牛頓早年就是永動機的追隨者。在進行了大量的實驗之後，他很明智地退出了對永動機的研究，並在力學中投入更大的精力。最終，許多永動機的研究者毫無成果，而牛頓卻因擺脫了無謂的研究，在其他方麵脫穎而出。
阿爾弗萊德·福勒出生於貧苦的農場家庭，成年後，即使他很努力還是失去了三份工作。之後，他嚐試推銷刷子，他突然發現，他喜歡這種工作。他將思想集中於從事世界上最好的銷售工作。
他成了一個成功的銷售員。之後，他又定下一個目標：那就是創辦自己的公司。如果他能經營買賣，這個目標就會十分適合他的個性。
阿爾弗萊德·福勒停止了為別人銷售刷子。這時他比過去任何時候都更為心情愉快。他在晚上製造自己的刷子，第二天就出售。銷售額開始上升時，他就在一所舊棚房裏租下一塊空間，雇傭一名助手，為他製造刷子。他本人則集中精力於銷售。最後結果怎麼樣呢？
福勒製刷公司擁有幾千名銷售員和數百萬美元的年收入！
一個人要獲得事業上的成功，首先要有目標，沒有目標，就沒有動力，但這個目標必須是合理的，即合乎實際情況和客觀規律、合乎社會道德的，否則，即使你再有本事，付出千百倍努力，也不會獲得成功。
我們不過是路過人生之人
有人說“我明年要賺更多的錢”，有人說“我以後要換更大的房子”，有人說“我打算找更好的工作”。後來，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級，可是，他們並沒有變得更快樂，而且還是覺得不滿足：“唉！我應該再多賺一點！”“職位更高一點，想辦法過得更舒適！”人啊，總是那麼的不滿足，有所追求，卻仍然不快樂，這是多麼的可悲啊！其實，想要快樂很簡單，放下一切，活在當下。
懂得放下的人，不僅要放下自己，還要放下周遭所有的一切。放下並非完全失去自我，而是指不再存在對抗心，也不再有舍不得，要隨時隨地對任何事物沒有絲毫的牽掛或舍不得，能如此，才談得上是自在，是解脫。不要忘記真正的滿足不是在“以後”，而是在“此時此刻”，那些想追求的美好事物，不必費心等到以後，現在便已擁有。
真正的人生應該順其自然。很多東西生不帶來，死不帶去，為什麼還要執著於一些形式呢？提放自如，是經曆了大風大浪之後的大徹大悟，是感悟人生喜樂哀愁之後的身心空靈，用一種淡泊的心態生活，你能夠活得更輕鬆自如。
莊子臨終前，弟子們準備厚葬自己的老師。莊子知道後笑了笑，說道：“我死了以後，大地就是我的棺槨，日月就是我的連璧，星辰就是我的珠寶玉器，天地萬物都是我的陪葬品，我的葬具難道還不夠豐厚？
你們還能再增加點什麼呢？”學生們哭笑不得地說：“老師！若要如此，隻怕烏鴉、老鷹會把老師吃掉啊！”莊子說：“扔在野地裏，你們怕飛禽吃了我，那埋在地下就不怕螞蟻吃了我嗎？把我從飛禽嘴裏搶走送給螞蟻，你們可真是有些偏心啊！”
哲人對死亡有著如此浪漫達觀的態度和無所畏懼的心情，他的坦然，是因為他參透了人生的本質——人生不過是路過，死亡有什麼好怕的？身體就如軀殼，即使被掩埋起來，那又能如何？還能夠完好無損嗎？還能夠光鮮亮麗嗎？不能，生命已逝，永恒的是靈魂！
一位美國的旅行者去拜訪著名的波蘭籍經師赫菲茨。他驚訝地發現，經師住的隻是一個放滿了書的簡單房間，唯一的家具就是一張桌子和一把椅子。
“大師，你的家具在哪裏？”旅行者問。
“你的呢？”赫菲茨回問。
“我的？我隻是在這裏做客，我隻是路過呀！”這位美國人說。
