程瑜也和龐統在一邊竊竊私語偶爾聽到一些可是不全大概是猜想：“張浪會派魯肅前去執行此使命……雲雲！”
這一切都被張浪看在眼裏但他無意去打斷他們的猜測隻是自顧自的在想那兩個人第一人：“青年的他本是溫文爾雅的一介書生。當時6績及其外甥顧邵以博覽書傳齊名他和張敦、卜靜次之風聲流聞遠近知名。但曆史卻把他推上了政治舞台。他是東吳繼周瑜、魯肅、呂蒙之後的又一個聲望頗高、功績卓著的將領。他智勇兼備武能安邦文能治國並且品質高尚。孫權把他比做成湯之伊尹和周初之薑尚。
他的軍事才能主要表現在他足智多謀善於用兵。在討伐山越暴亂時他巧設疑兵多建部隊番號乘夜進入山穀到處鳴起軍號鼓角之聲造成有幹軍萬馬的聲勢從心理上瓦解了叛軍。然後一鼓作氣勇猛進擊終於用很少的兵力平息了幾萬人的山越暴亂。
巧奪荊州一戰他利用關羽驕傲自大的弱點以卑下的言辭寫信吹捧關羽。使關羽完全喪失警惕全力對付曹操。這樣呂蒙才得以兵不血刃輕取荊州。
夷陵之戰時他則又根據敵強我弱的實際情況采取了誘敵深入、疲敵師誌的戰略方針。劉備十萬之眾來勢凶猛。他則主動放棄大片土地和戰略要地把五、六百裏的山區讓給蜀軍。待蜀軍銳氣頓減之時他巧用火攻大獲勝利。從指揮藝術上說作為一軍之帥他的確是善於審時度勢做到了知己知彼能準確捕捉戰機出奇製勝。。
他雖置身行伍卻還有一套治國安民的謀略。他任海昌屯田都尉時政績明顯深受百姓擁戴。他從當地土地貧瘠且連年幹旱的實際出一方麵開倉賑濟貧民一方麵“勸課農桑鼓勵生產”“百姓蒙賴”稱他為“神君”。
他還曾上書孫權對國家的嚴法苛刑提出批評指出：“峻法嚴刑非常王之隆業有罰無恕非懷遠之弘規。”他建議孫權要象西漢劉邦那樣輕刑便民用黃老之法治理國家要盡量少動幹戈務以養本保民為要隻有與民休息輕徭薄賦才能富國強兵統一天下。這些主張說明他並非“一介武夫”而是一個文武兼備的政治家、軍事家。
他是跟隨孫權時間較久、功勞很大的大臣孫權早時把孫策之女嫁給了他。呂蒙死後他成為抗拒魏、蜀二國的主要支柱。但孫權對他的重用主要在軍事方麵始終沒有交給他軍政大權。最後權令遜代顧雍為丞相時雖口頭上說：“有世之功者必應光大之寵懷文武之才者必荷社稷之重”。但事實是：孫權既不聽從他屢求保安太子、黜降魯王之諫又相繼流放他的外甥顧譚、顧承、姚信誅親近他的吾粲。孫權更“累遣中使責讓他”使他“憤恚致卒”。逼死了他。
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