秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙。
遲留更愛吾廬近，隻待重來看雪天。
【注釋】
①底處：何處。
②著：“棋”的異體字。葑上田：就是“架田”，古代在沼澤中用木樁作架，四周及底部以泥土和水生植物封實而成漂浮在水麵的農田。葑，菰根，即茭白根。
【譯文】
我站在何處憑闌遠眺浮想聯翩？原來就在這孤山寺塔後亭閣西邊。
林間寺院黯淡失色似退色的畫卷，塊塊架田如棋盤上方格浮在水麵。
秋天的風景裏有時隻有獨鳥飛過，夕陽時分無物可觀惟有幾縷寒煙。
停留中更喜歡這近於吾廬的山寺，隻等待冬日來臨時再來觀賞雪天。
【賞析】
林逋終身未仕，他在西湖的孤山結廬而居，過著隱士的生活。雖然沒有正式出家做和尚，卻也是一生與名利無緣。在自己居住的地方，他曾經植梅畜鶴，人稱“梅妻鶴子”。林逋的性格也像梅花一樣高潔、淡雅，像野鶴一樣自由自在、無拘無束。詩歌創作往往是作家心靈、性格的再現，林逋的詩歌也是如此，時時散發出自由、高潔、淡雅的特性，表現出對於禪的追求。就這首詩來看，一、二句點出自己“憑闌思渺然”的地點，是在山寺塔後、亭閣西邊。接下來，三、四、五、六句描寫山寺周圍的景色。作者有意識地運用“陰沉”“零落”“獨鳥”“寒煙”這些詞語狀寫山寺的秋景，顯得肅殺、荒涼、靜寂。在這樣的環境中，世俗中人是耐不住寂寞和清苦的，而作者采取什麼樣的態度呢？詩的最後兩句予以說明：“遲留更愛吾廬近，隻待重來看雪天”。詩人不僅沒有產生厭倦的情緒，反而越來越喜愛、越來越沉迷於這種隱居生活，他甚至期望日後重來觀賞山寺的雪天風景。作者高潔、淡泊、追求寧靜的性格於此可見一斑。
開悟詩
法演
山前一片閑田地，叉手叮嚀問祖翁。
幾度賣來還自買，為憐鬆竹引清風。
【譯文】
山前有一片閑置的田地，叉著手頻頻地問祖翁該如何處理。
幾回賣給人又自己買回，是因為愛惜鬆竹引來了清風習習。
【賞析】
此詩以購閑田地喻修禪。閑田地本是自家的，但自己過去不識其可貴，讓它閑著。由於不識不知，所以叉手叮嚀問祖翁，最後賣出去以後還再買了來，終於認識到了這片閑田地是一個清風習習、鬆竹環繞，宜於修道的好地方。對自家閑田地的美好覺悟，即是說明修禪悟道不在外求，不從他覓，而應靠自己徹見自性。
詩偈
妙總
一葉扁舟泛渺茫，呈橈舞棹別宮商。
雲山海月都拋卻，贏得莊周蝶夢長。
【譯文】
駕一葉輕舟，泛遊於渺茫煙江，劃橈舞棹，辭別官商管弦的闔堂。
連同那雲山海月都一齊拋到九霄雲外，隻求贏得莊周的蝶夢悠長。
【賞析】
此詩表白作者修禪求道的決心和追求。首聯以“一葉扁舟”“呈橈舞棹”泛遊渺茫煙江，即是比喻修禪求悟，渺茫江海即喻自性佛性之海，別宮商，謂離家人道。三句“雲山海月”謂色界現象界，要拋卻山海，即空諸色相之意，亦即要拋卻外境，空諸所有，達到開悟。而達到開悟之境，就可和莊周夢蝶一樣，分不清是莊周還是蝴蝶，也即是達到物我相融，凡聖不殊，體用一如，色空不異。此詩通篇設喻，雖為悟道詩，但極生動和富於情趣。
悟道詩
某尼
盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭雲①。
歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。
【注釋】
①芒鞋：草鞋。隴頭：指山嶺。
【譯文】
盡日尋春卻找不到春光，草鞋踏破了山嶺的白雲。
歸來後聞一聞梅花香氣，枝頭春光已經達到十分。
【賞析】
這是一首開悟詩，收錄於宋人羅大經《鶴林玉露》丙編卷六“道不遠入”條。全詩以“尋春”比喻尋道。一、二句是說尋道之難，曆盡千辛萬苦，踏遍萬水千山，也隻能無功而返，找不到春的蹤影，也悟不出禪機。“盡日”“踏遍”等詞充分強調了自己求禪的誠心以及付出的努力。禪是神秘的、不可理喻的，說近也近，說遠也遠，令人無法捉摸。當自己四處尋覓、失望而歸時，笑著拈一朵梅花放在鼻子底下去聞，卻有令人驚喜的發現：春，原來就在自己周圍；道，就在自己的身邊。這真是“踏遍鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”。三、四句所描寫的嗅花悟道之事就是如此。修禪參佛，旨在“直指人心，見性成佛”，要想求取佛法，隻有歸心向佛，明心見性，才會有意外的收獲，在不知不覺之中悟出禪的真諦。
神移泉
惟嶽
岩頭瀑布瀉寒煙，井底澄清浸月圓。
性水直空周法界①，神從何處更移泉。
【注釋】
①法界：一譯“達摩馱多”，指現象的本源和本質，尤指成佛的原因，相當於真如、空性、實相等。
【譯文】
山岩頂上瀑布直瀉形成一片寒煙，井底之水清澈可見浸著一輪圓月。
水性本來就是空的連同整個法界，神靈又是從哪裏移來這股泉水呢？
【賞析】
這首詩通過對神移泉的描寫寓含禪機。一、二句表現神移泉清幽雅致的景色。瀑布從山崖頂上直落下來，形成一道寒煙，井底的泉水澄清，水麵上浮現出一輪圓月。這兩句對景色的描寫為三、四句作者提出疑問做了必要的鋪墊。佛家認為，真如佛性本是空的，正如《壇經》所說：“本來無一物，何處惹塵埃？”既然水性連同法界都是空的，神又從哪裏移來這股泉水呢？作者表麵上是從神移泉的名稱上提出這個問題，實質上體現了作者修禪時不迷信他人，即心求佛，對佛法有著自己獨特的領悟。佛性本空，萬物皆是由空而生，即是說，空中生有，有不離空，空中攝有，有內存空。作者在最後兩句提出的疑問讓人產生無窮的思考。
沔水江心楚安方
沔水江心喚一聲，此時方得契平生①。
多年相別重相見，千聖同歸一路行。
【注釋】
①沔水江：古代通稱漢水為沔水，北源出自今陝西留壩西一名沮水者為沔，
西源出自今寧強北者為漢，二源合流後通稱沔水或漢水。契：投合、契合。
【譯文】
在沔水江的中央大叫一聲，此時才悟得平生的追求就在內心。