“我也一樣！”經師輕輕地說。
生活不一定要規定設計成什麼樣子，誰說房間裏就一定要擺滿家具？誰說人生就一定要重擔壓肩？“非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠”，生活的單純在於有一顆淡泊而寧靜的心，不為俗世的東西所累，人生不過是路過，如能善於利用，生命乃悠長。每個人的一生都像是一場旅行，何必在乎終點要去向哪裏，人生不隻是擁有目的地而已，還有沿途的風景和看風景的心情，為何不舒展心情，去留意生命中的美景呢？
一個人的一生是怎樣的呢？這是不是你人生的真實寫照呢？年輕的時候，你拚了命想擠進一流的大學；隨後，你巴不得趕快畢業找一份好工作；接著，你迫不及待地結婚生子，然後，你開始整天盼望孩子快快長大，好為自己減輕負擔；後來，孩子長大了，你就恨不得趕緊退休；最後，等到退休在家了，你也老得差不多連路都走不動了……當你開始感歎時間如此之快的時候，生命也差不多要走向終點了。
人的一生中，好像有很多的事情要去勞碌，時時刻刻為生命擔憂，為將來做準備，一心一意打算著要做些什麼事，卻忘了把眼光放在“現在”，等到時間一分一秒地溜過，這才恍然大悟“時不我予”，後悔的時候已經來不及了，所以，有的時候，我們是不是應該把手頭的事情放一下，停下來，思考一下到底應該做些什麼和怎麼做呢？
燈的意義在於燃燒的過程
人終歸都要走向死亡，人死如燈滅，該熄滅的時候自然會熄滅。但燈滅了，並非什麼都沒有了。曾經的光還在你心中閃爍，燈的意義在於燃燒的過程。
星雲大師說：“說到生死，在一般世人看來，生之可喜，死之可悲，但在悟道者的眼中，生固非可喜，死亦非可悲。生死是一體兩麵，生死循環，本是自然之理。不少禪者都說生死兩者與他們都不相幹。”
品味過程之美，才會懂得珍愛生命中的每一天，拒絕和拋棄那些不必要的精神壓力和束縛。
一個很窮的小夥子，每天都要上班做工。
一天，他在路上撿到一把神奇的鑰匙。神奇的鑰匙告訴小夥子，它能滿足他的一切心願。小夥子想：“如果我現在能有好多好多的錢該多好啊，我就不用每天辛苦地做工了。”
小夥子剛這麼一想，他就有了很多的錢。這時小夥子又想起了自己喜歡的姑娘：“如果她馬上成為我的妻子該有多好！”於是，他喜歡的姑娘立即成了他的妻子。
小夥子又想：“我有這麼多錢，又有了妻子，我不想再等了，我現在希望自己有很多孩子，以便繼承我的家產。”這樣，小夥子又有了許多孩子。
所有的過程都被簡化了，小夥子一下子擁有了想要的一切。不過他發覺自己也已經變成一個老頭子。
小夥子懊喪地說：“不，請求你，神奇的鑰匙，將我變回原來的樣子吧！我想每天出去做工賺錢，晚上瞞著姑娘的父母偷偷約她出去，牽著她的手在樹林中散步，讓這一切都慢慢來吧。”
可是，神奇的鑰匙卻不再理他了。
急於求成是人的一個本性。生活中大多數人都急於奔向目標而忽略了過程中的美麗風景。其實，拋棄對過去和未來的憂慮，能幫助你享受現在每一天的快樂，讓你能夠在它們最新鮮的時候去品嚐和欣賞。
既然人生的意義在活著時彰顯，那麼安心地活在天地之間才是最重要的。不要總執著於死後往哪裏去，那都是虛無縹緲、無蹤可覓的烏有，最好趁生命還在之時，呼吸之間多為他人也多為自己做點力所能及的事情。
