記者：凡是有成就的作家，都屬於一塊豐盈的土地。土地為根，隻有深深植根於沃土的作家，才有望寫出優秀的作品。
作者：我寫《風雨故園》，就是寫我的家人，我的父老鄉親。似有一張張熟悉的臉，親切地望著我。我一麵感動著，一麵寫作著。
記者：在你的《風雨故園》“後記”裏，記得有這樣幾句話：“我一麵感動著，一麵寫作著。淚水順著筆杆流，洇濕了稿紙。有時哽咽飲泣，竟至再無法寫下去。”真的是這樣嗎？
作者：先給你講個名人逸事。據說，巴爾紮克在寫作《高老頭》這本書裏的主人公高老頭死時，巴爾紮克大哭：“我的高老頭死了！”那是作家真正地進入寫作狀態了。無論什麼人做什麼事，一旦進入狀態，他的情緒便會不由自主，號啕大哭也有，仰天大笑也有，心花怒放也有，怒發衝冠也有。聽說巴西的足球迷看電視，見自己國家的球隊輸了，怒不可遏，把電視機從窗戶扔了出去。
記者：我明白了。《風雨故園》八十萬字，感人的地方特別多，有幾次，我讀著讀著，眼窩裏滿是淚水。想不到作者在寫作過程中，真的會是這樣！
作者：作者和讀者的心應是相通的。
記者：作者寫小說，實際上是同讀者心與心的交流，是以自己的火點燃旁人的火。記得高爾基曾經寫過一個叫丹柯的人，用自己燃燒的心為迷失方向的人照**。巴金有“把心交給讀者”的話。
作者：我在寫作過程中，始終把讀者當作自己的知心朋友，說他們心坎上的事，與讀者產生共鳴。隻有作者感動，才會感動讀者。我不信，麵對**極其殘忍地殺害我們的同胞，竟然會無動於衷？至少我做不到！當劉景光遭到日寇閹割後慘遭殺害；當駝背王勳被日寇點了天燈；當黑妞娘遭到日本兵**殺害後暴屍高粱地；當美若天仙的白素雲被割出心肝下酒，還無恥的美其名曰“秀色可餐”；當**小辮的頭被割下來掛在橋欄上；當年僅十歲的大山被**的刺刀戳了個透心涼；永正家的被日本兵開了膛，肚子裏的嬰兒依然微微蠕動……每當我寫到這些情節時，怎麼可能不為之心動？滿紙涕淚，連手中的筆也在顫抖。我有時出離憤怒了，竟至在心中放聲呐喊：沉默啊沉默，不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！
記者：感動不一定都是流淚，有時痛切，有時悲愴；有時勃然大怒、義憤填膺，有時悲哀哽咽、疾首蹙額。當我讀到人們用金黃色的綢子包起駝背王勳的骨殖，分送到各地的廟宇時，我隱隱地感到似乎地火在運行；當我讀到永正家的和剛嫂的兒子大山慘遭殺害後，王永正家一口大棺材、剛嫂家一口小棺材同時出殯，我的心裏真的受不了啦，既悲傷又憤怒。正像你剛才所說的，我也有同樣的感受：沉默啊沉默，不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡！
作者：我的初稿中，的確有過這樣的句子。何鎮邦先生看過後，說作者不要在小說中直抒胸臆，要讓讀者自己感受。我照著何先生的意見做了刪改。說心裏話，每刪去一句，就像從身上割掉一條子肉下來。可是，經過刪改之後，的確有一種耐人尋味的感覺。
記者：大家就是大家。老先生隻是說在小說中作者不可直抒胸臆，小說要把作者的傾向隱蔽起來。跟雜文不一樣，魯迅先生在《記念劉和珍君》中也寫過這樣的話。雜文，甚至可以大聲疾呼、慷慨悲歌。小說則應把作者的傾向隱蔽起來，且愈隱蔽愈好。
作者：所以，我就按何鎮邦先生的意見，把書裏那些直截了當的話，全都勾去了。是這樣，作者老是擔心讀者看不明白，不了解作者的意圖，總想直截了地當地講出來。事實證明，完全沒有這個必要。
記者：何鎮邦先生在“序言”中，稱《風雨故園》是一部“抗擊日本侵略者的鄉村英雄史詩，又是京東農村風俗畫的長卷”。老先生是魯迅文學院的教授，德高望重，一言九鼎，能做出這樣的評價，非同小可。