明路。”
老者摸摸範立的頭，和藹的說道：“命可以改，改命的方法就是覺悟之後再不造惡，起心動念為別人想，為社會想，為眾生想，不要為自己想。然而話說起來容易，做起來卻不容易。人貴在趨善避惡，你從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生。隻要你下大決心，發大誓願去做善事，就可以自己改變自己的命運。隻要善事做得足夠多，就可以積累正義的力量，徹底祛除二邪童子，使之繩之以法。”
範立聽罷，撲通一聲跪在老師麵前，淚流滿麵，激動得一句話也說不出來。老者撫摸著範立的背，柔聲道：“你不要難過，起來吧。我有樣東西給你看。”
範立顫巍巍的站起身來，老者扶他在床上坐定，然後轉身在自己的包裹裏尋找什麼。不一會兒，拿出一麵臉盆般大的鏡子。