有這麼一個寓言故事。在茂密的森林裏，一位樵夫救了一隻小熊，老熊對樵夫感激不盡。有一天樵夫迷路了，遇見了母熊，母熊安排他住宿，還以豐盛的晚宴款待了他。第二天早上，樵夫對母熊說：你招待得很好，但我唯一不喜歡的地方就是你身上的那股臭味。母熊心裏怏怏不樂，說：作為補償，你用斧頭砍一下我的頭吧。樵夫按要求做了。若幹年後，樵夫再次遇到了母熊，他問：你頭上的傷口好了嗎？母熊說：噢，那次痛了好一陣子，傷口愈合後我就忘了。不過那次你說過的話，我一輩子也忘不了。
良言一句三冬暖，惡語一句六月寒。語言的表達方式有多種多樣，但最忌諱的就是出口傷人。有很多人或憑借位高權重、或仰仗別的什麼關係，說話有恃無恐，什麼話傷人最重說什麼話。人都有做錯事的時候，或者說錯話的時候。在最需要關愛的時候，一句暖心的話，往往會讓人感激涕零；而一句惡意中傷的話，卻往往傷透人心，不管是在單位還是家庭，這都是通用的。
悠悠的小河上有一條船，船上有兩個人，一個是哲學家，一個是船主。你懂哲學嗎？哲人問。
不懂。船主搖搖頭，很有些不好意思。
唉，你已經失去了半條生命。哲人歎了口氣，又問：那你總懂得一點音樂吧？
怎麼會懂呢？你看我們祖輩都在船上生活，哪有這個條件？船主還是笑眯眯地回答。
那又失去了一半生命。哲人說。
船到了江心，突然發現船漏進了水，眼看就要沉下去，船主問：你會遊泳嗎？
當然不會。哲學家驚恐萬分。
那很可能你要失去整條生命。船主嚴肅地說。
任何人都不可能萬能，都必然存在自己的軟弱和缺陷。因此，誰都不可以驕傲自大、目中無人。誰都需要取人之長，補己之短。
法國作家司湯達年輕時是一個驕傲自大的人，言行不可一世，處處口出咄逼人。造成他這種個性的最大原因，歸咎於他的父親。因為其父過於縱容他，從來不對他的這種非禮的行為加以訓斥。倒是他父親的一位摯友實在看不過去了，有一天，把他叫到麵前，用很溫和的言語，規勸他一番。這番規勸，竟使司湯達從此一改往日的行為，踏上了他的成功之路！
父親的摯友對他說：司湯達，你想想看，你不肯尊重他人意見，事事都自以為是的行為，結果將使你怎樣呢？人家受了你幾次這種難堪後，誰也不願意再聽你那一味矜誇驕傲的言論了。你的朋友們將一一遠避於你，免得受了一肚子冤枉氣，這樣你從此將不能再從別人那裏獲得半點學識。何況你現在所知道的事情，老實說，還隻是有限得很，根本不管用。
司湯達聽了這一番話，大受觸動，深知自己過去的錯誤，決意從此痛改前非，處世待人改用讚賞的態度，言行也變得謙恭委婉，時時注意是否有損他人的尊嚴。不久，他便從一個被人鄙視、拒絕交往的自負者，變為到處受人歡迎愛戴的成功人物了。他一生的事業也得力於這次成功的轉變。
如果司湯達當時沒有接受這位長輩的勸勉，仍舊一意孤行，說起話來不分大小，不把他人放在眼裏，那結果定會不堪設想，至少法國將會少了一位偉大的作家。
妄自尊大將使與你接觸的人們，個個感覺頭痛，獲得一個不快的印象。從此，你所能交的新朋友，將遠沒有你所失去的老朋友那樣多，直至到了眾叛親離的絕境。如果到了那時，你做人還有什麼趣味？你還有什麼偉大的成就？你的名譽還能靠誰來傳揚呢？
要改正目中無人的不好脾性並不是一件難事，隻要記住：即使現在有了一點點小成就，比起未來的成就也隻是微乎其微。即使有人已對你大加讚美，也隻是表明他們的眼界太低，而不能說是你的成就已達頂峰。
當你對人說話時，應該打定主意：你是在向對方吸取學識經驗，而不是把你淺薄的學識全部搬出來獻禮。你發表意見，必須抱著求人將它改善的目的，而不是用來壓倒人。因為實際上，沒有一個人是情願被迫接受任何意見的。言語不僅能體現一個人做人的態度，也能體現一個人的休養。在人際交往中，傷害別人實際就是傷害自己。所以，我們要指出別人的缺點時候，一定要有所選擇，尤其是不要隨意說傷害人心的話。
