西岐造台
姬昌榮歸西岐以後，軍民歡悅，人人傾心，以為姬昌是聖賢之主，唯命是從。
這日，姬昌聚文武百官議事？說：“西岐風調雨順，國富民足，皆賴上天庇佑，我想在西岐城南造一高台，名叫“靈台”，以應天地自然之兆，又恐怕大興土木並非諸侯所為，徒勞百姓之財力，眾官以為如何？”
上大夫散宜生說：“侯伯造靈台，不同紂王造鹿台，鹿台為宴樂，靈台為驗災祥，實為國家而設，於百姓有利，何為勞民？況且主公仁愛，恩及昆蟲草木，百姓銜恩欲報，隻是沒有機會。若主公出一告諭，召百姓自願出力，日計工錢，並不勉強，以觀萬民是否樂意從命，如何？”
姬昌聽散宜生所論，以為有理。於是，在西岐城四門，張榜告示：西伯侯姬昌示諭軍民百姓知悉：西岐之地，乃仁義之鄉，無兵戈用武之擾，民安家富。訟少官清。孤因茭裏囚禁，蒙恩赦宥歸國。因見近來，卜旱失調，欲查本土。占驗災祥，竟無壇址。觀城南有一片空地。欲造一台。名叫“靈台”。用來占驗風候陰睛。以防天災。但恐土木工繁。有勞軍民役力，特定每日給工資一錢支用。
動工不拘時日。但隨民便。願出力做工者。上簿登名。以便發放工錢。如不願者，悉聽尊便．並不強迫。特諭通知。
告諭一出，西岐軍民響應，都爭相轉告，人人歡聲笑語，齊聲說：“伯侯恩德如天，無可回報。我等日出而遊，日暮而歸，坐享太平清福，皆為侯伯所賜。今侯伯有意造靈台，還給工錢，我等雖肝腦塗地，也甘心情願效力。況且為百姓占驗年成而設，何樂而不為呢？”當日，四門踴躍報名登記者萬餘名。
姬昌知民心悅服可用，說：“軍民既有此舉，發給糧食工錢，擇日破土動工，修建靈台吧。”
眾西岐民眾響應號召，掘泥運土，伐木造台，人盡其力，日以繼夜，不到3個月工夫便竣工建成。
姬昌十分高興，隨文武百官出城南門觀看靈台建築。
隻見那座靈台，高聳百尺，巍峨壯觀。上有陰陽八卦之勢，下有龍虎風雲之氣，四角有四時之象。雕梁畫棟，飛甍麗日，不乏金壁輝煌。西岐文武百官見了，都讚不絕口。
獨有姬昌默然不語。
上大夫散宜生見姬昌不語，說：“靈台建成，主公為何不樂？”
姬昌說；“非是不悅。此台雖好，但台下缺一沼池，有失‘水火既濟，陰陽諧合’之意。若再開鑿池塘，又恐勞民傷財，故此不能釋懷。”
散宜生說：“靈台工程如此浩大，尚且三月，掘一池塘，又有何難？”於是傳姬昌之意，在靈台下再掘一池塘，以應“水火既濟”之意。
眾民工聽說，皆舉鋤揚耒，大呼：“小小池塘，立即可成。”於是，眾人七手八腳，掘坑運土，往來如飛，夯唷之聲此伏彼起。姬昌站在靈台上見了，不勝喜悅。忽見塘中民工，掘出一具白骨，四處拋棄。忙問：“民工拋棄白骨為何？”
左右忙奏道：“剛才眾人掘出一副猿骨，故此揚棄。”
姬昌聞聽，急忙命人將猿骨斂在一處，用棺槨盛了，埋在別處高坡。自語道：“豈能因我開掘池塘，暴人骨骸？”
人們聞聽此言，皆說：“侯伯真乃仁德父母，雖古代聖君不過如此，恩澤及於禽獸卡占骨，我等百姓皆沐浴陽光雨露矣。”
愚民哪裏知道，姬昌建靈台，除做氣象觀察之用而外，實有軍事目的。
葬猿骨之舉，務在收買天下人心。
楚材晉用
公元前1051年。
薑尚遁出朝歌，離了馬氏，來到西岐境地，渭水之濱，在礓溪垂釣，不知不覺3年過去了。自歎生不逢時，成功運被壓抑，不知何時得逢明君，一展胸中所學。眼見那滾滾東逝水，不舍晝夜，老之將至而功名不立，真是虛度此生了。薑尚正在嗟歎之際，忽聽有人唱著山歌而來：“登山過嶺。伐木丁丁。隨身板斧。劈砍枯藤。崖前走兔。山後鹿鳴。樹上奇鳥。花叢黃鶯。杏黃桃紅。山茶果鬆。無憂樵夫，勝似三公。擔柴集市。換米三升。隨時菜肴。沽酒三觥。逍遙自在。任意縱橫”
薑尚見是一個打柴的來到麵前，放下柴擔到溪邊洗臉，隻裝做沒看見，依然垂釣。
砍柴的洗完臉，站起來問道：“老人家，我常見你在此釣魚，敢問貴姓尊名？”
薑尚說：“姓薑，名尚，字子牙，號飛熊。”
砍柴的聽了，笑得前俯後仰。
薑尚說：“年輕人，你姓甚名誰？為何而笑？”
砍柴的說：“本人姓武名吉。沒字也沒號。自古以來，名人、商人、聖人、賢人才有字有號，你和我差不了哪去，還起個字，稱個號，真是可笑。”
薑尚說：“穿衣戴帽，各有所好。年輕人不要少見多怪。”
武吉說：“你整天坐在這裏，怎麼沒釣著魚呢？”說著順手拎起釣竿看。武吉又大笑不止。