所謂的“官位”，其實是“官”與“位”的兩個概念。先說“官”，玩家看到的這一套日本官製，基本上脫胎於約公元700年的《大寶律令》和十世紀初的《延喜式》。中央設有二官（神祗官、太政官）、八省（中務、式部、治部、民部、兵部、刑部、大藏、宮內）、一台（彈正台）、六衛府（左右近衛府、左右兵衛府、左右衛門府），八省下還置有各職、寮、司。各部門的官員大都分為長官、次官、判官、主典四等，不少官職是從我國曆代引進的。舉例來說，太政大臣、左大臣、右大臣、大納言、中納言、少納言等皆屬於太政官，諸如修理大夫（修理職的長官）、左京亮（左京職的次官）、大膳亮（大膳職的次官）、圖書助（圖書寮的次官）、采女佑（采女司的次官）之類則屬於八省下的各職、寮、司。地方行政區分國、郡、鄉三級，各國有國司，分為守、介、掾、目四等官（國司有時特指國守），一般見到的是前兩等。因擔任國司油水甚豐，以往公家貴族常常兼任而不赴職，造成國司虛置；鐮倉、室町幕府在地方上設置地頭、守護諸職後，國司之權盡失。以上都是令製規定的官職，但事物在不斷發展變化，為補充律令官製的不足又出現了“令外官”，如關白（其名出自《漢書》，意即“稟報”）、內大臣、參議等。令外官與令製官職並存，甚至使一些令製官職有名無實。然而，從律令製時代結束到戰國時代的漫長歲月，使絕大多數官職早已失去了原來的意義而成為虛銜和“官位相當”（詳述於後）的附屬品。戰國武將中任“××守”、“××介”的極多，卻都不赴任，正是其表現。官製的情況因過於複雜，限於版麵，隻能流於簡單介紹了。
“位”即位階，既是身份等級，又有待遇高低的意味。日本的位階受我國隋唐九品正從上下階製的影響，自一位到八位，各分正、從兩級；從三位以下，每一級再分上、下兩階－－即四位至八位每一位之內有四階（例如四位分為正四位上、正四位下、從四位上、從四位下）；在從八位下之下尚有大初位（上、下）和少初位（上、下），類似我國的“不入流”。
“位”在一定程度上比“官”更重要，可以有位無官。因被織田信長喜愛而頻繁出現於戰國遊戲中的“人間五十年”一段唱詞，出自幸若舞的“敦盛”一
節，“敦盛”指平安末期源平之爭中平氏一族的武將平敦盛，十六歲就戰死於一穀會戰。敦盛就是一個典型的有位（從五位下）無官者，別號“無官大夫”。反之，就任一定的官職，則必須有相配的位階，即所謂“官位相當”。例如，太政大臣隻授予正一位或從一位的官員，中納言通常由從三位的官員擔任，參議自三、四位的朝臣中選任，等等。遊戲中朝廷的賣官，就是這種官位相當的“搭賣”。
授位是天皇的權利，關於其有一件有趣的軼事。江戶時代的享保十三年（1728），從越南輸入日本的一頭大象謁見了天皇。按規定，隻有獲得五位以上的身份才可上殿，無官無位者不能謁見天皇。於是此象被授予從四位，其位階之高，超出諸多大名之上。由此想到遊戲中各家大名或家臣向朝廷獻金，都是由山科言繼、近衛前久等公卿負責傳奏，天皇並不出麵，也許就是出於身份的考慮。畢竟，戰國前期三位以上的高位基本上都被控製在皇室貴胄手中，武士的官位相對偏低。將軍足利義晴是從三位，足利義輝是從四位下，足利義榮是從五位下；聲名卓著的大名如毛利元就（從四位上）、今川義元（從四位下）、島津義久（從四位下）等，也不過在從四位內徘徊，而這些都已經算很高了；普通大名一般保持在五位至六位之間，家臣就更低。到織豐時代，天下大勢已定，情形就不同了：織田信長官至正二位右大臣，豐臣秀吉更是破天荒地爬上了關白太政大臣的高位，其家臣的官位也相應提高，四位的已很普遍。
官位在人物死後還可追贈，當然要比一般的高，有時也會高得出乎意料。淺井長政是戰國大名中結局很悲慘的一位，但他與信長的妹妹市之間留下了三個著名的女兒：長女（茶茶）即豐臣秀吉的側室澱殿，次女（初）嫁給京極高次，尤其是三女（達子）成為江戶幕府第二代將軍德川秀忠的正室。因為這一層姻戚關係，長政於寬永九年（1632）被追贈從二位，權中納言。信長將長政的頭骨做成酒杯的時候，恐怕無論如何也不會想到這一點吧。
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