第九章原來是大家子!(1 / 3)

鶯飛草木長,繞屋樹扶疏

五月的風景俏麗,無論是朝暮裏溫婉柔美的波幔透出的悠遠寧靜,還是在豔陽下閃亮水花裏飛濺的激情,都是那麼令人飄然而超脫。

這時,寄情於山水間,一個個易感的心靈與大自然和諧交流,情景相融共同架構起靈魂的通感,使艱辛的人生在一種生命還鄉的欣慰與生命謝恩的熱望中,一種“偷得浮生半自閑”的愜意和歡暢。

以崇山為峨冠,以雲霞為紗巾,以莽原為衣袂,以溪流為綴線,無限風光,心情不知不覺踏著天地清新的韻律,步履款款走成一個儀態萬方,風情萬種的時裝模特,任一蔟蔟春彩浸綠心理生命的原色。

青山關,因此地連綿的青山而得名,一條狹長的管道曲曲彎彎的沿著山脈深凹處蜿蜒著,群山中時不時的傳來清脆鳥叫聲,伴著徐徐吹來的微風,真是一個遊山玩水的好時節!

一輛馬車慢悠悠的出現在青山關的管道上,趕馬車的是個年紀二十出頭的年輕人,濃眉大眼,眼神清涼,皮膚有些喲黑,穿著一聲青灰色的緊身布衣,時不時的唱著鄉野的小調,在青山綠林中回響。

沒唱幾句,車中就探出一個身影,似乎是以為年輕的姑娘,向年輕人叨嘮了幾句,便縮回成蓬裏了,然後,那年輕人也就沒有再唱了,隻是大著嘴吧,傻傻的笑著。

兩匹健壯的馬兒在前麵慢慢的走著,山中的路即使是管道,也不是那麼好走的,所以蘇狂生減緩了馬車的速度,不然車中的抱著孩子的妻子又該抱怨了。

七天前,蘇狂生收拾好東西,便帶著一家子開始了回家的旅程,這期間妻子的脾氣不知怎的很是火爆,害的蘇狂生做什麼事都不幹多說,隻是連連應承就是,不然,就是一個沒完沒了了,他似乎也隱隱猜到,可能是要到家了,有些焦躁起來,就連他自己,想著的時候,也是異常的激動。

當然,除了這一家子,還有妙智點化、傳了真法的常行,也就是靈尾金斑豹了,本來,蘇狂生想著就這樣走了還真有些舍不得,沒想到的是,購置馬車的時候,這金斑豹死死的躺在這輛雙馬力的車棚頂上不肯下來,無法,隻好買了,然後,這金斑豹就跟著他們上路了。

說來也奇怪,這金斑豹似乎不怎麼吃東西,一直躺在了車棚頂上,隻是偶爾遇到水源的時候下來喝幾口水而已。

他們不知道的是,到了二階的靈獸一般都很少吃食血肉,而是吃食有靈氣的東西,至於讓金斑豹真正可以辟穀的還是妙智傳授給它的《清淨琉璃心法》。

這心法是琉璃功德院鎮院心法,雖不能修得肉身佛,可是,在溫養肉身,源源不絕,吸收靈氣等方麵都是獨樹一幟的,就連許多肉身佛的法門都比不上《清淨琉璃心法》在修煉法力、蘊養靈氣、純化精煉靈力能量的功效。

……

上古時候,我佛世尊宣揚佛法奧義,萬物有靈眾生皆來聽法,無數生靈齊聚我佛講法之處,聽超脫之道,悟正覺佛法,得阿耨多羅三藐三菩提。

佛法,蘊含世間至理,然而眾生智慧各有不同,眾生靈性皆有變化,所以悟到的佛法各不一樣,但是同樣能證道菩提!

大道三千,條條皆可證道,佛法萬千,皆是菩提顯化!

佛有正覺,正等,正等正覺,無上正等正覺!

心若菩提,花開見佛;屠刀一放,立地成佛。

世間流傳的佛法分為:有為法、無為法;先天法、後天法!

有為法:就是關於物質層麵的修煉方法

無為法:就是關於精神層麵的修煉方法

先天法:我佛於法界傳經,普度眾生之法

後天法:各個菩薩羅漢飛升極樂是所講的修行之法

前世妙智所在的琉璃功德院是東方世界之主,藥師琉璃光王如來所傳真經,是偏無為法的方向,但是也有注重有為法的方麵,《藥師琉璃功德本願經》就是屬於先天法中的無為法,《清淨琉璃法》就是屬於先天法中的有為法,而妙智在前世是就注重的是無為法的修煉。對著有為法隻是略有涉及而已。

菩薩講法,自然是看眾生自己的悟性,智慧不同,所悟就不一樣,妙智以菩薩法身開口,金斑豹若還不能領會其中要領,那藥石無用,妙智隻能金身一掌將它扇回山中,繼續做那無知野獸!

……

有這樣走了七天,妙智一家子放棄了陸行,改走水路,不過這一遭倒是讓金斑豹吃了些苦頭,上船沒有多久的金斑豹開始暈船了,本來就沒有吃東西的它,吐出來的全是酸水,還好有《清淨琉璃法》,倒是稍稍的讓它減輕了些痛苦。