點銅成庚法空首座無相師，川人，與餘為姻家，待製公沈純成之季也。一舉不第，遂祝發以求出世。法間亦留心鍛事，嚐於焦山與僧法全語及點化，而全雲：“我術正是點茆耳。”空曰：“出家兒豈當更學此，若一有彰敗，則所喪多矣。”全曰：“我法異此，止以一藥點銅為金，而所患製銅無法，於骨董袋中攜行，或為人所窺爾。”因出一紙裹視空，質溪沙也，而加重。且抄數錢匕，令空烹之。通夕不能成汁，呼全訊之，全笑曰：“人得此，視之溪砂也，豈知實銅耶！”複取白藥少許投之，砂始融化，出火視之，真金也。空拜禮稱讚雲：“目所未見也。”複日加延款，且請其術，全曰：“我不惜術，但我有前誓，且恐起貪人妄費之心，反致奇禍，實無益於人也。請為師言其自也。我年二十無家為道人，同侶三人，共學丹灶，曆年無成。因紹聖元年七月十五日相語曰：“我輩所學，遊訪未遠，今當各散行以十年為期，卻以此月此日會於此地。道人無累，是日不至，即道死矣。”遂舉酒為約，三人者散往川、陝、京、洛間，我即留二浙。
轉首之間，忽複至期。出豐樂橋，三人者次第俱集，相待歡甚，劇飲數日，各出所得方訣參較之。內一茆法差似簡易，即試為之，而銅色不盡。一人曰：“我於成都藥市遇一至人，得去暈藥，彼雲奇甚，而我未試也。”因取同烹，而色益黃，意謂藥少未至，增藥再烹，及出坯中，則真金矣。更相驚喜，袖市肆中，雲良金也。眾複相與謀曰：“常聞京師欒家金肆為天下第一，若往彼市之無疑，則真仙秘術也。”袱被而行。至都，以十兩就市，欒氏取其家金較之，則體柔而加紫焰，即得高直以歸。時共寓相國寺東客邸中，複相慶曰：“我輩窮訪半生，今幸遇此，可以安心養道矣。萬一未能免俗，早飲酒食肉，可畢此生。今當共作百兩，分以為別。”即市半邊官醞，大嚼酣飲而烹銅。不虞銅汁濺發，火延於屋，風勢暴烈，不可救撲。火馬四至，三人者醉甚，而我獨微醒，徑破煙焰，從稠人中脫命而出。懼有捕者，素善泅，即投汴水順流而下，度過國門下鎖始敢登岸。方在水中，即悔過祈天，且誓為僧及不複再作。或遇幹大緣事不能成就，當啟天為之，不敢毫發為己用也，況敢傳人乎。若首座有未了緣事，可與眾集福者，我當分藥點治，雖百兩不靳也。”空既聆其說，亦不敢深逼之。一旦，不告而去，後不知所在。其徒三人，二人醉甚不支，焚死，一人就捕受杖，亦數日而卒。
草製汞鐵皆成庚朝奉郎劉筠國言，侍其父吏部公罷官成都。行李中水銀一篋，偶過溪渡，篋塞遽脫，急求不獲，即攬取渡傍叢草，塞之而渡。至都久之，偶欲求用，傾之不複出，而斤重如故也。破篋視之，盡成黃金矣。本朝太宗征澤潞時，軍士於澤中鐮取馬草，晚歸鐮刀透成金色，或以草燃釜底，亦成黃金焉。又臨安僧法堅言，有歙客經於潛山中，見一蛇其腹漲甚，蜿蜒草中，徐遇一草，便齧破以腹就磨，頃之漲消如故。蛇去，客念此草必消漲毒之藥，取至篋中。夜宿旅邸，鄰房有過人方呻吟床第間。客就訊之，雲正為腹漲所苦。即取藥就釜，煎一杯湯飲之。頃之，不複聞聲，意謂良已。至曉，但聞鄰房滴水聲，呼其人不複應，即起燭燈視之，則其人血肉俱化為水，獨遺骸臥床，急挈裝而逃。至明，客邸主人視之，了不測其何為至此，及潔釜炊飯，則釜通體成金，乃密瘞其骸。既久經赦，客至邸共語其事，方傳外人也。