第三章、地獄常識(1 / 2)

1:轉劫所!

轉劫所地廣七百由旬。周圍上下。俱是鐵柵。內分八十一處。逐處皆有亭台,判吏設案記事。柵外另有羊腸細路。十萬八千條。盤曲灣通四大部洲。其內暗如煤漆。使道死生進出此路。外則望入亮如水晶。絲毫畢露。判派吏役,輪班把守。進出均各仍照初生本來麵目分辨無差。凡司此所之判吏,悉係在世孝友,並戒殺放生之善人。送入此所,查辦輪回轉劫等事。辦過五載。如無舛錯。加級調升。如有怠惰,或擅專主,不同合所判吏妥議辦理發放或失察漏逃隱匿者。奏請降貶。

凡有在世不孝,及多殺物命之凶魂。受過諸獄苦後。發交所內者。用桃條抽死為。改頭換麵。發進羊腸小路為畜類。

凡有禽獸魚蟲。受過萬千百十等劫已滿。如胎生各獸。卵生蛟龍龜蛇飛鳥。濕化相生。蜂蝶蛆蟲之類。使其轉變輪回受報。複投為胎生等類。劫數已滿。若能三世不傷物命。可使複為人者。敘明冊籍奏呈第一殿。批判發往。弗於逮翟耶尼閻浮提鬱單越四大部洲之中。為男女者。即交至(酉區忘台)下。

2:孟婆神!

孟婆神。生於前漢,幼讀儒書。莊誦佛經。凡有過去之事不思。未來之事不想。在世惟勸人戒殺吃素。年至八十一歲。鶴發童顏。終是處女。隻知自己姓孟。人故皆稱之曰。孟婆阿奶。入山修真。直至後漢。世人有能知前世因者。妄認前生眷屬。好行智術。露泄陰機。是以上天敕命,孟氏女為幽冥之神,造築(酉區忘台),準選鬼吏使喚。將十殿擬定,發往何地為人之鬼魂,用采取俗世藥物。合成似酒非酒之湯,分為甘苦辛酸鹹五味。諸魂轉世,派飲此湯,使忘前生各事。帶往陽間,或思涎,或笑汗,或慮涕,或泣怒,或唾恐。分別常帶一二三分之病。為善者。使其眼耳鼻舌四肢。較於往昔。愈精愈明愈強愈健,作惡者。使其消耗音智,神魄,魂血,精誌,漸成疲憊之軀。而預報知。令人懺悔為善。

台居第十殿。冥王殿前六橋之外。高大如方丈,四圍廊房一百零八間。向東甬道一條。僅闊一尺四寸,凡奉交到男女等魂。廊房各設盞具。招飲此湯。多飲少吃不論。如有刁狡鬼魂。不肯飲吞此湯者,腳下現出鉤刀絆住,上以銅管刺喉,受痛灌吞。諸魂飲畢,各使役卒攙扶從甬道而出,推上麻紮苦竹浮橋,下有紅水橫流之澗,橋心一望。對岸赤石岩前上。有鬥大粉字四行。曰,為人容易做人難,再要為人恐更難。欲生福地無難處,口與心同卻不難。鬼魂看讀之時,對岸跳出長大二鬼分開撲至水麵。兩傍站立不穩,一個是頭蓋烏紗,體服錦襖,手執紙筆肩插利刀,腰掛刑具。撐圓二目。哈哈大笑。其名活無常。一個是垢麵流血。身穿白衫。手捧算盤。肩背米袋,胸懸紙錠,愁緊雙眉。聲聲長歎,其名死有分,催促推魂,落於紅水橫流之內,根行淺薄者。歡呼幸得人身。根行深厚者,悲泣自恨在生未修出世功德。苦根難斷。男婦等魂。如醉如癡,紛紛各投房舍,陰陽更變。氣悶昏昏。顛倒不能自由。雙足蹬破紫河車。奔出娘胎,哇的一聲落地,日久口貪滋味,勿顧物命,迷失如來佛性,有負佛恩以及天帝神恩。不慮善終惡死。何樣結局。而複又作拖屍之鬼矣,以上二十二行。係(酉區忘台)下書吏,謹附奏玉皇大帝,並纂載玉曆,通行下界知之。