5.容納他人缺點成就自己
給他人空間，往往是給自己機會。包容的空間越大，最終贏到的會越多。懂得包容的人，可以做到一半雅為上，一半俗為下；一半屈權勢，一半找出路；一半藐出身，一半榮未來；一半安心忍，一半暗地搏。最終會因為包容了別人，而成就了自己。
劉邦的手下有一個重要的謀臣叫陳平。陳平這個人，說起來還真有些不怎麼樣。他先是跟隨魏王，後來又跟隨項羽，最後才投奔劉邦，這是反複無常的行為；他和他的嫂子有曖昧關係，這是好色之徒的行為，他來到劉邦陣營之後就大肆收受賄賂，這是以權謀私的行為。但陳平卻受到了劉邦的信任和重用，有人把陳平的事情寫了封檢舉信，把陳平舉報了。
劉邦接到舉報信後，當即就把當初推薦陳平的魏無知叫來。心想：你小子，叫你找個人才，你卻給我找個好色貪財之輩。責備他說，你怎麼搞的，瞧你給我找的這個人？反複易主，貪財好色，這不整個是個小人嗎？魏無知一臉委屈地說，我推薦的是陳平的才能，不是他的德行，陳平的德行是不好，可是他有才啊！現在我們正與項羽爭奪天下，最缺的是有才華和能出主意的人。魏無知心想，那些沒才華的人一抓一大把，都用這樣的人，恐怕我們被項羽打得哭都找不到地方。劉邦看著魏無知那張苦瓜似的臉，生著氣想：是啊，一百個庸才也抵不上一個人才。那陳平到底是不是人才呢？是騾子是馬，還要拉出來遛遛才知道。要是拉出來遛的是個騾子，我一定給你好看。
當時，劉邦與項羽對峙，戰事不利。劉邦想，難題來了，這回該不知是騾是馬的陳平上場了。就問陳平該怎麼辦，陳平就出了個離間計的主意。劉邦想，好，你出的主意，就交給你辦好了。
於是，劉邦就給了陳平四萬兩黃金去辦這個事情，而且不問出入。什麼叫不問出入呢？就是不管你的賬，隨便你怎麼花，給我把事情辦妥就行了，剩下的都是你的。但劉邦已經反複進行了成本核算，如果這場投資成功，其回報率還是相當高的。而且，他也給陳平預留了利潤空間，劉邦明白，沒有高額回報，哪有人會給自己賣命呢？
重賞之下，必有勇夫。在重金的誘惑之下，陳平使出渾身解數，項羽最重要的謀臣範增很快就被掃蕩出局了，當然，陳平也收獲頗豐。這一場豪賭，劉邦和陳平都成了贏家。
君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。真正的高貴者，應該有寬廣的胸懷，能夠包容各種各樣的人。項羽作為楚國的貴族，出身高貴，對於沒有品味的人看不上。而劉邦對於那些出身不高的或者說趣味不高的人並不討厭，因而能夠與他們打成一片，最終在這場較量中笑到了最後。
一個人，當然應該努力追求人格、知識、品德、旨趣的完善與高尚，可是不能因為自己的這種高尚追求而讓自己的心胸變得狹隘。一個人的人生境界，不但要追求更高，而且要追求更廣。
李世民打敗定揚可汗劉武周後，劉的將領尉遲敬德、尋相等都投降了。沒多久，尋相等人又叛變逃跑了。所以李世民的部將們懷疑尉遲敬德，把他關了起來。
李世民說：尉遲敬德如果要叛變，難道還會在尋相之後嗎？他不相信尉遲敬德會叛變，就叫人把他放了，並且給他很多金子，對他說：男子漢大丈大看重情義，希望你不要把小小委屈放在心上，我決不會相信讒言而加害忠良之人的，你應該理解我。如果你一定想走，就拿這些金子做盤纏去，略表我們這段時間共事的情誼吧！
就在當天，李世民外出打獵，隻帶了少數人馬，不料遇上另一個對手鄭王王世充率領的萬餘兵馬，被團團包圍了。鄭王手下大將單雄信舉起武器直奔李世民。在這危急時刻，尉遲敬德飛馬而出，揚鞭把單雄信打落馬下，保護李世民突出重圍。李世民問尉遲敬德：您為什麼要這麼做？尉遲說：這是我報答您對我的信任啊！
容人之過的感召力和震撼力之強大，非一般策略所能及。它往往能激發對方的感恩之心和內在潛力，不但死心塌地而且還非常賣力為自己效勞。