生也好，死也好，一切隨緣。活在當下，我們盡自己的能力追求事業，不辭辛勞，為了達到心靈的超越，付出自己最大的努力，以追尋人生的意義。死亡在任何時候都有可能到來，若是一生忙碌，心靈盈實，就算麵臨死亡，我們也能坦然離開。
人死不可能再複生，如果隨便浪費寶貴的生命，那就是對生命的褻瀆。在死神召喚之前，還是竭盡我們的心力讓生命燃燒起來，發光發熱。
善待生命的每一分鍾
在非洲有一個部落，嬰兒剛生下來就“獲得”60歲的壽命，從60歲算起，隨著嬰兒長大，以後逐年遞減，直到零歲。人生大事都得在這60年內完成，此後的歲月便頤養天年了。
好獨特的計歲方法！人生不過是我們從上蒼手中“借來”的一段歲月而已，過一年“還”一歲，直至生命終止。可惜我們常會產生這樣一種錯覺：日子長著呢！於是，我們懶惰，我們懈怠，我們怯懦……無論做錯什麼，我們都可以原諒自己，因為來日方長，不管什麼事放到明天再做也不遲。
生命既是借來的一段光陰，當然是過完現在的一天便少一天了。而麵對自己日漸減少的壽命，誰又能無動於衷呢？那個倒著計歲的非洲部落，他們的人生智慧真是令人驚歎。
有這麼一個故事：
“今天”與“生命”聊天，“生命”問了一句：“過得怎麼樣？”
“今天”答道：“到現在為止，今天是我最好的一天！”
“生命”仿佛為“今天”的答案感到吃驚。
“你最好的一天？”“生命”用一種驚詫的口氣重新問道。
“是的。”他迅速而且又充滿信心地回答。
“生命”又問了一遍：“你確定嗎？”
“是的。”他再一次確認。
他能感覺到“生命”並不相信他講的是真話。當然，他知道“生命”相不相信並不重要，重要的是他自己相信。
“生命”問他：“你怎麼能說今天是到現在為止，你最好的一天呢？你結婚那天呢？難道不比今天更好嗎？”
他答道：“我一直而且將永遠記得我結婚那天，我的妻子是多麼快樂。我也記得第一個孩子出生時的情景。我還記得在甜品店喝奶昔，意識到自己還能做事。我記得給一隻眼睛看不見的小鴨子喂食的那天。我也記得我和兒子一起爬上山頂，欣賞這美麗的世界。我一直記得當我看見剛剛犁過的、黑色的、潮濕的、肥沃的泥土，等著我們播種、收獲的那天。我還記得在學年手冊上讀到學校裏最傳統的女孩寫的評語，說我是高年級最好的男孩子。我還記得有個女孩對我說她尊重我，而我告訴自己，我也尊重自己。我記得那天船長公正地對待我。我記得海軍軍官說我不能參軍，而母親仁慈地告訴我說還有希望。我也記得其他兩萬多個美好的日子，每一天都成就了現在的生活。那些天裏，一定有許多天可以排在我好日子列表的前麵，但沒有一天是最好的一天，它們中的任何一天都隻能排第二。”
終有一日，死亡的陰影籠罩我們時，我們才悚然而驚：“糟了，總以為將來還長著呢，怎麼死亡說來就來了。那些未盡的責任怎麼辦？那些未了的心願怎麼辦？那些未實現的諾言怎麼辦……”可麵對死亡通知書，人們隻能踏上那條不歸路。追悔也罷，遺憾也罷，那個早已寫好的結局無人能夠更改。麵對即將降臨的死神，也許人們會在迷迷糊糊中想起“譬如朝露，去日苦多”的感歎，想起“少壯不努力，老大徒傷悲”的教誨，可一切都悔之晚矣。
有人算過這樣一筆賬：假如人能活70歲，而每天睡覺8小時，那麼70年會睡掉204400小時，合8517天，為23年零4個月。這樣，人還剩下46年零8個月的時間。此外，閑聊、看病等時間，再加上退休後不工作的時間，約合36年零2個月。如此算來，一個人活到70歲，自己隻有10年零6個月的時間可以用來做些事。更何況人們並不是人人都能活到70歲的。
