三個月的時間過去了，妙智精修不墜，那胎迷神光似乎無窮無盡，但就算如此，這三個月的時間，妙智才利用神光將世界堪堪煉化到色界第三天梵眾天，而且，欲界六天和色界這三天的生靈靈性才剛剛達到小成的境界，可是仔細算算時間，最多不過六月，妙智便要出生了。
如此，妙智隻好放棄繼續煉化上界剩餘的十幾天，轉而專心的煉化欲界六天，爭取使欲界六天的生靈靈性突破到大圓滿的境界，倒也不枉費這一場造化！
煉化諸天，提升生靈靈性，其實就是將自身佛光幻化為種子，中入虛幻的生靈心中，在依靠胎迷神光的特性，將佛光種子凝練精純，使生靈散發佛光靈性。就好比那種子入心為根，而胎迷神光就像是甘泉露水，一點一點的滋潤著種子的成長。
妙智在初種佛光種子的時候很是費力，不知道要用多少法力凝結的種子才能被煉化成功，如果輸入的法力少了，那麼白光一掃，那種子便被同化的幹幹淨淨，不複存在，如果多了，那麼白光一來，掃過後佛種還是佛種，沒有變化，這樣就起不到增加靈性的效果。
而當種子有了變化過後還要小心看護，出生的種子很是脆弱，一個不小心，便又是竹籃打水一場空。但現在種子已經發芽成長，繼續生長的話隻要白光充足，不用多少心力就能任由他自由生長。
胎迷神光中的兩顆舍利心也漸漸通透起來，原來是金剛堅毅之色，現在有大部分麵積已呈現琉璃水晶般的透明狀態，再過不久，舍利心淨化完全，倒時，妙智的悟性智慧、經義佛法必定會更上一層樓。
四個月大小的妙智，身體中已經充滿了先天之氣，而宮盤中的先天之氣仍舊充盈不失，這便是造化，一個小小的宮盤，卻又堪比金仙的神通，能生衍造化不絕的先天之氣，不可不為神奇，不可不為天地之造化而感歎。
妙智以菩薩法眼觀照，以期望窺見宮盤的造化之密，可是怎麼也不能發現其中的秘密，一番觀察下來，妙智也就放棄了，此中造化怕是天機幹預，是萬物根本，若能窺見隻怕終為天地所不容，他可不想還未出生就胎死腹中，然後再被虛空夾縫困住。
緣來緣散，能的先天之氣是緣，窺不見宮盤奧秘也是緣，各中變化無窮無盡，奧妙非凡，就連我佛麵對緣法時也隻能歎一句：不可強求！
一切井然有序，妙智終於有空閑時間修煉元神金身了！
前世的妙智傳承琉璃功德院，是藥師佛的傳承，證的羅漢果位之前的都是修的藥師佛的琉璃功德金身，秉性藥師佛的佛法光明，有種種不可思議的神通。
後來妙智轉修菩提，便放棄琉璃金身，以自身佛法心念，以及對經義的理解，想著證得菩薩果位後，修持自己的菩薩金身！
現在，妙智還是決定修煉藥師佛的琉璃功德金身，因為對原來的經文佛法已經熟悉的不能再熟悉了，可以借此快速的凝結金身，再來，現今以自己等覺菩薩的境界凝結的金身能十成十的發揮其中奧妙。
而且境界到了妙智的階段，凝結屬於自己的菩薩金身不過是輕而易舉的，可是，並不是所有的東西自己創造的就是最好的，反而最好的，就是那些適合自己的！
顯然現在最適合的是琉璃功德金身，而不是自己的菩薩金身，或許要等到將來法身圓滿，入妙覺如來境界的時候，而且諸佛菩薩中大多都沒有凝聚自身本相的金身，而多是選著六丈金身、菩提金身等。
藥師佛，又作藥師如來、藥師琉璃光王如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。
為東方淨琉璃世界之教主。
《藥師琉璃光如來本願功德經》
日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。
日光菩薩與月光菩薩同為無量無數菩薩眾之上首，依次遞補佛位，悉能持藥師如來之正法寶藏。
藥師佛麵相慈善，儀態莊嚴，身呈藍色，烏發肉髻，雙耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前執尊勝訶子果枝，左手臍前捧佛缽，雙足跏趺於蓮花寶座中央。