對於雙成來說，這樣純粹悠閑的時光不多，更多時候，她會帶著采訪後的想法坐在一個角落寫稿子，任身邊服務員來回穿梭，顧客起起坐坐，亦心無旁騖。雙成自己也不理解，為何處在那些陌生熱鬧的人群中，有時心裏反而感到格外的踏實篤定。
今天是另外一種心情，她的心指導著她需要另外一種環境。
在現代樓宇林立的王府井大街上，有一座天主教堂的建築頗引人注目，坐東朝西向，灰磚清水牆，三個羅馬式頂子上各堅著一個十字架，把西洋古典風格與中國傳統建築特點和諧地融到了一起。
雙成付帳下了出租車，走進教堂的圓拱大門。堂內有多根兩臂抱不過來的圓形磚柱支撐，兩側的牆上掛著耶穌受難係列故事的多幅油畫。一個穿著灰色套裝麵目祥和的中年男人迎上來輕聲問她有何事。
雙成說：“今天有彌撒麼？”
中年男人答道：“對不起，姑娘，您是新教友嗎？彌撒時間通常是在每天早上六點十五和七點。下午做彌撒，隻有禮拜日的四點有一場，是英文的。我們的教友靈修班是在周二的八點到九點，慕道班授課時間是每周六的下午三點半到五點半。”
雙成搖了搖頭，問那個中年男人自己可否在教堂內坐一會兒，她想感受一下這裏的氛圍。中年男人猶豫了一下，說今天不是對外開放的時間，不過雙成既然進來了，可以待一會兒。雙成衝他微微一笑，說自己很幸運，正巧碰上教堂開著門。中年男人遞給了她一個小冊子，說了句一切都是天主的旨意吧，隨即走開了。
雙成在旁邊的一張長條凳上坐了下來，翻開小冊子，頭一頁上介紹了這座教堂的曆史。
王府井天主教堂本名為聖若瑟教堂，曆史上也曾俗稱之為東堂或八麵槽天主堂，北京四大天主教堂之一，是清順治十二年（1655年）皇家賜給意大利籍利類思和葡萄牙籍安文思兩位神父的宅地。神父們在這片空地上修建了教堂和住所，後來經過多次的倒塌又重建，至今已經延續了350多年了。如今這座教堂的樣貌是1905年教會利用“庚子賠款”重新建的，到今天也已有100多年的曆史。除了主教堂，在堂南堂西還有教室。帶著花池的東院，是神父們的住處。
這座聖若瑟教堂叫東堂，雙成想，北京很多的地名建築偏愛用些方位詞。前門的那座宣武門禮拜堂叫南堂，西直門的聖母聖衣堂叫西堂，西什庫天主堂叫北堂。可惜沒有中堂。不然東西南北中，全了。
頭一個在地名中用上方位詞的人，他的方向感肯定很差。雙成自己的方向感很差，直到做記者這幾年東跑西顛多了，才稍有改善。去到一個陌生的地方，大多時候，她會根據一些有特點的建築來做識別標記，這些在城市裏會比較有效，一座大型的商業中心、高聳的寫字樓、招牌晃眼的飯店、一片顏色迥異的居民住宅樓、某個著名的學校或KTV等娛樂場所，再看著路牌，迷路的可能性很小。而到了鄉村，這種在城市裏認路的方法便會失效，她就像個懵懂的孩子，完全聽從於當地人的指導。
迷路是件很可怕的事情。無論是在荒效野外，還是喧嘩熱鬧的都市，身處不可知的異地，你會像隻孤單零丁的羔羊般渺小無助，逐漸喪失了自信和安全感，最後陷入一種茫然無措的恐慌。
雙成第一次迷路是在四歲那年。她留著三齊頭短發，穿了件的確良粉色小碎花的圓領衫，淺咖色褲子，腳上一雙粉色圓頭係帶塑料涼鞋，一蹦一跳地跟在母親身邊去家附近的一個菜市場買菜。一個鄰居的阿姨走了過來，兩個大人一邊動手挑撿案子上的小魚仔一邊打著招呼。雙成看見一隻白貓在魚攤下麵，雙成伸手想去摸，貓機警地閃開，用一雙湛藍的圓眼睛望了雙成一眼，便跳開向前跑去，雙成不由自主的追了過去。小貓不僅不慢地在路邊小跑，三拐兩拐，最後跑進一座有個噴水池的大院子，院子裏還有一幢尖頂上堅著十字架的大屋。雙成緊跟著走到大屋子跟前，眼睜睜地關看著藍眼睛的白貓鑽進了牆根下的一個洞口中，巨大的懊喪還沒來得及從心底發散出來，瞬間被屋內傳來的一陣歌聲代替。雙成輕輕走上台階，透過玻璃大門，看著到一個穿著黑袍的男人站在高高地講台上。在他的下麵，是一群穿著白衣的孩子。那輕靈美妙的歌聲正是這群背對著大門的孩子們唱出來的。雙成完全聽不懂歌詞的內容，隻覺那歌聲高揚婉轉，像她在公園裏看到的燕子，忽高忽低地在空中徘徊飛旋，最後鑽入遙遙的雲端，有多少次，雙成想隨著那群燕子飛上去，坐在雲彩上飄遊肯定比蕩秋千還要自由快樂。