一個人如果不懂得珍惜今天的時光，又怎麼能談得上珍惜明天的光陰呢？
由此看來，我們能真正擁有的時間寥寥無幾。樹枯了，有再青的機會；花謝了，有再開的時候；燕子去了，有再回來的時刻；然而，人的時間一旦逝去，就如覆水難收，無法挽回。時間對於我們每一個人來說都是最寶貴的財富，珍惜眼前的時間，愛護你的生命，利用好你當下生命中的每分每秒。
生命在，希望就在
任何生物沒有不懼怕大自然的力量的。然而，當人的生命中充滿了希望，當人生已經被陽光鋪灑，生命之旅就會變成光明的大道，再也沒有什麼能讓你感到害怕的了。
要主宰現在的自己，做自己的主人。沮喪的麵容、苦悶的表情、恐懼的思想和焦慮的態度是你缺乏自製力的表現，是你弱點的表現，是你不能控製環境的表現。它們是你眼前生命中的敵人，要把它們拋到九霄雲外。從現在開始走出陰影，沐浴在明媚的陽光中。不管過去的一切多麼痛苦，多麼頑固，把它們拋到九霄雲外。不要讓擔憂、恐懼、焦慮和遺憾消耗你的精力，把你的精力投入到未來的創造中去。
讓那擔憂和焦慮、沉重和自私遠離你，更要避免與愚蠢、虛假、錯誤、虛榮和膚淺為伍。勇敢地抵製使你失敗的惡習和使你墮落的念頭，你會驚奇地發現，你人生的旅途會變得輕鬆、自由，而你將變得自信。
有一個富翁，在一次生意中賠光了所有的錢，並且欠下了債，他賣掉房子、汽車，還清了債務。
此刻，他孤獨一人，無兒無女，窮困潦倒，唯有一隻心愛的獵狗和一本書與他相依為命。在一個漆黑的夜晚，他來到一座荒僻的村莊，找到一個避風的茅棚。他看到裏麵有一盞油燈，於是用身上僅存的一根火柴點燃了油燈，拿出書來準備讀書。但是一陣風忽然把燈吹滅了，四周立刻漆黑一片。這位孤獨的老人陷入了黑暗之中，對人生感到痛徹的絕望，他甚至想到了結束自己的生命。但是，站在身邊的獵狗給了他一絲慰藉，他無奈地歎了一口氣沉沉睡去。
第二天醒來，他忽然發現心愛的獵狗也被人殺死在門外。撫摸著這隻相依為命的獵狗，他決定要結束自己的生命，因為世間再沒有什麼值
得留戀的了。於是，他最後掃視了一眼周圍的一切。這時，他不由發現整個村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由急步向前，啊，太可怕了，屍體，到處是屍體，一片狼藉。顯然，這個村莊昨夜遭到了匪徒的洗劫，連一個活口也沒留下來。
看到這可怕的場麵，老人不由心念急轉：“啊！我是這裏唯一幸存的人，我一定要堅強地活下去。”此時，一輪紅日冉冉升起，照得四周一片光亮。
老人懷著堅定的信念，迎著燦爛的太陽又出發了。
人生總有得意和失意的時候，一時的得意並不代表永久的得意；然而，在一時失意的情況下，如果你不能把心態調整過來，就很難再有得意之時。故事中的老人，在失意甚至絕望的狀態下，重新尋回了希望，趕走了悲傷。這不能不說是他人生中的又一大轉折。
若你此刻的生命遇到了失意或悲傷的事情，你一樣要學會調整自己的心態。
如果對它念念不忘，不但於事無補，還會占據你的快樂時光。拋棄它，把它們徹底趕出你的心靈。
生命在，希望就在。活著就是希望，活著就有希望。其實，世上沒有絕望的處境，隻有對處境絕望的人。現在請伸出你的手，摸摸自己的心，感受心跳的感覺。那是一種韻律，是一種激情，是活生生的希望在搏動。隻要活著，就有實現希望與夢想的機會。