“暮鼓晨鍾何講？”楊駿問道。
“在上元時節，於晨時子時兩個時辰，各食其肉身三兩六錢，可得萬劫長生不老之身，與天地同壽。”
“如何找到如來的肉身？”楊駿追問道。
“不難，不難，就在天子腳下，長安城內，時機到了，腳下有金色蓮花湧出的那個人就是了。”
“胡說，長安是舊都，天子腳下是洛陽。”
和尚聽了大笑不止。
“既然你說長安，那就是長安。如來的肉身何時來長安？” 司馬炎急問道。
“不急、不急，佛猴現身的時候，自然就來了。”
和尚說罷，望空中一跳而去，不見了蹤影。
司馬炎等人聽了，都以為是個瘋僧，也沒十分在意。兩年後，司馬炎去世，童謠也漸漸沒了消息。
晉自司馬炎死後，先有八王之亂，後有五胡亂華，國力日衰。在胡僧解讀童謠後的第二十九年，晉朝首都再一次由洛陽遷至長安，童謠又漸漸傳唱了起來。又過了三年，也就是公元316年，長安失陷，晉朝遂衣冠南渡、偏安江南。
在此後一百多年的時間裏，這個童謠從長安傳遍大江南北，隻是在長安城裏，從來沒有人見過腳下湧出金色蓮花的人，也沒人知道佛猴在何處現身。
在北方持續的戰亂中，諸雄中出現了兩位英雄，一個英雄就是大魏皇帝拓跋珪，先破高車諸部，後破柔然，再破後燕，稱霸華北，並於公元398年即皇帝位，定都於平城（今山西大同）。
另一個英雄是大秦高祖姚興，從公元400年起，先破西秦乞伏乾歸，征服隴西，後越過黃河西進，先滅後涼，後逼降南涼、北涼和西涼，占據西方重鎮姑臧。至此，大秦的疆域南至漢川，東逾汝潁，西控西河，北守上郡，居山河之險，定鼎關中，置都長安。
晉初時，天下共有司、豫、兗、青、徐、冀、幽、並、雍、涼、荊、揚十二州。後滅蜀分益州置梁州，在雍、涼、梁三州之地設秦州，又分益州設寧州，分幽州設平州，至江左後得荊、揚、交、廣四州，後分荊、揚之地設江州，分荊、江之地設湘州，此時天下共有二十一州。晉占揚、江、湘、交、廣、寧六州，秦定都長安，據雍、涼、秦、司四州，魏領並、幽、翼三州，其餘州郡皆在分據之中。
此時在南瞻部洲，晉、秦、魏三國稱雄，另有南、北二燕分據，南燕慕容德置都於青州廣固城，北燕慕容熙置都於平州龍城之地。
晉以金為德，尚黑；魏以土為德，尚黃；秦以火為德，尚赤。
說話間，到了義熙元年，也就是公元405年。大秦的國都長安城裏，三月初六這天早晨，鍾鼓齊鳴過後，眾大臣依次走進太極殿，文武位列兩側，三呼萬歲。時大秦皇帝姚興朝中，不設丞相，依漢製、著漢服，以太子姚泓錄尚書事，統管百官，以左右仆射尹緯、姚晃輔政，時文有姚顯、梁喜、範勖、薑龕、淳於岐、郭高等，武有姚碩德、姚緒、姚衝、唐小方、狄伯支、楊佛嵩等，一時文賢武德，人才濟濟。
姚興端坐在龍床之上，頭戴通天冠，黑介幘，前後十二流旒，垂白玉珠，身長七尺六寸，著黑龍袍，走紅領邊，上繡日、月、星辰、山、龍、華蟲、藻、火、粉米、黼、黻十二華章，頜下微微虯須。
姚興自24歲被立為太子，其父病重，臨危受命，東征西伐，終於定鼎關中。姚興此年雖四十不到，但因多年勤於國政，頜下一寸餘長的海須，已經有了少許的雜色。
姚興因為近日喜事連連，精神格外飽滿，滿臉笑意。在年初的時候，由龜茲國把神僧鳩摩羅什迎入長安。那大和尚年近七旬，麵似二十少年，不圖樓閣，隻願茅茨築屋，草苫屋頂。姚興就在圭峰山下逍遙園中，千畝竹林之內起草寺，起名草堂寺，供大和尚入住傳經。
姚興自幼信佛，對鳩摩羅什十分尊重，每隔十日，必定要沐浴更衣，前往草堂寺聽法。次日朝會上，也先與眾大臣探討佛事。
“眾卿，寡人昨日聽法，聽大和尚講，我們凡人所居欲界共有六層天，四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。寡人想知道，那佛主大雷音寺在何處？” 姚興笑著問道。
“陛下，老臣聞說，那大雷音寺在忉利天，位於須彌山頂，那山高有幾萬仞，凡人隻能仰息，無法到達。”
老臣薑龕出班回道。
薑龕號稱關隴三老，博學多聞，門下學生數千，所以每每姚興所問，必有所答。
“若凡人無法到達，中原卻不斷有僧人前往靈山求取真經，這又是為何？”
“經分三部，即《法》、《經》、《論》三部，此三部經書共計一萬五千一百四十四卷。西賀牛洲凡信佛都無不略通一、二，我東土僧人前往西賀牛洲，多者可得十餘卷，少者可得三、五卷，故此我東土經文各異，所注也不同。”
“看來，隻有我國大和尚所釋經文才是正解。”
姚興點點頭稱讚道。
“陛下，晉國恒玄內亂已經平息，晉安帝已經從江陵返回建康。劉裕、劉毅、何無忌三人起兵平叛有功，被封為三公。”
左仆射尹緯年近七旬，須發皆白，出班奏道。
“晉自立國，屈指算來，已經一百四十年，可惜國運日弱，人丁不盛。晉安帝天生癡呆，事事不能親政，更何況還有盧循之亂，依寡人看來，終不得長久。”
“雖說晉國國力日下，但是百足之蟲，死而不僵，朝廷裏還有王、謝兩族輔助，且大晉還有一個賢後。”
“皇後王神愛雖說是大名士王羲之的孫女、王獻之的愛女，她一介女流之輩，如何能安邦定國？”
“王皇後雖說是一女流，但是天性聰明，內藏社稷之策，外有教化臣工之計。現在司馬一族可用之材不多，王、謝二族都聽令於她。往往國家大事，都是眾臣商議，最後由王皇後決定用否。以老臣所見，其雖是一女流，也有一代仁君風範。陛下，倘若假以時日，大晉江山穩固，不排除再有北征之意。” 尹緯解釋著。