被火燒，五內俱焚，還聞到自己的烤肉焦味，極度惡心難熬。
這還罷了，最危險的其實還是熬完高熱要立即身入雪房，由高熱驟變為零下一百多攝氏度的高寒，感受又是另外一回事。
極寒令修煉者渾身僵結，仿佛萬刀剮刮，椎骨侵肌，血液真氣似要凝結，冷熱交替修煉，持之運功抗衡，體內冰火二筋隨之而生，萬一運功抗衡失敗，隨時神經敗壞斃命！
與前三重天不同，冰火四重天已由之前的外門橫煉為主改為內煉周天為主，隻是仍然以極寒酷熱的環境來促進內力增長。這種練法偏向邪道，但進境無疑快速許多，練成的內
力也極為霸道，殺傷力、受攻擊後反震力極強，隻是在耐久、回氣、療傷等方麵就要差上一些。
不過這樣一來修煉中的凶險也高得多了，在修煉中出現幻覺，在抗衡極寒中感到高熱難耐，在寒冷中感到燥熱不堪就是快要凍死的征兆了。
烈火真氣與寒冰真氣原本就是對立互克的，但冰火七重天內功自有一套讓它們共存的方法：
冰火七重天內功心法結合了瑜伽三脈七輪的理論，加上中華筋脈學說、陰陽理論而成。
但冰火四重天的缺點是火冰二勁各自分明，自運行於任督二脈，原本隻有進一步練成冰火五重天，貫通任督二脈，冰火二勁交融共濟後，才能夠達到冰火合一，冰中有火，火
中有冰的更高境界。但是由於申龍甲早已經將全身的經脈盡數貫通，便不存在這個問題。
第五重天也被稱為冰五重天，練者潛入零下貳佰度的冰湖，體溫降至頻臨死亡邊緣，在湖底高壓阻力下練功，直至活動自如，放告成功。催運至顛峰時，寒冰烈火二勁透體而
發，身軀登時變成半紅半藍的異像。這種邪派內功即使到了先天境界之後也是一味勇猛精進，越往下煉就會越凶險，甚至要跳下火山熔岩、深入極寒冰海深處修煉，雖然功力增長
之快亦是越同級功法的神，但稍為不慎就會走火入魔，血肉化灰。
第五重天是冰重天，而第六重天正是火六重天，練者以五重天冰勁護體，忍受一千度熔爐燒灼之苦，從中吸納高熱化為己用，成功者可凝氣成冰，化冰為霧，冰火二勁隨心所
用，收放自如。
第七重天：在玄冰湖與熔爐中反複修煉，藉著冰火氣勁與高熱極寒的循環對抗、內外製衡，催逼功力提升。從一千度高溫增為一千五百度開始，每次修煉增加五百度，直提升
至二千五百度高熱；在玄冰湖中則不斷增長潛水修煉時間。練者往往陷於九死一生的險況。但隻要練成近乎不可能練成的七重天，內外兼收，功力驚世駭俗，舉世罕奉敵手！催動
顛峰境界的狀態時，冰火二氣透體轟然爆發，皮膚變得晶瑩透明，半邊身體烈火熊熊，另外半邊身體則凍結在堅冰之中。
冰火七重天護體罡氣渾厚，反震力強橫，其實是先傷己，後傷人。更兼這門內功對心髒負擔極重，假如過分催穀，就隨時有心髒爆裂，橫死當場的危險。因此冰火七重天不僅
要求修煉者意誌極強，也要求修煉者先天體魄健壯，才能承受透支體能以及霸道內力的煎熬。此功功力霸道強橫，但遠比不上原版的離火玄冰功中正平和和博大精深。
但是申龍甲在修煉冰火七重天的前期，已經通過少林寺正宗內外功，將自身內外都打造的鋼筋鐵骨一般，尤其是對於心髒的防護，內力更是深厚生生不息，大大彌補了其不足
。
冰火七重天固然算不上什麼頂尖武功，不過那七式冰火螳螂拳卻簡單易學，威力也不錯，性價比是很高的，秘笈中還有關於冰火二勁的運用方法。更妙的是它介於外家與內家
之間，不屬於高深的佛家、道家絕學，不至於要深研佛理，道藏才能夠順利閱讀領悟。修煉凶險，代價雖然大，但速度也夠快。
外功輔以七式冰火螳螂，攻守兼備，殺力無窮。
第一式螳臂破車：鐮橋折鐵分金，無堅不摧，輕易拗折拳腳關節。
第二式螳螂問心圈：刁手畫圈成巧勁，卸解猛攻，乘虛突襲，刁指奪目，勾手破喉。
第三式刁打七星：刁指連環七發，專擇大穴而噬，快疾無倫。
第四式崩步撩陰：可碎敵雙膝或穿肚破腸，更陰毒者撩陰絕代，狠辣無比。
第五式鐮刀斷頭：強而有力之鐮橋，臂彎利如剪刀鐮勾，指勁撕裂頸骨，人頭應聲落地。
第六式火螳割禾：地堂殺招，刁手挾猛烈火勁，焦土裂石攻敵馬步，鎖腰即斷，割腿廢足淩空躍壁即遭萬指穿身，烈火焚體。
第七式冰火碎屍：冰勁插體貫入，凝固血液，火勁乘之發難，寒熱內侵外侮，排斥爆破，碎屍萬段。
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