安逸的生活並沒有過多久，朝廷傳來消息：金城的邊章`韓遂不知道因為什麼原因殺了刺史郡守叛亂，征集了兵馬十多萬對抗朝廷，讓天下所有有實力的實權者都不安起來，有的表示忠貞請戰，有的等待觀望，有的暗地裏不斷擴張自己的軍事實力以待時機。表麵上隻是遙遠的地方一個叛亂，可是暗地裏卻風起雲湧，一旦朝廷平叛不力，天下大亂將不可避免。而這些暗地培植勢力的人們卻並不是要改變腐朽的政治製度，而是像饑餓的猛虎一樣，一旦天時地利人和，時機成熟，便會除去天子取而代之，而國家不會有任何的改變，改變的隻是誰是君誰是臣罷了。
曆史就是這樣，每到太平時候，忠臣和有能力的人才總會被奸佞所排擠甚至除之以後快，因為忠臣和人才擋了奸佞的財路，讓他們顯得腐化無能。或許在忠貞上和才能上，忠臣和人才是每一個奸佞都不一定比得過，可是論不擇手段達到目的，是任何忠臣都無法做到的，所以自古都是奸佞之臣勝多敗少。並不是說奸佞之臣天生就是壞蛋，隻是他們更懂得生存之道，隻是他們不會為了別人而犧牲自己的一切。奸佞之臣和忠臣相比，不是才華能力就比忠臣差，有的甚至有過之而無不及，隻是他們更懂得人情世故，更懂得伴君如伴虎，有些事情也不是他們想改就能改變的，
他們不可能超越王權，這就是時代的悲哀。
帝王時代如果和君王意見相左，皇帝又將律法和規矩不當回事剛愎自用的要實施，而且指定一個臣子實施，那麼做臣子的怎麼辦？不做是個死，做了就背負千古罵名！有人說：“好了，我辭官不做好不？我就是不幹！愛咋咋地！”哼，皇帝會允許麼？你不怕是麼？我找別人，和你有仇的，定你個謀逆之罪，斬你全家，誅你九族，怎麼樣？還敢跟我叫板不？如果是你，怎麼選擇？所以自古以來君強則臣弱，臣強則君弱。君賢臣直的王朝少之又少，因為君權和大臣的權力很難真正平衡，人性使然。誰不想說了算，有多少人又不想大家都聽自己的呢？誰又不想享受一切人間能夠享受的東西呢？不想的隻有聖人！可聖人也有自己的追求，隻不過聖人所追求的已經超越了自我的境界。如果你不想聽皇帝的，皇帝又逼著你去幹那些你不願意幹，幹了隻能由你自己背負一切後果的事，那麼隻有兩個選擇：一委屈犧牲自己聽皇帝的，把事情做的滴水不漏。二不顧一切選擇反叛，成功了做帝王！失敗了，所有和你有關係的人可能都得問斬！選擇權還是在你自己。
天下太平時皇帝總會把大部分忠臣放到遠離京城的地方，或許是嫌他們礙事（笑），或許是因為怕天高皇帝遠，被奸佞所影響無法讓中央政令順利實施。不論皇帝怎麼想，英明睿智的皇帝是不會把自己的臣子劃分為忠臣**臣的，在一個好皇帝的眼裏，隻有讚成派和反對派，而在不同的問題抉擇上，每一個大臣都有自己的想法和選擇，所以明君都會讓**********的大臣們爭論，誰的道理站住腳了或大多數大臣都認為是對的，皇帝便蓋印實施。所以在明君眼裏沒有忠臣奸臣，隻有政見不同。明君執政，就會有許多的忠臣，隻是普通百姓都不知道罷了，把所有光環和榮譽都扣在了皇帝的頭上。為何明君身邊忠臣無數呢？因為有句話不是說麼，士為知己者死。而昏君就不同了，隻推崇王權，卻不想讓法律製度約束王權，倒行逆施，就算朝中忠臣想說話又有什麼用，敢說話的株連九族，全部處死或流放，誰又敢說話？！還是你皇帝說了算吧，於是政治黑暗，奸佞橫行，有良心者隻能默默流淚心中祈禱，等待時機。一旦當皇帝的軍事實力崩潰的時候，便會天下大亂，群雄並起，互相殘殺，最後勝出者繼續做皇帝。周而複始，循環不休。就像太極圖一樣，誰也挑不出這個圈。因為人性就是這樣，有善有惡，至於何時善何時惡，全看周圍的環境和個人的選擇，沒有絕對的事。
四方動蕩不安，天下因邊章·韓遂造反叛亂而四方震動，朝廷無可征戰之人，於是便征召四方有才華之士，也開始重新啟用有戰功卻被閑置的人回京領兵平叛。曹操在征召之列，被朝廷任命為典軍校尉。
臨行前曹操約我們一同從軍報效國家，可我因不想再見無辜者慘死已經不想再做行軍打仗之事。
曹操一再想說服我，言道：“清陽能征善戰，不入軍旅實為可惜。邊章·韓遂叛亂，天下震動，有野心的豪強無不蠢蠢欲動，如果朝廷平叛不利豈不天下大亂？”