稍知曆史的人，根本不發生西藏是不是中國領土的問題，因為它當然是並且一直是。隻由於地理環境離中土稍遠，因而蠻味十足而已。認為西藏該獨立，是抹殺曆史與事實的人幹的事，當然這一抹殺，有著強烈的西方帝國主義者分離中國的陰謀存在。
不過，這種人若是洋鬼子或既得利益者如達賴等人，倒不足為奇，稀奇的倒是國民黨，是國民黨的總裁蔣介石。
中華民國亡國、中華人民共和國成立後，新中國對西藏的政策，大體是正確的。這個政策是：進軍西藏，移民西藏，架空活佛和喇嘛等剝削階級，把陷於黑暗的神權統治的可憐的西藏同胞，強製接受現代文明。這一政策，執行起來，難免會動粗、會示威。但是，不動粗又何能解決中國西藏的內部問題？不示威又何能趕走西方帝國主義者的覬覦問題？所以中央政府是不得已的。
在動粗和示威之下，出了意料中的問題。1959年3月10日，西藏發生情況，上萬的西藏人，包圍中央政府西藏軍區司令部和駐藏機關，大喊“西藏獨立”和“驅逐漢人”口號，這下子惹毛了中央政府，派兵進藏，達賴在七天後出亡。最妙的，同月26日，蔣介石在台灣這邊發表《告西藏同胞書》，其中竟有支持西藏獨立的言論，令人震驚。蔣介石說：“我中華民國政府，一向尊重西藏固有的政治、社會組織，保障西藏人民宗教信仰，和傳統生活的自由。我現在更鄭重聲明，西藏未來的政治製度與政治地位，一俟摧毀匪偽政權之後，西藏人民能自由表示其意誌之時，我政府當本民族自決的原則，達成你們的願望。”
這一段話可來得怪！字裏行間也好，言外之意也罷，這顯然是告訴西藏人，你們可以走“外蒙獨立”的老路——為了打擊共產黨，蔣介石不擇手段，已經把外蒙古慷慨賣掉了，如今又要慷西藏之慨了，這是什麼意思呢？
其實，熟悉蔣介石言論的人，會發現這種慷祖國領土之慨的作風，是有所本的。在蔣介石這一《告西藏同胞書》前十四年，1945年8月24日，他以“完成民族主義維護國際和平”為題，在國民黨中常會和國防最高委員會聯席會議上講話，就有這樣蹊蹺的論調：“我今天代表本黨的同誌根據國父的遺教，說明我們今後對省區以外邊疆民族問題，換言之，就是對於外蒙和西藏民族問題的方針，我們中國國民黨，自民國十三年改組以來，外蒙古就派代表來參加祝賀，我們國父對他們的禮遇，有如上賓，從沒有視他們為藩屬的意念與態度，絕不像北京政府對他們視為殖民地加以壓製。我們國民政府成立以來，不僅對於外蒙如此友愛，就是對於西藏也莫不如此。我全國同胞必須知道，如果我們忽視這些民族平等自由的意誌，抑製他們獨立自治的能力，這不僅違背我們國民革命的精神，且足以增加我們國內各民族之間的紛擾，貽誤我們建國的百年大計，亦影響到世界的和平與安全，至於外蒙自北京政府時代民國十一年起，在事實上已脫離了祖國而宣告獨立，如今已屆二十五年，我們早已明了我們如不能以國民革命的原則，和本黨一貫的傳統政策用斷然的決心來解決這個問題，勢將引起永久的紛爭，國內安定與世界和平，都將因此發生重大的影響，今當日本帝國主義已告失敗、東亞和平秩序初見端倪之際，我們認為這是解決這一重大問題的時機，如果外蒙以友好的精神循合法的程序，提出他獨立的願望，我們政府自當予以承認。”“西藏民族的政治地位，也是久懸未決的問題，我可以負責聲明，如果西藏民族此時提出自治的願望，我們政府亦必將賦予高度的自治。如果他們將來在經濟條件上能夠達到獨立自主，到時候，我們政府亦將如對外蒙一樣的精神，扶助他們的獨立。……”
蔣介石說這番話，正是賣國者王世傑簽訂《中蘇友好條約》後十天，條約中早都把外蒙古出賣了，還這樣裝腔作勢，真是妙極！蔣經國《風雨中的寧靜》中已明承，外蒙古獨立，“這樣大的一塊土地割讓出去，豈不失卻了抗戰的本意？我們的國民一定不會原諒我們，會說我們‘出賣了國土’”。可見讓外蒙古獨立，是賣國屬實。如今賣外蒙古不夠，又要賣西藏了。咳，蔣介石啊！