上海鬆江，有一園林，名曰：醉白池。
中國的園林，大凡都是亭台樓閣，曲徑回廊，假以山水，古木修竹，點綴花草，形成一個別有洞天的意境。文人墨客，風花雪月，吟詩賦曲，談經論道，這園林的名聲也就不經意之間傳開，趨者若騖了。
醉白池，就是這樣一個典型的園林。
醉白池，雅在名。它最初的名字為穀陽園，是宋代鬆江進士朱之純所取，這些滿腹經綸者，取名當有典故。朱之純就是取陸機“仿佛穀水陽”之意，把一腔家鄉情懷注入名中。但勢無常態，世事滄桑，幾度春秋，物是人非。穀陽園到了清順治年間，工部主事顧大申重修，而定名為“醉白池”至今。在中國古典詩詞篇章中，醉、白二字都是常見字。“醉翁之意不在酒”，“談笑有鴻儒，往來無白丁”。況且，唐代詩人中，就有李白，白居易兩位大詩人。他們的詩，曾醉倒過多少風流雅士。而據史載，宋代大文豪蘇軾曾作過《醉白堂記》，醉白堂則為宋代宰相韓琦慕白居易，晚年以飲酒為樂，賦詩填詞而築。顧大申也慕白居易，仿而效之，演繹了“醉白池”名稱這樣一段雅事。
醉白池，雅在人。醉白池最初隻是朱之純的私家花園。以他的進士身份，修一座花園當在情理之中，隻是最初的模樣，經過風雨滄桑，已是踏破鐵鞋無覓處了。穀陽園隻能說是為醉白池留下了一份基業，因了它的曆史淵源而顯得更加具有曆史文化底蘊。朱之純當年曾用詩，描繪了穀陽園的風情：
平湖十傾水汪洋，
得意茅齋且屈藏。
園種小桃私結籽，
地載翠芰更聞香。
六龜已兆千年瑞，
雙鶴看呈八月祥。
居此依然忘世味，
此心尤懶去龍陽。
從詩中可以看出，朱之純對自己的“花園別墅”，鍾愛有加，實乃溢於言表。此世外桃源，已足以讓他忘記世上一切，專心在此頤養天年了。而人們隻能從詩中去想象穀陽園的景致了。“茅齋”雖自謙，前綴於以“得意”那就不同凡響了。而且深藏不露，看似“屈”，實是水榭樓閣，曲徑通幽。否則，作者何須“得意”？從詩中也略窺穀陽園一斑。
之後，明代宰相、名畫家、鬆江人董其昌，在此修了四麵亭，疑舫等係列古建築，並親題了“疑舫”二字。穀陽園亦被人稱為董其昌觴詠之所。董其昌在書畫方麵有極高的造詣，是清康熙帝極為推崇的書畫家。他的顯赫聲名，顯然為園林帶來“名人效應”，現園林內還豎有其半身銅像，為醉白池增色不少。
當然，對穀陽園貢獻最大的當屬鬆江人顧大申。顧大申博雅，善文辭，喜詩文，擅書畫。1656年，他修建園區，定名“醉白池”。使得醉白池從此變成了江南的一所著名園林。
民國時期，孫中山先生也來到醉白池，雪海堂內還掛有孫中山在鬆江和醉白池的照片，將人們的思緒帶回到逝去的歲月。
醉白池，雅在園。踏入園區，但見園內一派古色古香的韻味。主體建築醉白池是一長方形的不規則水池，石岸錯落有致，全用黃石堆砌而成。其中，一座紅柱黛瓦的樓閣，外有回廊，橫跨水上，“醉白池”匾額高懸其上。憑窗聽水，佇欄眺望，思古之情，幽幽而生。園內有幾百年樹齡的古樟，銀杏，亦還有百年牡丹。園區的古建築寶成樓，回廊等內，遍布鬆江民俗和碑帖文化，其中有《赤壁賦》真跡篆刻。流連其中，可細細觀賞中國書法藝術，為園區平添了一份雅致。
醉白池之雅，就在於它的深厚的曆史文化內涵與詩詞書畫有著密切的聯係。
環顧四周，粉牆黛瓦的園牆，將醉白池圍成一方優雅的寧靜天地。出了園門，就是喧囂的世界了。