可是，這又能怪誰呢？也許他們的結合本來就是個錯誤。這個錯誤不是徐誌摩自己特意求來的嗎？
張愛玲有一段經典的話，“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。”
白玫瑰也好，紅玫瑰也罷，難說是情緣還是孽緣。無論哪種緣，注定了就無法逃脫。即使是生命中的劫，也得扛著。
胡適在評價他們的婚姻時也說：“冒了絕大的危險，費了無數的麻煩，犧牲了一切平凡的安逸，犧牲了堅挺的親誼和人間的名譽，去追求、去試驗一個‘夢想之神聖境界’，而終於免不了殘酷的失敗……”
也許，徐誌摩愛的不是某一個女人，而是他心中理想而已。他的愛，害了他自己，也害了陸小曼。
05多情誌摩
曾幾何時，浪跡於紅塵之中孤獨的我們，也向往著‘孔雀東南飛’那生死不渝的誓約，感動於‘梁祝’的纏綿悱惻的旋律，夢想著圓滿西廂那有情人都成了眷屬的夙願。愛情，是命運中最硬的羈絆，也是心底裏最軟的眷戀……
無情不似多情苦！繁華浮世迷了誰的眼？曾幾何時，浪跡於紅塵之中孤獨的我們，也向往著《孔雀東南飛》那生死不渝的誓約，感動於《梁祝》的纏綿悱惻的旋律，夢想著圓滿西廂那有情人都成了眷屬的夙願。愛情，是命運中最硬的羈絆，也是心底裏最軟的眷戀……
遭遇愛情的我們，是該無情，還是該有情，才能讓自己毫發無傷？愛情，是貴於真，還是貴於專？
也許是糾結於寫這本書的緣故，也許是日有所思的緣故，經常有一個清澈而剛烈的冷豔的女子，和我在心靈裏對話。
看她為情所困，我對她說，佛說：“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”，五蘊皆空，眾妙之門。六道輪回，生老病死，一切恩愛集會，無常難得久。生世多畏懼，命危於晨露。由愛故生憂，由憂故生怖，若離於執著者，無憂亦無怖，究竟涅盤。無情不似多情苦。放下吧。
她問：何為慈悲？慈悲慈悲，即此心非心，就達到了慈悲的境界，人就達到了無憂無怖的境界，就是超越一切存在的佛嗎？
我說：我們若耽於愛欲，我們形體必將歸於塵土，你我必寂滅；若離於愛欲，你我即可無畏無憂，於輪回之外恒在。
她說：恒在而無愛，和寂滅有什麼分別。隻不過是一塊完美的石頭。
我說：但佛有極樂世界。彼處無愛無欲，無性無惡。彼處美景無邊，妙境無限。
她說：我不稀罕。
我問：有情就有煩惱，有愛就有傷害，你不怕嗎？
她回答說：縱然有苦，也好過做一個完美的石頭。我願守著真愛，天長地久，哪怕在輪回中百轉千回，縱然紅塵浩如煙海，哪怕我已不記得他，他也不記得我，我仍為這樣的追尋而無悔。
輪回，越千年，越萬年，曆經一切苦也無悔。因為他苦過，我苦過，我們才更能體會到快樂，重要的是，我曾愛過。我不願在仙境中做一塊完美的石頭，不願做一株沒有靈魂的富貴花。我願為心愛人的不斷輪回，共度六道之苦樂。我要做我自己，有血有肉、有情有愛、有恨有痛、有知覺、有真實情感的人。